程曦把火锅端出去的时候,天已经黑透了。大年夜，外面一片喧哗,万家灯火,鞭炮烟花响个不停,林家的窗帘半挽着，外面偶尔有极漂亮的烟花绽放，照得半个客厅都是流光溢彩。那些黄花梨家具沉静地摆放在客厅中，有一种中式的温和而隽永的美感。
“好了，菜做好了。”程曦端着汤锅上桌,林郁在旁边小心翼翼地跟着,大概是怕他摔着，程曦看得笑起来：“小鱼去拿碗筷吧,小心被我撞到。”
他笑起来的样子太过灿烂,连对他有些许成见的林妈妈都被融化了，眼睛里也带上点笑意来。至于林爸爸，更是从看到火锅的那瞬间就睁大了眼睛——单从外表看来，林爸爸大概就是那种“科学怪人”的原型，头发乱糟糟，衬衫也皱巴巴，一个衬衫领子还折在里面，整个人不知道是没睡醒还是在思考问题，反应都慢半拍，林郁在摆碗筷，他坐在桌子边上，两个对峙了大概两秒，他才反应过来，把林郁放过去。
林郁认真地把碗一个个摆好，然后摆上酒盏，筷子，林郁家的筷子很漂亮，莹白如玉，细腻如脂，筷头上雕了一朵半开的牡丹花，雕工精致得让人垂怜，在灯光下，整双筷子带着温暖的光泽，看上去十分柔和。
“象牙筷？”程曦看了一眼。
“不是，”林爸爸扶了扶眼镜，眼睛仍然盯着正沸腾的火锅汤底，目不斜视地解释：“是我在实验室里用羟磷灰石和磷酸钙那些东西模拟象牙的结构做的，其实严格来说，也可以称之为象牙。”
“是因为妈说非洲偷猎野象的情况很严重，她身为一个玩古董的，应该做点什么。”比林爸爸“更懂人情世故一点”的林郁给程曦解释：“所以爸爸就用仿生学做了这个，现在关键是要把成本给降下来，如果有和天然的象牙一模一样的东西出现，而且价格还低于天然象牙，那么天然象牙就会慢慢被淘汰出市场了。妈说看问题要看到关键点，堵不如疏。”
如果是个普通人，也许反应过来都要一段时间。
但程曦毕竟是程曦。
他把最后一个红烧肉放在桌上，然后微微笑了。
“伯母确实是高人。我们经济学有句话，是说：资本只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。所以光靠法律，是阻止不了那些偷猎者的。从源头抓起就行不通了。”他态度谦虚，也不卖弄：“而且象牙的质地很独特，目前在奢侈材料里还没有可以取代它的，就像皮草，大部分消费得起的人不会因为保护动物而拒绝使用。就算有十分之一的人购买，都是可观的消费能力。所以从消费的这一端阻止也行不通。”
“都说学术精进，一通百通，伯母竟然能想到从中间的环节去干预，”程曦笑起来无比真挚，赞扬道：“实在是大智慧。”
有个笑话是说有个弄臣拍马屁，皇上勃然大怒，身边的近臣趁机奉承道：“陛下英明，亲贤臣，远小人，社稷有福，黎民有福。”皇上顿时龙颜大悦。
这世上没人不喜欢听好话，你说好话别人却嫌你阿谀，只能说你说得不够高端，没说到点上。一般的“伯母真显年轻”“伯母的菜做得好吃”搬到林妈妈面前，实在不够看。只有像程曦这样引经据典，娓娓道来，连林爸爸都在一边赞同地点头，被称为“大智慧”的林妈妈自然也心花怒放。
“哪有什么智慧，不过是责任所在而已。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。我自己是收古董的，懂牙雕，也希望牙雕能够传承下去，又不希望破坏生态，自然要想个办法才行。”林妈妈语气淡定，嘴角却是翘起来的：“别光说话，生菜熟了，吃菜吃菜。”
林家的灯是宫灯形状，灯光是暖色的，饭桌上满满一桌菜，毕竟是南仲远指导的，红烧鱼虽然尾巴有点焦了也还过得去，炖鸡香味四溢，红烧肉软糯弹牙，当中的火锅周围团团围着十几样材料拼盘，青翠的生菜，金针菇，蘑菇，冬瓜，一片一片的牛羊肉，毛肚，团团围住，一锅红通通的汤底，烧得正沸，一个个小红辣椒浮上来，刚下去的牛肉丸在汤里翻滚，金针菇都浮了上来，连空气里都弥漫着麻辣的香味。
林爸爸已经吃掉三颗牛肉丸，看程曦和自家夫人讨论完了，于是一边夹生菜一边没有眼色地发表评论：“其实从生物学的角度讲，如果野象被人类灭亡了，也算是自然规律，毕竟人也是自然界的一种动物……”
“自然界的物种灭绝，大多是基于食物链的断裂。”林郁被辣得耳朵通红，喝了一口水，也加入讨论中：“但是人类猎取其他物种，不是出于生存的需要，而是出于心理需求。而从心理学的角度来讲，人类的心理需求是无穷尽的。如果使用象牙是为了炫耀，以后还会捕捉翠鸟，还会砍伐紫檀木，还会猎杀濒危鸟类做标本，那么就势必导致更多物种的灭绝。这不符合自然界的发展规律，因为每个生态系统的调节能力都是有限的。”
在林郁说话的时候，林爸爸一直在认真地研究自己夹上来的生菜，看到林郁快说完了，赶紧吃了下去。
“心理学是伪科学。”他直截了当地说：“心理学没有存在的意义。”
和白小胥那种伪学霸不同，林爸爸和林郁这两个真学霸讨论起问题来，不是引用科