德川家茂在我的居城大肆枪杀本家武士的消息就像一只张了翅膀的小鸟一样迅速的传播开了，这对于武士而言这样的死法是不尊严的，是侮辱的，即使是因为不忠于主家武士的死法也只有切腹，却没有主家亲自动手行刑的，这等同于打破了千百年来武士之间所遵守的基本道德，对于破坏约定俗成的东西，很容易就可引起众怒，但是这件事情在德川家茂以及井伊直弼还有那些新任的政事辅佐的操作下在不同的地方反而形成了不同的结果
这件事情在江户引起的反应是一场大戏，因为死去的百来人都是江户子弟，所以有些人的亲属纷纷来到江户城下哭天喊地。可是江户城上既是没有把它们赶走也没有下来接待他们就这样晾着了。几日后江户城内关于为什么本家武士会被杀的的消息就传开了，因为他们不忠于将军的命令，扰乱军营，而且影响其恶劣，所以才遭此一死，由不得别人。这样的消息开始在江户城的大街小巷传播，慢慢的一种舆论就形成了，这些人是死有余辜，对于武士最重要的就是要尽忠，都不尽忠还有何脸面活在世上，虽然将军行事粗犷了些，但也是这些人罪有应得。
面对这样的舆论很多家庭最后就退缩了，没有再闹了，但是总有“不要脸”的他们还是堵在江户城下哭天喊地的，终于江户城有行动了，从江户城上下来了一个人带了好几箱的东西来到这些死硬派的面前，然后又对着哭天喊地的这些人说了一些话，这些人的哭声顿止，又过了一会纷纷散去，只是散去时从城上带下来的几箱东西已然是分发一空。于是又一种舆论形成了，这些依旧留着的家庭真是不要脸，本家的武士居然已经有这么多人糜烂到这个样子，本家不用重典整改，怕是不行了。
这场大戏说白了就是安抚被杀者亲属，重立德川家的形象。最后留下来的那些人里有真有假，假的都是从外地临时抓来的乞丐囚徒，为的就是把戏演全。给他们的是财货，说的话则是告诉这些人他们的丈夫/儿子不是犬死乃是为幕府尽忠保留他们的名誉。对于武士的家人而言重要的要么就是名誉要么就是财货，无外这两种，现在幕府都给了保障也就没什么好闹的了，而且这样还可以把不是本家无能而是下人太差的一种信号透露出去，这些以后再有什么风吹草动的，人们就不会把矛头指向幕府上层而是下层了。
只是不是所有人都去闹了，还是有不少的一部分做出了一个武士应该做的，尽忠二字不止指活着的时候死了一样，所以不闹，忍耐就是最大的尽忠。于是幕府把这些没有来闹的家庭，一个个都拜访了一个遍，做足了补偿，然后保持了他们的名誉对于没有后代的家庭则是保留其家名，让他们需找后代继承，不使其家名断绝，本来该是一件轩然大波之事到最后居然还在江户城为德川家茂和德川家挣来了不少美名，当然还是有非议的，只是人数很少，并且这一幕也警告了还在如火如荼进行着官员选拔的那些浪人下级武士，算是一举多得。
而这件事情在被尊攘派控制的京都则变成了对德川家茂的大讨伐，破坏武士道，侮辱武士尊严，一顶顶一面面的帽子就像下大雪一样拼命往德川家茂的头上扣，而且还有人翻出了德川家茂常食牛肉的事情，说他嗜血而且不遵守祖先的法令，是一个大恶魔。尊攘派的叫嚣，很快就通过尊攘派的公卿传到了天皇的耳朵里，尊攘派的公卿们还异想天开的让天皇下旨斥责德川家茂。
下旨这件事情让孝明天皇心情很不舒适，首先他不舒适的是尊攘派的狂妄，到底是他是天皇还是尊攘派是天皇？什么话都乱说？在京都这个平静之地你们杀人放火，我天皇就不追究了，是不是连民意都要你们掌握，这样下去这京都到底是我天皇的还是你们尊攘派的其次是这些公卿，公卿本无脑天皇也知道，但是无脑也要有个度数吧，让我下旨斥责德川家茂，我疯了？而且德川家茂杀自己的人，他爱杀多少杀多少关我什么事，最好通通杀光一个不留，我没事瞎掺和什么。于是已经对尊攘派和尊攘公卿不满的孝明天皇现在更是对这两者深恶痛绝，但是他知道自己现在就等同于被绑在这两者上面再加上萨摩人，正是靠着这些力量他才摆脱了幕府，现在受其所制也是活该，孝明现在翘首企盼着幕府的力量前来搭救他。
同样是在京都有两个人确实对德川家茂的举动感到了一丝畏惧，乃至于有些害怕了，一个是神原诚一个是岩仓具视。两个人的畏惧是不一样的，神原诚畏惧的是为什么事情提前了，在他的认知里这样的事情也发生过，但是这是在两年以后发生，他的原历史里，现在的幕府也已经开始了改革，但是阻力异常的大，到后面德川家茂自己的羽翼差不多了，于是开始对于下方的阻力展开了清剿为自己的改革铺路，但是现在这么早就开始了，这代表着历史的发展大大的加快了，神原诚也知道自己越是改变历史，历史对自己的压力就越大，但是没有想到了压力居然会大到了这个地步，再大下去可能自己就要应对不了了，一个人应对不了那就找别人，神原诚一直很清楚自己有一张手牌从没有打出去，现在差不多了，佐贺藩那里将是神原诚的下一个目标。
而岩仓具视的畏惧则纯粹是建立在自己的认知上的，幕府两百年很少有这样处决武士的行为了，再往前走那都是