由此，那些学生并不是适才围观者口中所谓的“哈日”、“哈韩”族。只可惜在刚才那些冷嘲热讽的围观者甚至包括自己，都早已忘了这古老的节日与风俗。
雨薇讪讪一笑，朝那些女子走去，徐徐伏下身躯，跪拜于地。
“错了，这位同学，我们可是‘坐’。”骤然间，一清朗语声在头顶响起，带了一丝戏谑，“自古汉人跪天跪地跪父母跪先祖，你让我等如何承受这‘跪’？或者，你要学那些满清的包衣奴才，毫无骨气么？”
听了这席略带嘲讽的话，雨薇心中顿感一阵羞恼，不由攥紧了拳，愤愤抬眸，却见一女子正俯身看她，不卑不亢地微笑。该女子圆脸乌发，红唇如点。虽然笑得眉眼弯弯，但两眉间隐隐有一道英气。再仔细看去，只见她身着黑色v型敞口薄毛衣，红格子布裙下，一双黑色皮靴及膝骨——黑红相配明艳而大气，加之劲项间缀饰的珍珠项链，显是已步入社会的白领装扮。
她，不正是刚才那为众人叹息的女子么？
“小玥，请你给这位同学演示下‘坐’。”面对雨薇的不满，那女子并未生气，而是朝身侧另一名女子悠然而笑，复又转眸望向那些围观学生，为此坐姿娓娓介绍，“所以，我才说原本属于我们的东西被我们忘记，甚至丢弃。这种‘坐’，并非如今的‘坐’，而是两膝着地，小腿贴地，臀部坐在小腿与脚跟上，上身挺直，又称‘正坐’。宋明之前，由于桌椅尚未普及，这便是我们祖先所谓的‘席地而坐’，即便君臣之间交谈也是如此，之后流传到东亚的日本、韩国。‘跪’是直身，臀部不着脚跟。只有祭祀先祖或天地时，才行如此之礼。所以这根本不是什么‘鬼子’的东西，分明是我们的华夏文化遗产！”
围观的学生或细读宣传上巳节的海报，或聆听女子的讲解，听了这番话后，不由纷纷颔首称是。雨薇亦点点头，如先前的那些男女般正坐在地，一名高髻女生将手中的兰草蘸湿，轻拂她的头肩与双足。待她朝那女生起身行礼时，忽有人好奇问道：“那么，我且问，他们身上的服饰究竟是古装呢？还是和服或韩服？”
那女子陡然黯下神色，微蹙眉宇：“这便是属于我们的民族服饰——汉服！自黄帝即位至明末这近四千年中，华夏儿女一直身着的族服。然而满清初期，满洲统治者执行血腥的剃发易服政策，禁止汉人穿此衣服。从此它便从我们的视线中消失，距今已有数百年了。”
雨薇握紧红枣、花生等物，直起身子，“可是，为什么别人都说旗袍才是传统服饰？”
女子扬眉一哂，不答反问：“何为‘旗袍’的‘旗’？满洲八旗也！你觉得，一件为了迎合洋人眼光，而将满清的‘旗装’改良的衣服，其历史积蕴能否代表我们这拥有五千年文明的泱泱古国？难道我们的祖先，都是穿那种开了叉的服装，游走于民间？请诸位仔细想想吧！”说完她抱紧怀里的几本书，拎着一只袋子，转身离开。