那无生，也就是莲花生大士化身，说阴间不再。悟虚无比震惊！
作为一个修佛之人，是很难有阴间不存在的结论的。同样，若是阴间不复存在，修佛之人也面临极大的难题或者困惑。因为，这回根本上动摇佛法基础。因为佛门基本要义，便是轮回，而阴间便是轮回的一个去处，一个中间站，一个环节。正因为有了阴间，所谓六道轮回，人道、饿鬼道、地狱道，才有了基础。从而，才有了因果循环，报应不爽，善有善报，恶有恶报。若是真如无生所说，阴间不未曾真的复存在？那么以上种种，都有了极大的破绽，无法自圆其长久以来的说法。
这是从佛门理论上来说，如果从实际来说，若是阴间不复存在，人死了之后，又到了哪里去？新的人类生命，又从何来？再则，若是人死如灯灭，今生今世，又有多少人会敬畏因果，行善积德？
悟虚首先是不信。但悟虚细想起来，自己确实没有去过阴间，也没有任何的接触和感应。方才，悟虚又看到兴福寺一干僧众，被自己超度之后，惊恐抱怨之后，竟然是四处消散，附着在花草土石等事物之上，好似肥料一般，随后渐渐融入其中。这一番情景，倒令悟虚想起后世自己所接受的唯物主义教育，人死了就死了，就化作各种物质，重新回归自然界。
悟虚困惑，甚至有点焦虑。这涉及大是大非，涉及到修行的根本。由此，也更加理解莲花生大士或者说这个无生，为何要再造轮回了。
悟虚唯恐东瀛扶桑被无生大师施展了大神通大秘法，又起身飞至东南沿海。先于定中，细观人之将死之其时，其肉身自不必说，更见其魂魄离体片刻，也渐渐消散，化为乌有。以往此时此景，悟虚便是以为其人魂魄进入了阴间冥府，但此刻悟虚经过先前的顿悟，修为境界已不同，所看到的，大多便是如同在东瀛扶桑所看到的一般。那些魂魄，被风一吹，便破碎，如花粉，或落入泥土，或沉入江河，或飘入qín_shòu口中，或缀在花草之上，有一小部分，则是附着在其人生前所喜好之物上。有少数人，执念甚深，死之后，其魂魄不散，成为鬼。更少数人，魂魄比一般人强大不少，死之后，其魂魄成为鬼之后，竟然能再入肉身，成为所谓的阴身。真人以下的修士，死之后，也不出上述几种。
阴间在哪里？悟虚带着深深的疑惑，复又飞至东瀛扶桑。这东瀛扶桑，阴气越来越重，虽有日夜之分，但在神识感应下，却是一片茫茫灰暗之色。悟虚一边疾飞，一边放出神念，要找无生出来问个清楚。
忽然，前方一道亮光冲天而起，如喷泉般喷涌溅射出许多白色光芒。紧接着，那些白色光芒又变成一个个苍劲古朴的文字，如萤火虫般，飞舞不已，释放出一道道浩然正气。那些身处其间的阴身之人，随即传来凄厉的惨叫声，随后化作缕缕黑气，朝着四处逃逸。但那些黑气，凡被白光所照，凡被浩然正气所及，全都消散一空。
整个东瀛扶桑，开始震动，天空漆黑一片，似乎有极其庞大厚重之物，在高高施压，令人无比窒息。悟虚便看见，周围的浓浓阴气聚成风，许多东瀛扶桑“人”，放下手头的工作，无分男女老少，奔跑着，甚至乘风飞翔，朝着那白光所在之地咆哮而去。他们不再惧怕这古朴的文字白光，也不再惧怕那浩然正气，纵然消散，却又很快聚拢，恢复原形。
过了片刻，一个赤红色身影，如烈日般腾空升起，那些阴气鬼气，阴身之人，纷纷化作乌有。悟虚定睛一看，正是浩然峰马灵华，祭出了赤明天书。
“悟虚大师！有鬼修利用青铜玄棺，沟通了幽冥地府，已经此地变作人间地狱。还请大师，速速返回东南沿海，早做谋划！”马灵华也看到了悟虚，一边对着悟虚说传音说道，一边带着一干浩然凌然的儒门修士，疾飞而出，朝着西面大陆飞去。
悟虚没有作答，更没有随其出去，之暗叹一声，随即诵了声佛号，手结地藏菩萨本尊印，周遭的那些阴风便止住，那些快要冲过来的阴身之人，也一改狰狞面目，合掌行礼，侧行而去。
悟虚见果如自己所料，便祭出九叶青莲灯，再度显化出曼荼罗法界，将周围的阴身之人一一摄入炼化。这等于是在和无生抢夺资源。如此没过多久，天空中便有一道青光垂下，化作光幕，围在悟虚和九叶青莲灯周遭，隔绝了外界，随后一声佛号，无生的身影浮现，似真似幻地站在悟虚面前。
“庐山大阵开启在即，天外天通道即将打开，悟虚大师为何还徘徊在这幽冥之地？”无生默默注视着悟虚，没有开口，声音直接在悟虚识海中响起。
他的气息，似佛似鬼似魔，难以定论。悟虚默默感应了片刻，行礼道，“多谢大士出手相助。”见无生没有回答，悟虚便确认先前庐山云海乾坤岛之上，确实是其出手相助自己，也确认无生真的乃是莲花生大士化身。
顿了顿，悟虚复又说道，“方才大士说阴间不复存在，此事关系甚大，悟虚多有不解，还望大士赐教。”
无生，顿时变得宝相庄严，语带慈悲地答道，“因果不空，轮回永在，这阴间自然也在。”
“哦？”悟虚面露不悦，之前明明说过阴间不再，怎么此刻又说在了？！这种事情也可以用来打机锋？！
悟虚正要再问，那隔绝九叶青莲灯与外界的青光之幕消失不见，无