我们在别人身上注意到的特质，都是我们自己所具有的。不妨打个这样的比方：假设你的胸前有一块面板，上面布满了成千上万个电极接口，每个接口都代表了你的一种特质。那些你所承认、所接纳的特质对应的接口，会被盖板保护起来，所以很安全，不会轻易漏电。但是那些你所压抑、所拒绝的特质对应的接口，则没有盖板的保护，当容易表现出这些特质的人接近我们时，他们身上的电极就会自动插进我们的接口。例如，如果我们刻意压抑自己心中的愤怒，就会把暴躁易怒的人吸引到我们身边。我们会一边压抑自己的愤怒，一边鄙视那些暴跳如雷的人。我们拒绝承认自己心中的愤怒，所以只能把愤怒投影到别人身上，只有这样，我们才有重新认识和接纳愤怒这种情感的机会。
对于我们投影到别人身上的消极特质，我们会感到本能的嫌恶。如果你觉得别人傲慢得令人讨厌，就说明你在刻意压抑自己心中的傲气--或许你在生活中经常会不自觉地表现出傲气，或许你拒绝承认自己在某些情况下会变得傲慢。如果你意识到自己对别人的傲慢非常反感，就必须仔细检视自己的生活，问自己这样的问题：“我过去什么时候曾经傲慢过？我现在是否很傲慢？我将来是否有可能变得傲慢？”假如不经仔细思考就草率地给出否定的答案，那这种态度本身就是傲慢的表现。用自己的标准去判断别人，这本身就是傲慢的表现，我们所有人都有可能做出这样的表现。如果你能够承认和接纳自己心中的傲慢，就不会对别人的傲慢感到非常反感，因为在你身上，“傲慢”的接口已经被盖板保护起来了。只有在我们欺骗自己，拒不承认自己心中某些特质的时候，才会对别人表现出来的这些特质过敏。
只要我们承认和接纳自己心中的某种消极特质，别人表现出来的这种特质就不会对我们产生影响。只有这样，我们才能与别人真诚相处。
曾有一位哲学家跟伊斯兰教苏菲派的智者纳斯鲁丁约好，要在某天某个时候展开一场辩论。到了约定的时间，哲学家去纳斯鲁丁家里找他，却发现他外出不在。哲学家一怒之下，在纳斯鲁丁家的大门上用石灰写下了“笨蛋”两个字，然后扬长而去。纳斯鲁丁回到家，看见门上的字，立即去哲学家的家里找他。“真对不起，我忘记了我们之间的约定。”纳斯鲁丁对哲学家说，“但是我一看见你把自己的名字写在了我家大门上，立马就想起来了。”
我们之所以会对别人的某些做法特别敏感，往往是因为这些做法与我们自己的心灵阴影有关。如果我们在批评他人的时候能够好好反思一下自己的话，就会发现，这些话往往更适合用来形容我们自己。故事中的哲学家完全有可能因为纳斯鲁丁不在家而感到担心，生怕他是生病了或者受伤了，但是他没有这么想。他完全可以在门上写下其他的字，例如“骗子”“小人”或是“懦夫”，但是他偏偏写下了“笨蛋”二字。为什么？因为这位哲学家刻意压抑了自己作为“笨蛋”的特质，所以他一发现纳斯鲁丁不在家，立刻就把自己压抑的“笨蛋”特质投影到纳斯鲁丁身上。