第三百二十六章 无价之物
老吴确实呆了！
他随便拿了一件出来看了一下，第一眼普通，然后觉得不妥，又再细看，然后再戴了老花镜，拿了放大镜再看，立马激动得呼呼喘起粗气来，也半晌说不出话来！
因为这是周宣自己临时做成的，自然也就没有什么出生纸专家鉴定书了，但老吴瞧着手中的玉雕，越瞧越是激动，越瞧越是兴奋，恨不得把心脏都掏出来狂跳！
傅盈瞧着老吴有些奇异，就低声问道：“吴叔，怎么了？”
老吴顿时醒悟过来，马上站到台上，戴了耳麦，说道：“盈盈，我来说一说。”
傅盈见老吴说话都激动得有些发抖，也就点点头退到边上，让老吴来说。
老吴一双手小心的捧着玉雕，把玉雕放到摄像头处，吩咐店员把大厅里的灯关掉，等到灯灭后，才大了些声音说道：“大家注意了，我现在给你们展示的是一件‘翡翠’微雕，大家可有听说过翡翠做的微雕？”
大厅里的人都有些好奇，说实话，微雕作品自然是见过听过，但作品很少，因为技术难度太大。
微雕是中国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的，是要用放大镜或显微镜才能观看到镂刻的内容，故被历代称之为“绝技”。
听说过的那些种类，但却从来没有听说过翡翠也能雕刻微雕的，因为翡翠是硬度高达到摩氏七度的硬玉，不同于象牙，竹片，根木等那些硬度不高的物件，微雕特别讲究选材，其材质地要求绝对精纯，容不得有半点砂格和半丝裂纹，因为普通的微雕中，半个砂点就可能刻10多个汉字。其次，微雕的刀具也是特殊的细刀，既要尖细，又得锋利。第三，要有特别精熟的书法和国画功底，雕刻的时候才可进行“意刻”。第四，临场要屏息凝神，集中意念，毫厘千钧，一气呵成。第五，运刀要稳、准、狠，只有这样，才能使书法和刀法笔意达到完美的统一。
这些条件缺一不可，做为一个微雕大师，不仅雕刻技术要达到巅峰绝境，而且书法画技都要达到大师的境界，否则你雕工到了那个境界，其作品却是如三岁小孩所涂鸦，若是单独画技书法达到大师境界，却没有雕刻工艺技术，那也是不行的！
但这么多的微雕种类中，却没有一个人见到过翡翠做的微雕！
老吴颤抖着声音说道：“各位……请注意了，微雕不用我多作介绍，大家都是听说过的，不过我现在还是要再多做介绍一下，我们中国的微雕历史源远流长，远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分，众所周知的王叔远的《刻舟》，也是中国历史上微雕艺术的经典之作。 ”
“又如篆刻边款，明清以来，不少文人雅士在印章这方寸之中，用铁笔题书作画，寄托情趣，自娱自乐，及至寿山石成为印章材料之后，寿山石的微雕艺术便开始出现，清初杨璇、周彬都曾在寿山石雕品的花纹僻处刻以小字，‘西门薄意派’雕刻大师林清卿也常在所刻作品的草丛、石缝中以极细的笔画刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四边，以极细微的文字，雕刻古人诗词作为边款。”
“一直到二十世纪后，放大镜等先进科学仪器进入了微雕领域中后，微雕更是兴盛一时，作品中的字画景物也越来越小，内容也越来越多，不过微雕的种类中，竹木象牙木根仍居多，后来有了寿山石作为微雕的一个新种类，但寿山石也只局限于印章及古诗词等等，至于翡翠做的微雕，我老吴在古玩界几十年的资历了，可也没见着一件，这当然也是因为翡翠材质所限，质地硬脆，若做微雕的话，其难度便如一个小孩爬珠穆朗玛峰一般，而到至今，这个难度仍然没有人打破过，不过现在，我要给大家介绍和观赏的就是一件翡翠微雕！”
老吴喘着气，手也微颤，在投影上的景像也有些抖动，好不容易才镇定下来，又说道：“大家请看，我手上这件翡翠原件是呈圆柱形的长体形，长约四厘米，周长约两厘米多吧，整体状就跟一支四厘米长的铅笔一个样，但你们远想不到，就在这支铅笔大小的翡翠上面雕刻有什么，你们注意看了！”
就在明亮巨大的投影图像中，众人见到了一幅画卷，从上到下，横而窄，竖而长，顶部在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟、两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来，一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。
再往下一点，人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的，有名为王家纸马店，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨河上的是一座规模宏大的木质拱桥，有一只大船正待过桥，船夫们有用竹竿撑的，有用长竿钩住桥梁的，有用麻绳挽住船的，还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么，船里船外都在为此船过桥而忙碌着。
在最下面，又是高大的城楼，两边的屋宇鳞次栉比，有茶