也无多余动作，就这么一冲，摧枯拉朽镇灭剑气，长驱直入，杀了进去。
宗无涯面‘色’不改，剑诀一变，使出他修炼的剑势来。
黑云蠕动，从中延伸出数十道剑气，尾部有一条黑线，连着主剑，随着宗无涯的摆布，剑气接连而上，好比一人有数十只手，握着数十把剑，连连击打在中玄古锋上，将其撞得东倒西歪不成阵势。
宗无涯仗着宝剑神异，便以多欺寡，手掌一抓，又是几十道剑气排布了出去，向宁舟杀了过去。
宁舟施展半式剑卷，乃是一心二用，中玄古锋本是器物，不会轻易被破，他也乐得分去宗无涯些许实力对付。
他自身面对数十剑，因不明这剑神异之处，存了三分警惕，化出神光遮拦上去，先做试探。
剑气撞了上来，缠在火光上，被烧的噗呲连响，宁舟定睛细看，这才算看清楚了。
这哪是剑气，较真来说，为剑鬼才是。
但看那黑漆漆的剑身，全是无数小人组成，这些小人指头大小，张牙舞爪的，互相攀附在一起，有的用嘴咬住同伴耳朵，有的右手箍住腰腹，更甚者小鬼用臂膀刺穿别的小鬼身躯，如此种种，不可胜数，都是浑身黑黢黢，滑溜溜的，互相扭缠一起，组成一柄剑，
而且小鬼不单单有人，还有豺狼虎豹等等各种形状，鱼鳞一般，密密麻麻，宁舟这一眼看去，少说也有几百条鬼，缠在一起。
也即是说，这一道剑气，至少杀了数千生灵才炼成了。
这世间鬼物，只有两个法子诞生，因神魂易碎，见风则散，遇光则化，触火及灭，入水则融，便是听了雷声，也要被震散，神魂最是脆弱不过，所以修士身死，神魂无了躯壳保护，立马就要破碎成渣，不复原形。
所以神魂要成鬼物，需死在一处奇地，无有外力侵蚀，还需一物可暂保得神魂不灭，再来就是，这奇地需灵机充沛，且生前还要通炼鬼之术，自己炼自己，才可有机会活下来，变成鬼物。
这么多的限制，导致正常变成鬼的，近乎寥寥。
这里的小鬼如此之多，自然不可能是这个法子出的，那便剩下另一个法子，强行‘抽’魂，用宝物封存，以秘法养鬼。
只是神魂易散，这样的炼鬼法子，往往十不存一，这还是‘精’通此道的，手生的修士炼鬼，百不存一也是常事。
宁舟聚睛观去，单宗无涯放出的，就有百余剑了，再看那黑云浓浓，还不知里面有多少小鬼呢。
不消说，那握胜神锋，定是沾染了无数鲜血，才有今日之威。
不少人瞧得小鬼无数，纷纷震骇，大呼邪魔妖道，斥责连连，纵是宗无涯的麾下，也有些许人面‘色’惨白，显然是想到，此剑之下，有多少‘性’命埋葬。
宗无涯在西瀚时，也宰杀了许多不服，一为震慑，二就是继续祭练此剑，助长威能。
他却是不以为意，一将功成万骨枯，哪个登上顶峰的人，不是踩踏着尸山血海淌过来的？十人是杀，一人不是杀么？
十人与一人，如依普世道德来论，杀人为恶，非是善举，全为恶果，即是恶果，那群修便皆非善类，他大笑一声，“诸位着实可笑，尔等手下可无亡魂？想必都杀过不少吧，既然如此，又有何颜面，来指责孤王。”
在宗无涯看来，所谓善恶荣辱，种种观念，全为世人行走世间，延伸而出的东西，是强加于身的。
换句话说，人出生时，洗去一身血污，皆纯如璞‘玉’，这婴孩的所有观念皆是来自他人，无形中就被套上一层层枷锁，遵循着约定俗成的东西。
若不遵从，势必要被视为异类，是要被贬斥，更甚者为此送命都有。
那婴孩若依自我意愿而活，与约定俗成的东西相悖，就要被斥为异类，这是何其无辜。
他宗无涯自从走出金雀台那一天起，就抛却了一切，看的很开，开天辟地那一天时，可有道德存世？他不过是效法先天生灵，披上自出生时就伴随的血污，行走古法大道。
再者说宰割江山，分裂疆土，无此利器傍身，怎能成就王图霸业。
故而这般剑器，寻常人得了，即便不毁去，也不敢拿出来用，也唯有他宗无涯，敢于持此剑，争锋天下。
吴伯涵对同僚赞道：“王上英明睿智，看透世事，‘胸’怀无涯，包容无尽，如此雄主，方值得我等誓死追随啊！”