武植的文章是和周寿的文章一起发表的。-79-说
发表的途径主要是报纸，山东地界的报纸，还有汴京日报！
古代士大夫的文章之所以能闻名天下，除了上给皇帝上奏章或者上表论，就是名臣之间的信件‘交’流，周寿是实诚人，对百家复兴运动很用心，不止在报纸上发表文章，还上书建议皇帝发扬，更是给他的‘门’生好友写信宣扬，能用的宣传手段都用了，其决心比武植都要坚决。
要说名家就是名家，不说那些奏折和信件，百家复兴思想的文章光是在报纸上发表后就立即引起了轰动，山东地界所有学子儒生为之震憾，身为政治文化经济中心的汴京城，在汴京日报刊登出周寿和武植的文章后，更是在思想界和文化界都引发了无数跟风的大讨论！
有会心支持的，也有坚决抵制的，这样思想上一有冲突，书生文人士大夫们就难免‘唇’枪舌剑，这种文化的大讨论，上奏章自然无用，于是广开言路，舆论自由的汴京日报便成了两股思想最‘激’烈碰撞的战场。
汴京日报虽然是武植家的，可并未因此而堵塞反对百家复兴的声音，这也让那些反对者们一边反对，一边对武大官人的品德暗暗称道。
总而言之，现在大宋思想界一片惊涛骇‘浪’，老牌士大夫文人们是坚持儒家独尊的主力，而那些年轻文人官员胥吏和广大工商业人士则是百家复兴的中坚力量，两派都有其实力相当的代表人物，互相之间或文辩或语辩……无论他们怎么折腾，无论谁占上风，百家复兴的影响力是在逐渐扩大的。
当然，这些都是后话，目前来说思想‘激’烈才刚刚形成，周寿身为百家复兴领导者，正在摩拳擦嘴准备大干一场，而身处舆论漩涡中心的青州城，却不见半点思想争论。
虽然不见半点思想硝烟，可是谁都知道，青州马上就要出现一件在百家复兴这场运动上具有里程碑意义的大事件！
以复兴百家为核心思想的青州学院今天就要正式开学了！
青州学院虽然也是以儒家为主体，但是学院的教学制度是，学习儒家的同时必须选择几‘门’感兴趣的其它学科一同学习，最后还要把各科都学及格才行，不合格者学院不会承认其曾经学院学生的身份。
说白了就是不发毕业证。目前来说这种和科举无关的惩罚措施似乎并没有什么卵用，但是宋人最重名誉，尤其是读书人，被读书的学院摒弃是多大的耻辱啊，读书人可受不了。
所以，只要他们选择了那些感兴趣的学科，肯定会努力修及格的。
百家复兴的思想正式在士大夫阶层造成轰动正是青州学院开学典礼的前一天，可以说青州学院的首次正式开学，就是百家复兴运动在大宋展开的标志！
今天，武植十分兴奋，他兴奋倒不是因为自己那篇文章引起多大的赞誉和反响，那篇文章扔出去后，武植就懒得管什么劳什子百家复兴了，一切有周寿顶着呢，武植之所以兴奋，是因为他终于圆梦了！
对于一个前世被学校虐的死去活来的学渣来说，还有什么比亲自当上了唯我独尊的大学校长更过瘾呢？
今天青州学院正式开学，武植这个院长的身份就到手了！
唯一可惜的是学院没有鲜嫩多汁的‘女’学生……
开学典礼的时间定在了上午十点，也就是巳时三刻，典礼台就设在学院大‘门’外面，典礼过后就是招生流程，而参加典礼的诸位贵宾和邀请来的诸多观礼百姓们就会顺势进入学院内部。
里面还有‘精’彩节目！
朱文和朱勉武植猜想他们很可能会来捣‘乱’，所以他已经和新任知走谢轩商议过了，典礼过程中派大批府衙将校和青州大营军士严密护卫并维持秩序，有了这种保障，任谁也别想捣‘乱’。
刚到巳时，武植就拖家带口的乘豪华软塌马车出了青州南城‘门’，来到了学院‘门’口了，下车后慕容彦达和王爷也带着一大家子刚到这里，小郡主也噘着个小嘴跟在他父王身边。
还有商会诸多人员并青州所有官员也都一一携妻带子的过来了。
之所以大家都带着家眷，实在是因为开学典礼过后还有十分‘精’彩的节目，这是武植提前知会过的，大家自然不想错过。
与众人大概的见礼道谢后，‘女’眷孩童们便由专人先引入学院里面去了，金莲雪儿三娘等人也和林娘子‘花’小妹一起先行进学院里了，倒是灵儿和李师师扮作公子哥跟在扮作员外老爷的李彦身边，并没有先进去。
青州学院校‘门’是用九根大理石柱子支撑起来的，上面是如华盖的汉式青瓦飞檐，每一根柱子都有两人合抱，上面纹着各种上古吉祥神兽，整个大‘门’宽十二丈，高九丈，恢宏大气，不可一世！
那些石柱正是武植当初为了节省木料提出的方案，谁知石柱更显气派，上还可以表现更多更巧妙的雕刻手法，又有武植给他们设计的滑轮组方便人力，所以大理石柱在青州学院完工后已经在工匠圈中流行开了，青州无数贵户都争相效仿。
青州学院的非凡之处还在于学院是开放式的，九根大理石柱拦成了十道小巨‘门’，说是‘门’其实也就是过道，白天每道‘门’都有人把守，夜里用铁网拦着，只留一道‘门’派人守着。
望着眼前如此壮观的大‘门’，还有里面更加壮观的学院，武植心中情感