旁门求道，就好比在崇山峻岭，高崖险峰中攀缘，在没有路中走出一条道路来，比起道门正宗的堂皇大道，盘山石阶，自然不可同日而语。大道千万，无处不在，功名利禄，爱恨情仇，琴棋书画，诸多痴迷，未必不可以成道。
只是前路无人，偶有一两个前人留下的搭手，绳索，已经是得天之幸，其中之艰难，不足为人道。但心性由你，要杀天杀地，神魔佛陀也一起杀，杀伐成道，其中劫数艰难，神佛算计，自然也是果报，要拖家带口，带着娇妻美妾鸡犬升天，其中因果，也由你承担，咎由自取，旁门无外。
若是半路悔改，斩除孽根，自然有人来度你，圣姑痴嗔之心极重，厌恶男子，虽然有正道传承，但自知无法以正道而入道飞升，遂入旁门，蹉跎数世也难成正果，但几经磨练最终也悔改，被峨眉重新度入正道，才得以有飞升的机缘。
以至于那些心性不佳的，倒行逆施的，孽根深种的，福德浅薄的，都入了魔门旁门，鱼龙混杂，大多都是一些残渣败类，为人所鄙视，坏了两门的名声。
但这众多的基数之下，总有一些心性有缺，但有大毅力，大福源之辈，硬生生的在荆棘中走出一条道路来，得成正果。这些人中，有情根深种的，有掀起血雨腥风的，有以杀生为乐的，有作恶多端的，有权力心重的，但大道从无善恶，既然那些人扛过了劫数，也能成就正果，紫云宫天一金母就是其中一位。
旁门之中鱼龙混杂，不知有多少英雄豪杰，立志效仿先贤，在广大旁门中，开辟一条佛道两门一样的道路来。但除了魔门先辈，其他人无一成功。任寿的师叔连云大师，就是其中的一份子，奈何纵然他天资纵横。终究是欠了一点机缘，最终生死道消。
约束正道的修行人数，紧把住入门的门槛，集中的资源，减弱竞争，使修行更加顺利，选出更加适应这个世界的修行者，达到良性循环的目的，以旁门分散压力，促进良性竞争。给其他人一个较低的门槛，增强修行界的竞争力。
从结果来看，蜀山世界的做法是想当成功的，修行资源的良性循环和最高的成道几率，源于这种和谐竞争的氛围。在数十万万人的凡人口基数中，每百年都有飞升成道，证就正果的，可谓是一个不大不小的奇迹。比起那些恶性竞争，杀人夺宝，黑道修仙的修行世界，蜀山世界成果卓越。
杜旭仔细体会其中的内涵。越体会越觉得前人的智慧高深，算计精妙，自己远远不如。传承有序，和谐稳定的蜀山世界，在法宝神通的开发上，自然是远远不如那些杀来杀去。整日里打得脑浆并进的世界，来的精妙高深，但在修行上，则更有它的优势。
斗法宝，斗道术。怎么抵得斗上道行？要是那些从尸堆里杀出来的修士，看见蜀山世界顺理成章的修行体系，恐怕眼珠子都要瞪出来。可怜他们整日在生死之间，寻求一丝一毫的突破，为了一颗增进修为的灵丹，能让至交好友翻脸拔刀，夫妻道侣相互陷害。
比起来蜀山世界的修士按部就班的渡劫，有师长好友相互照应不说，渡劫之宝，渡劫之法比比皆是，每经历一重劫数，修为就更进一分，走错了路子，还可以转世重修，有大把大把的人度他入道，飞升之人也比比皆是，这让其他世界的修士情何以堪！
琅邪仙府的琼华玉池外，杜旭盘腿坐在玉台上，丹田处有一个玉茧的虚影，在其中沉沉浮，虚影里一面黑幡，一把折扇，流水般变化不停的一把飞剑，和一个古朴的小瓷壶，在其中沉浮不定，散发的微微的光芒。
他的肉身忽散忽聚，时而化作青鸾翱翔，时而化作一卷太极图，时而是一些上古时期的异兽虚影，模糊不清，更多的时候，都是一杜旭的本来面目出现，两道黑白神光在肉身中忽进忽出，缠绕复杂。
蓦然间，杜旭感觉无数天魔虚影出现在自己的身旁，周身仿若星汉灿烂，天河流淌，幻境频发，又有无数小虫，厉鬼，恶蛊从肉身中生出来，撕咬自己，天魔更是以天女，亲人的形象，轮番出现，可这些幻觉未能持续多久，一道水色的剑意至丹田而起，以坚定杀伐之气，将一切幻觉统统斩杀。
杜旭微笑着挣开眼睛，远处的清静玉莲垂落一缕缕白色的光明气，洗练着他的神魂和肉身，三年的苦修，终于将一点气胎淬炼纯粹，浑身真气充足，几欲满盈。只需真元点化，即可成就先天紫蕴之气，金丹在望。
事实上，杜旭借用《太霄琅书妙经》上的劫运之法，引发自身的诸多修行劫数，于三年中连度三十三重劫。就在刚才，杜旭度过了最后的肉身白骨腐蚀劫，功行圆满，不得不出关。
紫云宫灵藻成熟之期以至，这也是杜旭出关的主要原因。
“师尊！师尊！”小鲛女凌云还是一副没长开的样子，事实上，蜀山世界的高人们，常常以童子的模样出现，这也是蜀山世界的一大特色了！
这些年，杜旭时常抽出时间来教导凌云，虽然同样是观想入定入门，但始终受到杜旭指导的凌云，筑基的方法跟蜀山世界大有不同，根基打的更加深厚一些。
但也因此凌云的修行进益实在算不上很快，甚至落后于正道真传，只比佛门略微强些，但元神扎实，真气浑厚，更胜他们于十倍。
杜旭借鉴蜀山世界的劫数体系，将入门分为三十六种红尘劫数，三十六种入道劫数