西安城内，安乐坊。这地方，乃是西安本地人顶不愿意去的地方之一。这里地处城郊，本就是贫民区，治安情形不好。后不知几时，便有一群花子盘踞此地，占了一处城隍庙做了花子窝，把个地方搅闹的乌烟瘴气，污秽不堪。
这些花子不仅邋遢，而且凶恶，打人骂人，乃至抢劫伤人，都是家常便饭。身上又都有家伙，便是本地的那些苦力也不敢招惹，只能搬家躲灾。久而久之，普通百姓便绕路而行，一干城狐社鼠则专选在此地集会、销赃。只是按月交纳好管理费，便没有捕快来寻麻烦，这里就成了城中一处有名的险地。只见城隍庙中，城隍像早就被推倒，在神龛上，坐着一个中年大汉，一身黑袍，面如古铜，生的甚是威风。在两边或站或坐，列立了几十条好汉，各个身形剽悍，目光凶恶。
左首边第一人，一身缟素，却是穿着重孝。只见他拱手道：“王长老，你就发话吧。咱的儿郎，没有孬种瓜怂，脑袋掉了碗大个疤，怕啥呢么。咱今天开了连阉狗的衙门，接着便连巡抚、知府、总兵署全都给他端了。也让这朝廷知道知道，咱们陕西的好汉，不是好欺负的。”
那右首边的第一人，乃是个穿绸裹缎的员外打扮，两手上戴满戒指，一张嘴金光灿灿，露出那一口的大金牙。只听他道：“三哥，你折了娘舅，兄弟伙心里都不好受。但是，咱也得要量力而行。如今西安府内，咱的人不足一千，而巡抚的标营就有将近三千儿郎，更别说总兵署的兵，陕西都司衙门的兵，打起来，咱可不占优啊。更何况，要是惹动了边军，那就更不是耍的，依我看，咱还是从长计议，从长计议啊。”
这二人穿缟素的乃是天龙门掌门田一飞，那一身员外打扮的，则是陕西丐帮团头，范无咎。如今丐帮经过几代泰西留学丐的改造，早已经与时俱进，抛弃了洪七公时代那一言堂的落后模式，改为各省乞丐由团头管理，各地乞丐由杆爷负责，然后帮主由团头、使者、长老共同扔铜钱来选。据说这招叫做联帮制，乃是得自泰西，最是先进，代表着凡人进步的方向。谁要是反对，谁就是与寰宇内的亿万生灵为敌，谁就是妄想螳臂当车，谁就是大明雇的五文钱！
这种说法最早起源何处，已不可考。唯一可知的就是，自从丐帮使用了这种代表人类先进方向的管理体制后，就从昔日的天下第一帮，沦落到了令不出总舵的地步，虽然帮众号称百万，但帮主更迭频繁，朝令夕改，令下面的人眼花缭乱，无所适从，这丐帮的声望，自然就越发低落，远无当初的光彩。
现如今那些帮规戒律形同虚设，大家比的是谁的钱多人多票多，竞选帮主时，谁能有更多的铁票才是正理。至于其他的，谁管他去死。
范无咎本是个缙绅人家出身，只是在他当家时，家道已经中落，他又不懂的如何管家，眼看范家就要成为历史，范家人就得去沿街乞讨，做个乞丐花郎。
当时有一伙千门中人，想要石头里面榨油，在范家身上最后捞一笔，便来找范无咎，要给他编撰家谱。范无咎为人好面子，倒驴不倒架，说不出个不字来。便硬着头皮，拿了最后一笔钱出来作为编修家谱的酬谢，这笔钱给出去，自然是如同石沉大海，除了给自己家攀了个范聃的祖宗外，再无别的收益。
可万没想到，这祖宗攀完不久，就有人连夜来请范无咎。范无咎初时只当是关中的刀客来驾自己的票，想自己都有往来，根本不在乎这种场面。再说自己如今一文不明，眼看就要卖房子了，还怕架票？便也不动武力，安心随着前往，想着见面攀攀交情再说。哪知到地方才发现，根本不是想做没本钱的穷鬼刀客，而是一群实打实的土老财——乞丐！
如果谁认为乞丐就等于穷，那简直就是对乞丐这个行业的侮辱，必须对着从萧峰到洪七公这历代丐帮帮主的画像道歉！那些沿街乞讨，断手残足的一线工作者，或许有一部分是真穷的。但是那些丐帮中得了长老、舵主、杆爷等位置的人，却没一个穷人，个个家财万贯，手面阔绰。穿戴上，便是那些正牌员外，也不及他们豪奢。
原来这陕西地面上前任团头暴卒，他儿子想要继位，却被人揭发，他在任本地总帐的时候，黑了帮里的公帑两万多两。不等花子门找上门去清理门户，这小子已经夹带私逃，下落不明。一时间，陕西的花子群龙无首，没了当家。
其时正是神龙解峰解帮主新任，见此情形面悲心喜，表示虽然陕西地薄民穷，且比邻边塞，是个苦地方。但是为了不让丐帮陕西工作停顿不前，决定忍痛，派出总坛方面的干员前往陕西，暂代团头一职。等到陕西的同仁选出贤达之士，再行交割就是。
陕西在总坛的代表又不是傻子，如何听不懂，这简直就是总坛要吞并陕西。真来了团头，还有我们的地方么？便极力反对，同时又催促陕西，赶紧弄个团头出来，否则即使防的住总坛，也防不住友邻省份来抢肉吃。
可是陕西的情形是，几路杆爷实力相当，彼此互不信服，几乎到了甲说屎不能吃，乙便说你没吃过，怎知一定不能吃的地步？谁当了团头，在野的都要拆台。又有人存着宁予友邦，不予家奴的念头，这种情况下，想选出个团头来，简直势比登天。
这范无咎喜交游，手面又阔，素有今世孟尝的雅号，他编族谱这事，也就不算