梅钟葵含笑坐在了徐小六身边。徐小六看了她几眼，问道：“梅师姐在什么道观修炼？我这会又忘记了。”
昨天在船上相见时因为道人和道姑较多，徐小六一时也记不住许多名字。大家坐在一起聊天时，主要是诸葛小倩和蔡道婆以及那个老道张牛鼻三个长辈在说话，各人的弟子们都几乎没有说话。
梅钟葵道：“我是湖口县永乐观的弟子，你们是湖南彩虹观的弟子吧。”
徐小六不好意思道：“你瞧我这记性！你倒是记住了我们。”
梅钟葵腼腆一笑，说：“我也只是记住了你和这位师姐的名字——你叫徐小六，她叫隋燕，你们的名字很好记的，令师和这一位师姐的名字我也没记下呢。”
徐小六看了师父一眼，脸上不由一红。
靳雪鹄调皮地道：“我师父姓李，名讳一个‘倩’字。我的名字叫做靳雪鹄。”
梅钟葵对靳雪鹄和诸葛小倩礼貌地一笑，说：“我现在记住了！”
靳雪鹄嘻嘻一笑，说：“你的名字我也记下了，因为你的名字很特别的，跟捉鬼的大神钟馗是一个读音呢！”
梅钟葵恬然一笑。
在民间迷信的捉鬼神灵各有不同的来历，有些神灵来自人们对法术高明或勇武盖世的历史人物的神化，如辟邪御鬼的张天师，以及唐代以后被奉为门神的秦琼和尉迟恭，而像钟馗、石敢当这些神灵却是民间虚构的。
徐小六感兴趣地道：“钟馗不是捉鬼的判官么，你一个女孩子怎么会取这么个名字呢？”
梅钟葵抿笑道：“也不是很奇怪啊，我们家乡就有一个女孩子和一个男孩子和我同名呢，那女孩子叫做戴钟葵，男孩子叫做尤钟葵。”
隋燕和徐小六都啧啧称奇。
诸葛小倩插口说道：“钟馗之名是由‘终葵’演变而来的，终葵本是指刺鬼用的利器——锥，把锥叫做终葵是战国时代齐国的方言，唐代以前曾有不少人取名钟葵或钟馗。之所以会取这种名字，是希望子女能像是刺鬼的武器终葵那样令鬼魅望而生畏，这样就能长命百岁的。”
据明末清初著名思想家顾炎武统计，唐代以前已有杨钟葵、丘钟葵、李钟葵、慕容钟葵、乔钟葵、宫钟葵、段钟葵等人名。）
梅钟葵恭维道：“还是李道长博学多闻，我虽然叫这个名字已经整整二十年了，但今天才知道这名字的来历呢！”
诸葛小倩蔼然一笑。
靳雪鹄好奇地向梅钟葵打听：“梅师姐，你师父蔡道婆今年是第几次参加考试了？”
梅钟葵道：“我师父这是第四次参加考试了。”
隋燕因问：“梅师妹是第一次参加考试么？”
梅钟葵笑吟吟道：“我和几位师姐一样，也是第一次参加考试。”
隋燕和靳雪鹄相视一笑，没说什么。徐小六红着脸道：“我想我也不会通过考试的，不知我什么时候才能取得篆呢……”
靳雪鹄本想说：“你有张公子，还怕考试通不过么，真是杞人忧天！”但这话可不便当着梅钟葵说出来。
青城山是道教的发源地之一，青城山号称“道家第五洞天”，青城山后的鹤鸣山是祖天师张道陵息心悟道之地，因为这层特别的关系，江西龙虎山为了表示对祖天师的尊重，张天师才奏请朝廷恩准四川、云南、贵州三省的道人都就近在青城山参加考试。
诸葛小倩和隋燕、靳雪鹄从前是青城山的道姑，自然没下多少功夫便取得了篆，这叫做近水楼台先得月。但现在诸葛小倩在湘西辰州自立门户，湖南属于江南水乡，因而徐小六今后要想得到篆的话，必须到江西龙虎山参加考试才行。既使徐小六与张湛咏婚事得谐，也须在龙虎山参加考试才能取得篆的。