“我到的时候还好棺木很完整，只是已经被打开了，里边的古尸翻的‘乱’七八糟的，有几个警察还坐在棺材上讨论怎么分赃。[库].访问:。我好不容易才将哄抢行为制止住，并在第一时间劝他们将抢走的文物退回来。”王紫瞳说。
和报纸上描述的完全不一样，不过也在情理之中。所谓上梁不正下梁歪，漠松镇有那么‘混’蛋的局长，肯定就有一样的手下，他们不加入哄抢的大军才诡异的说。只是很难想象，像王紫瞳如此害羞的‘女’孩，是怎么将他们拦下来的。
“当时我看到尸体的时候也是吓了一跳，死者是名男‘性’，从皮肤和面容判断不出究竟是死亡了多久的尸体，因为尸体竟然没有腐烂，而且保存的相当完整。只能凭借他的服饰判断，他应该是明朝人，其后找到的戒牒也证明了这一点。从戒牒来看，它的持有者名叫杨福信，戒牒是明代正统四年颁发的，也就是公元139年，距今大概是500多年。我和夜教授讨论了几次，初步推断这具尸身就是这个戒牒的主人。”
我沉‘吟’了片刻：“看档案上的描述，据说你将手伸入棺材时，居然发现尸身‘摸’起来寒冷如冰，是不是有这回事？”
“不错。”一旦涉及了自己的专业，王紫瞳的语调便越来越流畅了，完全看不出丝毫呆呆的模样：“不光是尸体，就是棺材打开后，破除了密封‘性’，在烈日下暴晒了接近六个小时，里边的温度也依然很冰冷。当时我拿温度计测量过，零下一度。真的很不可思议。”
“确实有点难以理解，不知道他们怎么做到的！”我一边开车一边思忖着。
“我的报告上也提到过。很有可能是因为两个方面造成的。”她微微整理了下思路，说道：“第一，杨福信的墓室采用的是浇浆结构。四壁用青砖砌起，棺椁放入后，再把三合土浆浇注在砖墙与棺椁之间，给棺材包裹上了一个结实的密封层。而且它的浇浆中还使用了一种特殊物质，明矾。明矾可以作为一种‘混’凝剂，防止浇浆开裂，从而加强密封‘性’。由于墓室密封、恒温、缺氧，细菌没法繁殖，这就为保存尸体创造了条件。”
所谓三合土，是用糯米熬制成浆，再加上石灰、黄土，按照一定比例‘混’合而成的，与现在的水泥相类似。只是这种方法虽然常用，但却给我一种说不出来的不舒服感觉，似乎想到了什么，又老是抓不到一闪而逝的灵动。
“第二种是棺液。对外我们宣称的是，当棺木被取出后，我们意外地发现，墓底部的处理相对简单，三合土浆也要比棺木四周和顶部薄许多。漠松河一带河道，地下水位较高。特意做薄的底部，使得地下水在500年的时间里，从下面一点点地渗透进去，形成棺液。而在此之前，因为墓室密封缺氧，尸体**已经停止，后来棺液的浸泡恰恰帮助它保持了湿润。”
王紫瞳不知为何笑了笑，样子有些顽皮：“其实我们至今都不知道棺液的成分。虽然棺材打开后，棺液就全部蒸发掉了，但夜教授还是从棺材的木质中提取出了一些棺液。拿去化验后，省研究院也说不出个所以然来。”
这番话顿时让我原本不好感觉产生了更加严重的不好预感。
糯米、加了明矾的三合土，神秘的棺液，为什么埋葬一个普通的云游僧人会那么麻烦？就算是得道高僧估计也得不到如此好的照顾才对。究竟那个僧人有什么特殊之处？从墓‘穴’的描述上来看，修墓的人肯定是个颇有才学的‘阴’阳师或者风水师。他，如此费尽心力的修出这个墓‘穴’，一定有不得不为的原因。
可这原因，究竟是什么呢？
越想越觉得不舒服，眼皮甚至也凑热闹的‘乱’跳了起来。随着王紫瞳一声细声细气的：“到了。”
我停住车，走下来，向墓‘穴’的位置望去。
耶和华对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受诅咒。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
——《旧约创世纪》第3章17-19节。
古人认为人之血‘肉’属于人间，必须待其腐朽之后再作正式埋葬，死者灵魂才能脱离尸身进入‘阴’间后投胎转世。
在一般情况下人的尸体埋葬在泥土里很快就会腐烂掉。这是因为人体是由蛋白质、脂肪、炭水化合物和磷钾钙等组成的。尸体在土中经**细菌破坏后很快就会成为一种气体挥发掉，剩余物质也因各种化合物的脱离而腐烂，最后只剩下一堆白骨。
所谓“养尸地”，它的土质相当‘阴’寒，土‘色’呈黑。如果是炙阳干地，则只会让尸体变为干尸，因此懂得风水之人一般用地灵测其方位，或者简单地手指的触觉甚至干脆用舌尖尝试泥土来判断。尸体只要埋入“养尸地”，由于土地胶质粘‘性’和酸碱度极不平衡，闭气‘性’能良好极不适应有机物的生长。因此，棺木不会滋生蚁虫、细菌等，尸体埋入后即使百年甚至上千年，尸身肌‘肉’‘毛’发等也不会腐坏。
王紫瞳带着我走到挖出古尸的地方，这地方方圆三百米的范围都已经被警戒线围了起来，很有二伯父的作风。
古尸棺材原本的摆放处已经