久久看书>仙侠修真>宋词三百首元曲三百首>第55章 李清照(二十首)(2)
些可亲可爱的晚秋景物,不谈荷花,单说那充实饱满的蓬房和被秋露浸洗的蘋草。它们的挺立的莲蓬光鲜的小花、欲滴的青翠不给荡漾的秋水添上清趣和诗情吗?口语宛然,令人信服这秋光真的是胜似春光,清幽隽永。结尾更有趣,“眠沙鸥鹭不回头,似也恨,人归早”。水光山色是“与人亲”的;为什么鸥鹭却把头扭在一边不理人呢,原来它们比山水更有灵性,有风格,它们怪游人沦俗,为什么不在此清幽之地多作留连,偏要忙忙地回到那纷纷扰扰的世间去呢。请看词中的自然,景物,鸥鹭和人,不仅融为一体,论及心灵上的真善美,恐怕人还比其它稍有逊色吧。女诗人这样写是反映她对游湖的兴致,和对秋景的留恋;深一层看,她对大自然及蘋草、鸥鹭的亲近正暗示她在现实生活中追求幽静与知音不得的感喟。

清照的同乡,南宋爱国词人辛弃疾很欣赏她的这类词,他有一首《丑奴儿近》,标题是“博山道中效李易安体”。什么是李易安体呢?第一,运用寻常语,口语;像本诗的“说不尽,无穷好”之类像是随手拈来度入言律。第二,运用白描的手法,以生动的形象、情节、思想动人,不靠修饰用典暗喻或比兴。第三,多写心理状态。妙在不仅写自己的,还写景物的。本诗就有许多很新颖的设想,辛弃疾罢官之后很学此种。

蝶恋花

泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关1,唱到千千遍。人道山长山又断,潇潇微雨闻孤馆2。惜别伤离方寸乱3,忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远4。

【注释】

1四叠阳关:王维绝句被谱入乐府。因末句是“西出阳关无故人”,故名《阳关曲》。《诗人玉屑》说送别时,把最后一句反复唱三次,叫《阳关三叠》。苏轼《论三叠歌法》“旧传阳关三叠,然今世歌者,每句再叠而已。普通首言之,则是四叠……”可见宋代唱《阳关曲》,每句皆叠,故为四叠。

2潇潇:细雨声。

3方寸:心。

4东莱:指莱州,今山东掖县。蓬莱:亦名蓬壶,神话传说渤海三山之一,见《史记·封禅书》。

【简说】

这首《蝶恋花》被曾慥《抖乐府雅词》收为清照词。曾慥与清照同时自然比较可信。词的内容是送别,但另本有题:“晚上昌乐馆寄姊妹”,于是有人认为晚上昌乐馆的该是清照自己;伤别的对象该是众姊妹。但细读词句,不难看出分明是夫妻伤离的口气。不仅在本词内不见手足之情的暗示,其他资料或词篇也从来不见清照有情笃如此的姊妹。还是依照本词的具体表现把它当作夫妻伤离的词比较妥当。

这首词写于宣和二年,明诚起知莱州(今山东益都),将离故居青州(今山东掖县)时。这次言别有特殊背景:当时困难方殷,家难才平。两人在青州偕隐,寄情金石书籍,逃避现实,十分安逸,一旦分离悲伤不能自己,因此词一开篇就写别时泪,唱送别歌,以夸张和白描笔法,毫不掩饰悲痛,但三四句陡然转境,设想明诚旅途艰苦,野宿凄凉,恰如柳永《雨霖铃》,转移“执手相看泪眼”的镜头,忽为对方设想,描绘一幅“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的新境。过片,再续上片首二句,回叙别筵的一个细节:本来夫妻相别,最可珍惜的是临行交杯、叮嘱千万,不料当时心烦意乱,酒未到,心先醉,草草杯盏,什么要紧话也没说,这一细节叙述,把离情表现得既深且苦,淋漓尽致,不想结句又宕出新意:东莱毕竟不是蓬莱还可以书信往来,不至于像“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”(李商隐《无题》)吧,淡淡的希望,微微的宽解,从热烈激切之辞转入温婉隽永之境,恐怕只有大词人如清照,才有此纵横开合的笔力吧。

蝶恋花

上巳召亲族1

永夜恹恹欢意少2,空梦长安3,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。随意杯盘虽草草4,酒美梅酸,恰称人怀抱5。醉莫插花花莫笑6,可怜春似人将老。

【注释】

1上巳召亲族:古人有上已修禊的习俗。在阴历三月上旬巳日,(自魏时固定为三月三日)召宴亲友,临水插花,祓除不祥。

2永夜:长夜。恹恹:形容夜的久长,如《毛诗·湛露》:“恹恹夜饮”;李商隐《楚宫词》:“秋河不动夜恹恹”。又作黯淡无光解,如《汉书·李寻传》:“列星皆失色,厌厌如灭”。有时也形容人的精神不振的样子。

3长安:汉唐国都(今西安市),后人多用代指国都。此处指北宋国都汴梁(今河南开封)。

4杯盘草草:酒莱简单,不半盛。

5称:适合,相当。

6插花:欧阳修《洛阳风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花,春时城市中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。”

【简说】

这首词有题:“上巳召亲族”,当作于建炎三年(1129)三月,建炎元年,赵明诚起知建康(今南京市)。第二年,清照南下赴建康住所。建炎三年夏初,明诚罢官。八月,明诚病逝。夫妻“上巳召亲族”,只可能在这一年的三月。过后清照飘零无依,怎能召饮亲族呢。据张端义《贵耳集》云:“清照南渡以来,常怀京洛旧事”。她还做了一些义,因遭时忌,现只存零星断句。这就无怪乎本词开端就点明这一个非常时期和非常的思想状态。“永夜恹恹”,“空梦长安”,前者象


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