“这事儿后来传开了，大家害怕，就将那个矿井埋了。”门老头简短地结束了这个话题，似乎不愿多谈。
“真的要去？你们会后悔的。”他虽然叫我们开价，可这才刚眨个眼的功夫，就还是不情不愿的说。
“带我们去找那个老矿井吧，门老先生？您放心，我们都是很好的阴阳术士……”
我看他很怀疑的样子，心里有些着急，就撒起了谎，之后想到他自己就是个江湖骗子，怎么会吃我这一套？看来要秀点真功夫了。我忙说：“您别不信，要不让身手最差的侍卫给您露一手？”
门老头看我说得胸有成竹，也好奇地说：“你们真有本事啥？可别把我这点家当给搞散架了。”
我看他答应了，忙点头说：“您老就放宽心吧，这样，不会坏任何东西，我们给您来个‘影分身’怎么样？”素来不看火影的我，情急之下也只好乱入了一个招数。
张弦倒是聪颖，趁着老头没注意，忽然一个疾冲来到他身后，他爆发力惊人，比常人是快多了。门老头吓了一跳，说活了一辈子，除了矿井底下那个死人，这是生平第二次见到玄奇的东西，看来鬼神之说不能不信，迷信科学也是虾扯蛋云云。
我心里对他感到有点抱歉，为了取得他的信任，我们耍手段，硬生生掰弯了一个老直男，他以后的日子是灰暗的。
“阿房一炬，当时奢侈今何处？输家赢家都变成了土。”他随口念了句诗词，我听着味道不太对，回味了好一阵才记起来，好像是被他改过的《山坡羊》，不伦不类的，不过倒也野性自然。
我又紧着问了句，他却变了卦，死活不肯答应。朱子豪扬言要杀他，又是威逼又是利诱，说两条路你选一条吧，他这才妥协了。我心想猪老板你这样是不是过了点，在阳面上就喊打喊杀的，以为还是旧社会？
路上我们尽量让他放松心情，这门老头谈兴来了，又是各种神神叨叨的怪事不绝于耳，我们听着也感到新奇，权当是听故事解闷。他领着我们往山里走，人烟越来越稀，最后竟是一个人也看不见了，到了真正的荒郊野岭。
我对他感到特别佩服，走这么长时间的山路，我这个年轻后生都受不了，他七十多的大爷居然还撑得住，看来那个旅馆老板说他身体硬朗，不是开玩笑的。
“金沉于地下，所以矿井都在谷底的矮坡上，一来防止下雨泄洪灌水进去，二来沟底地势很低，更容易找到金矿。当年我父亲和他的那些同事光是在这一带，就挖了十几口矿井，主要是因为那时候技术不到位，矿井不能挖得太深，容易坍塌，一旦矿脉横走时间长了，就要重新定位置打井，就怕发生矿难，又要死人。”
“就是这里。”他跺了跺脚。
我们赶紧勘察了一下，发现这里根本就看不出有打过矿井的痕迹，毕竟六十多年过去了，当年的人们办事又实在，老坑都夯实过，现在重新开挖怕是比第一次打井还要困难，老痕迹被时间掩盖了，再正常不过的。
朱子豪拿出了他的装备，这回他倒是舍得下血本，连全自动精密探矿仪都买来了，据他自己说花了六万多。开动机器调频后，居然勘探出底下果然埋着金矿，我不知道怎么的，现在对金矿特敏感，马上就想到了岩金矿脉，想到了我三叔。
我们开始挖掘，将表层土去掉半米以后，下面的土质变得密实起来，特别硬特别难挖。没办法，只能打洛阳铲，接白蜡杆，往下探了三十多米，白蜡杆都不够用了，才打到了软底子，下面不是泥沙，就是软土，甚至有可能是空的。
不管怎么猜测，结果都将在洛阳铲带上来的一捧土上面见真章，我盼望着千万别是血土，那就真麻烦大了。
我们迅速提铲子，一边提一边拆下白蜡杆，等铲子带上来一看，却让我们都感到很沮丧。洛阳铲上面的土，是被烧过的火灰，说明在这么深的地方，才刚刚到当年矿井的底子而已。
门辅仁倒是挺乐观，忙笑着说：“没错，就是这里！这是我们以前烧过的纸钱，有些还是我打的呢。”
我知道他说的打纸，是将称好的土纸钱用铜钱印和桃木锤印上铜钱图案，按老说法，纸钱必须打过了才能烧，否则祖人在阴司用不上，是为不孝。但有一样不用烧，那就是皇裱纸，也叫黄裱纸、黄表纸，那上面画了各种吉符，但是价格比较贵，而且是敬神用的，给祖人用也只能在椿台上用贡烛点了，烧个几张做祷告，相当于拜祭祖先神，求保佑子孙后世平安顺利。
皇裱纸绝对不能在堂屋里当纸钱烧给祖人，这样做的话，老一辈人会觉得不伦不类，乱了尊卑，有咒骂祖人、得罪神仙的意思。我经常看到电视剧里大把的烧皇裱纸，那其实是编剧导演什么都不懂，以为皇裱纸烧起来烟子细，既环保又图方便，其实是在瞎胡闹。当然，要是不拿它当回事那是可以随便烧，但心中没有敬畏之情，怎么去沟通天地，修为自我呢？又怎么寄托思念之情呢？
门辅仁他们当年之所以烧纸，是因为地下埋着的是老秦人的祖先，被他们惊动了，所以深感不安。
之所以要打纸钱而不是只管烧皇裱纸，因为皇裱纸那只能烧个几张给天神地鬼，用意在沟通天地。这不是迷信，往深了说，是中国人的文明根基，道德lún_lǐ所系，是一种对自然宇宙的敬畏之情和自我意识及自我定位的彰显，不妄自尊