阿赞威就这么‘阴’冷的看着龙婆普大师，然后带着一种报复的快感说道：“龙婆普，你没想到也有今天吧。--怎么了，我看你好像一直在看着婴灵，难道你害怕了吗？你放心，今天我跟你动手，不会使用婴灵的，我要靠自己来战胜你，证明如果你没有那一份家世，我就是比你要强！”
“阿弥陀佛，我不是害怕婴灵，我是在惋惜这一切而已，阿赞威，苦海无边，回头是岸。佛祖怜悯一切回头之人，哪怕就是你现在罪孽深重，也不会断了那一道轮回生机的，不要再继续下去了！”
阿赞威听到龙婆普大师的话后，狂妄的笑了起来：“龙婆普，你认为你今天还说这些有什么意义吗？对不起，我就没有考虑过轮回，只要你们死了，至尊自然会给我想要的一切，而今天你们必须死！“
阿赞威在说完这一句话后，对着身上的婴灵不知道说了一句什么，然后这一只婴灵就从他的肩膀上面漂浮了下来，悬空停在了一边。
只是这只婴灵不知道为何，还是用着一种奇特的眼光看着我，盯的我浑身发‘毛’，被一个超级厉鬼关注的感觉可不怎么好，特别是现在我还是被困的前提下。
在婴灵离开之后，阿赞威身上还是出现了一层黑‘色’的巫力，如同黑雾一样笼罩着他，同时脸上开始浮现了一种神秘的黑‘色’‘花’纹。周围的江面上已经刮起了旋风，惊涛破‘浪’起来，一股巨大的灵魂力量冲天而起。
难道这就是所谓的黑巫术吗？为什么还有这一股这么强大的魂力，这跟我之前看到巫天身上的魂力差不多，只是这一股魂力要‘阴’冷的多。
这时候我把目光看向了巫天，他此刻也目瞪口呆的看着正在布法的阿赞威，看的出来巫天对于阿赞威能够使用出魂力，也是非常的惊讶。
龙婆普大师这时候也开始默念着佛号，全身散发出了柔和的金光，没有像之前妙慧大师那样的光芒大盛，但是那一股佛‘门’熟悉的气息依旧存在。这让我焦躁的心情平静了下来，同时我感觉意识海中有着一个同源的东西被吸引住了，正在蠢蠢‘欲’动。
而婴灵好像也非常讨厌这佛光，开始不断往我的方向给靠了过来，同时那一股‘阴’冷的气息开始朝我传来。这时候的婴灵并没有之前我看到的那么恐怖，就是一个没穿衣服的小男孩，只是他那一股天生的‘阴’冷气息实在太过于凝重，就连阵法都没有挡住，朝我蔓延了过来。
我感受着这‘阴’冷的气息，在这类似于炎炎夏日的情况下还是冷的打了一个寒颤。同时这一股‘阴’冷开始刺‘激’着我眉心处的那一道佛光，这一道佛光开始自动的保护着我的神识，让我慢慢的稳定了下来。
受到这两股能量的对撞，我下意识的把眼睛给闭上了，突然发现在我的眼前居然行成了一个别样的景象，我能够直接看到两股不同的能量。
难怪我没有看到龙婆普大师跟阿赞威的动静，原来他们现在正在用着另外一种特殊的方式互相攻击。只见阿赞威全身的魂力变成了一个黑‘色’的虚影，类似于巫天的祖魂，但是又不同于巫天的祖魂，只是形似而已。
而龙婆普大师全身的佛力化成了一个四面佛，我知道在泰国跟华夏不一样，华夏大多数信奉的是大日如来，而泰国信奉的多是四面佛。
四面佛其实如果用华夏的叫法是梵天，原名叫做“大梵天王”，是印度婆罗‘门’教的三大主神之一。四面八臂，四面代表着仁慈，仁爱，博爱，公正。
八臂一手持令旗(代表万能法力)；一手持佛经(代表智慧)；一手持法螺(代表赐福)；一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼)；一手持权仗(代表至上成就)；一手持水壶(代表解渴、有求必应)；一手持念珠(代表轮回)；一手持接‘胸’手印(代表庇佑)。
佛教称之为婆罗‘门’的四梵行，也是佛教的四无量心，分别是慈、悲、喜、舍。所以佛教也把四面佛奉为真佛，在泰国广为流传。
不过龙婆普大师身后的四面佛就连法相都算不上，毕竟佛祖法相又不是普通的虾兵蟹将，怎么可能这么容易请下来。目前为止我看过的佛‘门’法相，也就是牺牲了数十僧人生命，请来的那一个怒目金刚法相。
阿赞威身后的一个黑影如果不出我所料的话，应该也不是什么祖魂，而是跟龙婆普大师一样，模拟出了一个泰国邪神的样子，如果说佛陀的话，我还能够勉强认出几个。虽然大乘佛教跟小乘佛教不同，但是也同为佛教。
换做邪神的话，世界上面就太多太多了，任何一个原始点的宗教，就能够信奉一个不同的邪神。特别是东南亚这些丛林跟小岛上面，太多的邪神了，我根本就不认识这是一个什么玩意。
阿赞威幻化出来的这个邪神虚影，什么都没有做，就这么直接猛烈的朝着龙婆普大师幻化出来的四面佛撞击了过去。
见到这一幕，我都不知道说什么好，我还第一次看到修者间的斗争，放弃了一切招式，放弃了一切的术法，居然就是这么简单粗暴的用着虚影对拼。而且如果我没有猜错的话，这两尊虚影都含有着他们两个的灵魂力量，只要虚影受到伤害，那么灵魂同样会受到伤害。
这种纯灵魂间的对撞是没有后路的，最终只有一个人能够活下来。甚至哪怕就是活下来了，也会因为灵魂受损而陷入永久的沉睡，就