看见那三只猫头鹰死死地躺在地上，王小牧和大熊顿时不知所措起来。本来以为通过这三只猫头鹰能找出道观莫名其妙被人毁坏的线索，未想到，眼前这唯一的线索竟然断了。如果是毁坏道观之人杀死了这三只猫头鹰，那至少证明，此人对吴叔公各种状况的了解简直到了令人可怕的地步，甚至，在某些层面，比大熊还有过之而无不及。
王小牧仔细地察看了一下猫头鹰的伤口，说道：此人真是太过厉害，那猫头鹰在天上疾如闪电也不为过，竟然被一剑杀死。
大熊烦躁地说道：别说这些没用的，猫头鹰全死了，现在到底怎么办？
王小牧说：我脑子一团糟，当下还真是问天无路、求神无门，你问我，我也不知道怎么办。
正在此时，大熊胸前的铜镜被光线一照，突然晃了一下王小牧的眼睛。王小牧猛然想起，正是因为这铜镜，大熊被阴差抓去，在阴曹地府还差点丧了命，却被那二五不不着调的土地公公给硬生生救了回来。按道理，土地公公也算此地半个正神，而且，他称呼那几只通灵的猫头鹰为“大眼怪”，显然与它们交好，三只猫头鹰死了，土地公是不可能不知道的，而且作为一方土地，他对这里发生的一切应该很清楚才对。
想到此，王小牧拉着大熊径直就往后山奔去。
大熊不解地问道：这是要哪儿？
王小牧说：先别问这么多，到了你就知道。
两人一路狂奔，不出一会儿，就已经来到了后山的土地庙前。那土地庙外形还是原来老旧不堪的样子，门口的灌木丛却不像王小牧第一次见到时那样拾掇的齐整、干净，庙顶上还落满了灰尘，似乎已经很久没有人给土地公上香、祭奠了，更让人觉得奇怪的是，里面的土地公塑像，此刻却并不是面向着庙门，而是屁股对着庙门，让人看起来颇为荒诞搞笑。
虽然土地公此刻屁股对着两位，但毕竟还是两人的救命恩人。王小牧和大熊齐齐跪了下去，“嘭嘭”地磕了几个响头。大熊非常虔诚地开口说道：土地爷爷，我又来打扰您了。上次答应给您重塑金身，但却因一百年怨妇之事耽搁了几天。您大人大量，千万不要见怪。此次来找你，主要是想知道下我师父的下落，您也知道，您的三位好朋友也死于非命。望您显显神通，能告诉我们。
讲完这话，两人又朝塑像磕了几个头。但等了一会儿，那土地公却一点反应都没有。
王小牧心想，这大熊刚刚讲的话，也算是入情入理，没有哪里出现纰漏啊，怎么这土地公一点反应都没有。莫非，这土地公还睡着了？王小牧也虔诚地说道：土地爷爷，我们只是两个与世无争的小道士，平时所做的，都是与人为善、帮人解厄的事，未想到突遭此变故，还希望上仙发发慈悲，指点下我们，日后，我们绝不食言，必定把您这庙宇给重修了。
那庙中土地塑像，仍然是屁股对着两人，一声不吭，也未见有什么异像出现。
见此情景，大熊着起急来，突然发了疯似地用双手在土地庙的基脚开始挖了起来。王小牧完全不知道大熊是在做什么，忙要去拉，但大熊却不管不顾，仍然拼命地在挖，根本阻止不了。挖了半响，大熊手指都挖出了血来，而那基脚却也挖出了一个诺大的坑。
没想到的是，那基脚挖出来的坑里面，竟然有一个牛皮袋子。大熊把牛皮袋子的口子一扯，里面竟然装有一小袋谷物，这些谷物包含有大豆、小麦、大米、小米、高粱等五种，而且，五谷里面还放了一枚铜钱。只是，那枚铜钱已然通体发黑，似乎汲取了什么毒素。
看官需知，这土地庙下面怎么会有如此一个装有五谷和铜钱的小袋子？
普天之下，土地万千，但并非每一块土地都会有土地公的守护，这就好比人间的封官，有些土地，还属于“无主”之地。但老百姓深信土地公能够保佑一个地方风调雨顺、五谷丰登、招财进宝，于是，当最初先民在“无主”之地开垦出一块原本荒芜的土地，种上粮食、繁衍出人口之后，往往会在此地风水俱佳之处建一土地庙，并在土地庙的基脚上埋上五谷、铜钱，吸引土地公前来“落地登基”。这个小袋子里的东西，相当于土地公的“封印”。
但那铜钱通体发黑又是怎么回事？
不知道的人以为，铜钱埋地下久了，自然生锈，绣久必黑。其实不然，五谷在道家规仪中，地位极高，被视为夺天地之精华的吉祥物，是辟邪之宝，但既然能辟邪，却也会沾染上邪气，这就好比现代人生病使用抗生素，抗生素本身就有毒性。
《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？”。此外，道家有个说话，叫做“吃五谷，百病出”。道家认为，人食五谷杂粮，会沾染五谷中的邪气，在体内形成三虫（三尸，专靠得此谷气而生存），在肠中积结成粪，产生秽气，会阻碍成仙的道路。
土地公公要为一方水土辟邪，所以要使用五谷，但为了不沾染五谷中的邪气，导致自己不能成正仙，却又必须要通过一个东西来宣泄掉五谷中的邪气，千人使、万人摸的铜钱就成了最好的吸附邪起之物事。铜钱发黑，正是吸附了五谷中不少邪气之故。其实，用铜钱吸附邪气之法，也算是道家“辟谷”的方法之一。（还有一种为人所熟知的道家方士辟谷办法，就