第四十八章何为高手?何为宗师?
夕阳最后一缕余晖消失在天际,弦月如钩,跃上塔尖,任山缓缓睁开了眼。除了日落月升,星光灿烂之外,映入眼帘的那天还是天,那塔还是塔,那树还是树,那夏虫的鸣声也一如既往的喧闹。但一切却又再不同以往,仿佛这一方天地已经投影到任山心中。一缕清风滑过长空,了无痕迹却拂动枝叶无数;一滴露珠从叶尖滚落,再不可寻却润物无声,这一方天地的一丝一毫,任山心中都似有所感。
这时,一道身影却飘然来到任山身后,如随风而至,无声无息,不带一丝烟火之气。任山没有回头已知有人靠近,却有一种奇妙的感觉,仿佛来人走到哪里,自然安定的气息也随之而至。
任山回头一看,只见来人居然是藏经阁那位老僧。那老僧却是微微一笑,径自走到那石塔上的不动明王石像前,对任山道:“施主想必有话要问老僧吧?”
任山一念间,诸多问题都现在脑海。这老僧是谁?他如何知道自己在塔林?他给自己的经书是谁写的?他为什么要给自己?他又怎么知道经书的奥秘?。。。。。。问题太多,任山一时竟不知从何问起。
老僧也不待任山回答,接着道:“施主如若无事,不妨先与老僧聊聊如何?”
任山道:“大师美意,敢不从命。”
老僧闻言,便指着边上的石阶道:“便以此为椅,坐下再说”,自己却是先坐了下去。
于是,又一个美丽的场景出现了。月光如水,轻风拂过,天籁声里,两个人,肩并肩坐在石阶上。。。。。。当然,是一个更老的老和尚,还有,小伙子还是早晨那个小伙子。。。。。。
老僧待任山坐下,却道:“施主可知何武林中,何为高手?”
任山却没想到老僧会问这个问题,想了想道:“自然是对手很少的人,就是高手。”
老僧却又微笑问道:“那多少人才能算是少呢?”
任山想了一想,却答不上来。这个问题看似极简单,却根本没有答案。
老僧见任山不答,便接着道:“这个数只怕没人说的出来。你若说是千人之中无敌之人才算高手,那第二之人定然不服。你说是第三之人,那第四之人只怕也不服。你若说是前百人,那第一第二人之只怕也不会同意。”
任山道:“正是,这个是真的不好说。”
老僧却又道:“然而,武林之中,某人是高手,某人不是高手,却也大多还有共识。”
任山心道:“这倒也是。譬如说长乐帮中高手,随便拉一个帮众出来,说得名字估计也差不多。”便道:“确实如此。”
老僧又道:“不知施主是否留意到,寻常武林中人,虽有强弱,但其强弱却非天壤之别。譬如寻常人中,以一敌三、以一敌四之人,不多确也有一些。但却另有一些人,以一人之力,便可力压数十人乃到百十人。而这些人,寻常人便是再苦练,也不能及其一二。施主又知这是为何?”
老僧这话说的着实有些绕人,但任山却是听明白了。比寻常人强一点两点,只能算是量变,算不得高手。但若是强上十倍百倍,那便是质变,自然就算是高手了。但这质变点是什么?老僧却没有说。任山于是问道:“请问大师,那比寻常人强上多少,才算高手呢?”
老僧道:“寻常人所谓高手,倒不是单单他的武功比一般从强上多少倍。寻常人所谓高手,却是心中认为他是高手,高得自己是无论如何也够不着。譬如施主,大多数人即便再如何努力,也不会强过你。故在在寻常人眼中,施主便是高手。又或有人,力量有两个人大。但寻常人常加锻炼,也能力量倍增,故而这人在寻常人眼中,算不得高手。”
任山略一思索,也同意老僧所言甚是有理。长乐帮中,谁是高手,谁不是,众人看法相差不大。而众人眼中高手也确有一个共同点,那就是寻常帮众,无论如何努力锻炼,都不可能达到这几个人的程度。
老僧又问道:“施主可否明白因何会这样?”
任山道:“想必是有些人修炼的武功功法高明,一般人少有机会得到这些功法。”
老僧却是微叹一口气道:“常理确实如此,但也有人,练的就是民间的寻常功法,居然也能称称霸江湖多年。”说到此处,老僧略一停顿,却又转回话题道:“那施主可见为何有的功法容易造就高手?而其他的却不行?”
任山想了想,却不知如何回答,索性也不动脑筋了,道:“请大师赐教。”
老僧闻言一笑道:“施主悟性之高,老僧所见之人中也算数一数二,想必施主心中已有所悟了。”接着道:“施主可知“武道”一词的意思?武又何以称道?”
任山这里却想到虚空在马车上说的话,便道:“道即是规律,武道想必就是武功的规律吧。”
老僧道:“施主所言甚是,但还略有不全。道这个词,虽是道家所云,我佛家却亦有借鉴。道,乃天地之理。万事万物,皆有其自有之道,却又不得不顺应天道。人这皮囊,也自有其道。人之所为,又不得不合皮囊之道。便如人脸,只能向前,却不能向后。但皮囊虽源于天地,但人的习性多有违天之处,故皮囊之道却不能尽合天道。”
“武,本是先人博斗之中悟出的,驱使皮囊的方法。这方法却有优劣,有的可以尽用皮囊之力,有的却不能。”
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