快到半夜的时候，炮声早已经停息下去。大人们还要守夜，都聚在一起闲谈或是玩扑克牌、推牌九，或是打麻将。孩子们疯玩了半夜早就精疲力尽了，在守夜的时候，坐在旁边眼皮直打架，一会功夫就再也战不过周公，都上床睡觉去了。等大年初一早上一睁开眼，就会看到枕边的一身新衣服和枕头地下的压岁钱，所以这个晚上，人人都是带着一个甜美的梦进入梦乡的。
一九九二年的春节，在人们期盼中来临，新的一年就拉开了序幕。过了大年初一，家家户户又开始了忙碌，不过这回忙的都是走亲戚。按照习俗，从正月初二就拉开了走亲的序幕。正月初二拜舅舅，正月初三拜姑姨妈，正月初四拜丈人。正月初五这一天消停一天，因为这一天是恨穷日，到了这一天，每家都会吃一些难吃的饭菜，就是忆苦思甜，和过去的穷日子诀别，以后能过上好日子。正月初六到十一走六亲，正月十二是老鼠娶亲的日子，家家户户要放烟火，嗑西瓜籽，还把饺子包成老鼠的形状，据说吃了能够防鼠疫。到了正月十五晚上，家家户户都要挂花灯，还在上面贴着灯谜，人们一边看谁家花灯的手艺好，还一边猜测着谁家的灯谜与众不同，比较费解，那么这家人就在这一年的比花灯时，夺得头奎。
在农村中还要很多陋习、很多讲究，都是针对女子这些弱势群体，在古代，女子们被要求裹脚，大门不出，二门不迈，行不动裙，笑不露齿的，还被限定一生都要围着三台转，第一是不下饭台，就是一辈子就这个家庭做免费厨子。第二不下井台，就是一辈子为这个家庭挑水扫院，操持家务，做免费保姆。第三，不下机台，就是有空就织布纺棉花，不能有一刻空闲，否则就会受一些恶婆婆的打骂，在古代，媳妇们的地位很低，这才有多年的媳妇熬成婆这一说法。
于是就有了这样的民俗：初三、十三、二十三，女子动针妨丈夫。七丁八瞎九玻璃花只说，也就是为了让女人们在正月里歇一歇。大意是初三、十三、二十三这几天，不要做一些阵线上的活，否则会妨克丈夫。初七、初八、初九，这三天不要做针线活，否则会妨克自己的孩子。这些事情可是张依曾前世闻所未闻问的，大大的满足了她的好奇感，原来在山村里还有这么多新鲜事。
在这当中还穿插着一些歌舞班子到每个村的巡回演出，里面就属山花婶子他们，李家庄的那一支歌舞班子最好，能弹会奏的，再加上一班子女人扭秧歌，在各个村都掀起了高潮。可真让张依曾这个穿越过来的心灵应接不暇，感叹万分，每天和玉秀带着依然三人东跑西忙的，简直快乐疯了。
再有五六天才要开学了，作业早就在刚放假的时候做完了，对于学业，张依曾从来就没有往心里放过，对于她聪明的大脑来说，就是闭着眼睛也能做出来。她现在把主要的精力，都放在研究农村的民风和民俗上，这其中洋溢的精神和热情，要比城市中干巴巴的人情关系温馨得多，这一点在前世就是她非常向往的。只是奶奶看了会皱起眉头，不满的唠叨一会，可张依曾打定了主意，她可要好好的享受着美化的田园生活。
正月十一这一天，龙马镇上有庙会，听说还有县城来的戏剧团露天表演，村里不少人都要去观看。张依曾姐俩再三央求奶奶，才得到奶奶允许跟着玉秀妈一块去。可是还有一个条件，就是依然不能去。奶奶的理由是：你姐都到镇子上上初中了，就是挤散了，也认识回家的路。你还小，丢了怎么办？同时还答应带依然去南王庄的姑姑家走亲，这才摆脱了依然的不依不饶。
戏台搭在龙马镇的北头，这里有一块向阳背风的地，雪早就化了，太阳照在身上暖洋洋的，她们这一行人一进镇子就能看到戏台子。镇子上早已就人群熙攘，原来今天也是新年后第一次的开市。街上也有很多人卖一些糖葫芦、芝麻糖的，还有吹糖人，卖干鲜果品和各种点心的。由于快开学了，孩子们的文具也开始走俏起来，同时还捎带着各类玩具。
“大娘，你今天不用开市吗？”看着路两旁摆摊子的人热情洋溢的招呼声，依曾不禁好奇的问着玉秀妈。“不忙，人们年前刚做了新衣，正月里是不会有人做衣服的，我们过了二月二龙抬头再开张，到那时正好就赶上做春装。”“偶！”张依曾这才恍然大悟。
不一会儿，戏就开演。演过前面一番精彩的打斗后，后面部分一个老旦上了台，咿咿呀呀的唱了老半天，让人昏昏欲睡。张依曾看看周围的人都津津有味的听着，便也就强忍着。好不容易等着名老旦下了台，天已经快到中午。台上暂且休息，下午接着演出。
一下子戏台边个个吃饭的摊位爆满，整天面朝黄土背朝天的庄稼人，在过年的时候，也乐意在镇子上吃一顿饭，来炫耀他们去年的好年景。张依曾她们这一大帮人，也破例每人吃了两个大烧饼，喝了一碗豆腐脑，来驱赶冬天的严寒。
到了下午戏又开唱的时候，张依曾可实在不想再挤在人群中，听那自己完全不爱听的戏文。在吃饭的时候，她就早看好了，在离戏台子不远的一个背风的地方，有一个小小的书摊，下午的阳光正暖洋洋的照着那里，又暖和又清静，自己还可以免费看一些喜欢的书，何乐而不为呢？她把这个想法悄悄的告诉玉秀，可玉秀却是顶爱热闹的人，还愿意