锡克教(sikhi**)的简介
头戴围巾、满腮白胡、一身标准锡克教徒打扮的辛格成了印度历史上第一位信奉锡克教的总理。这让信教人数在印度仅占2％，而又堪称印度5种主要宗教之一的锡克教成为人们关注的热点。
锡克教堂
诞生于15世纪的印度
锡克教产生于15世纪后期，由鼻祖那纳克在印度旁遮普创建。其教义提倡人人平等、友爱，强调现实，反对不平等的种姓制度，同时也反对妇女戴面纱和幽居深闺等。锡克教的经典是《阿迪·格兰特》。
锡克教徒十分敬重该教的首领和祖师，尊称他们为“古鲁”，即“师尊”。锡克教从鼻祖那纳克开始，先后有10位师尊，之后的领导人不再获此称谓。从第六代师尊开始到第十代师尊，锡克教为了对抗莫卧尔王朝的压迫，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织。此后在英国统治印度时期，锡克教徒就占军队人数的四分之一。现在，印度军队中有15％士兵为锡克教徒。
教徒着装特色浓郁
锡克教徒的着装和服饰一直以来都给人们留下了深刻印象，以至在许多国家的一些影视作品中，头裹长巾、胡子很长，一副英伟的男子气概的锡克教徒打扮成了人们心中典型的“印度人”扮相。
锡克教第十代师尊要求成年的锡克男子必须做5件事，即：蓄长发、加发梳、戴钢手镯、佩短剑和穿短衣裤。这5件事在锡克教中具有特殊含义。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛，是锡克教成年男教徒最重要的标志。加发梳是为了保持头发的整洁，也可以促进心灵修炼。戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。不过，今天的锡克教男子平时很少穿短衣裤、佩短剑，但蓄发、加发梳、戴钢手镯仍然极为普遍，尤其是在梳好头发之后，再包上一条长长的头巾，成为锡克教徒的典型形象。
此外，令人印象深刻的是，虽然印度乞丐很多，但锡克教徒中很少有乞丐，因为锡克教徒强调勤劳、勇敢，而且内部团结，互为兄弟。锡克教的寺庙往往就是该教的慈善中心。
锡克教饮食戒律
锡克教允许吃肉，但禁止吃按***教律法屠宰牲畜。换句话说***认为合法的食物，锡克教就认为是非法。
曾与印度教摩擦不断
此番信奉锡克教的辛格出任印度新总理，使人们不得不关注印度教与锡克教之间的宗教矛盾。印度教与锡克教素来不和。锡克教历史上与印度教发生过冲突。在上世纪50年代后，锡克教徒与印度教徒更是摩擦不断。
1984年初，为争取在旁遮普邦建立一个独立的“哈利斯坦国”的锡克教武装分子，以阿姆利则金庙为据点，同印度军队进行交战，引起全国局势紧张。当年6月20日，印度军队遵照英迪拉·甘地总理的命令，包围了金庙，并发动进攻，于翌日早晨占领了金庙。有报道说，在战斗中，约有1200人被打死。同年10月31日，英迪拉·甘地总理在首都新德里被身边的两名锡克教卫兵刺杀身亡。不过，进入上个世纪90年代后，锡克教与印度教之间的矛盾一直趋于缓和。据国际台
十六世纪印度(india)西北地区出现了新兴宗教──锡克教(sikhi**)。“锡克教”是源自印度北部旁遮普语一字，意思是“门徒”。原来锡克教教徒均自称为“或sikh”，借以表明信奉锡克教﹔而“锡克教”就有这种门徒团契的意思，实际上是神圣的共同体。在《锡克教徒生活方式指南》的引言中，锡克教教徒定义为：“锡克教教徒信奉单一的神、十位上师、锡克教圣典和锡克教其它经书。此外，他们必须相信锡克教洗礼仪式的必要性和重要性﹔另外，他们基本信念是将个人的私生活与锡克教教徒社会一员的共同生活互相关联。”
在十世纪以后五百年间，回教教徒接连以武力入侵印度北部的旁遮普(punjab)，使当地的印度教教徒受蹂躏，民众饱受战祸的苦难。十六世纪经过印度北部回教教徒和印度教教徒大战后，回教君王巴布尔(babur)于一五一九年在旁遮普建立了蒙兀儿王朝(y)﹔他的孙儿阿克巴(akbar)十八岁就统治了印度大陆。阿克巴是一位伟大而宽容的统治者，他实施了宗教自由政策，对印度教教徒与回教教徒一视同仁，更将土地赠予锡克教上师阿玛达斯(guruaaitsar)及金殿。
“锡克教”出现之前，印度教教徒及回教教徒的宗教活动较传统和被动，个人信仰十分冷淡。但在变动的社会出现了很多问题，于是改革运动相继出现。十二世纪，印北的宗教改革家杰得夫(jaidev)大力主张严谨的宗教生活﹔十四世纪则有罗摩兰达(ramananda)创立了昆细奴派(ui)，提倡“自我解脱论”，实践“个人献身”，反对种姓阶级不平等制度。他的门人卡比尔(kabir)将其思想发扬光大,直接影响锡克敬的创始人那纳克(nanak)。卡比尔出身于印度，精研印度教，却反对印度教的“偶像崇拜”、“苦行主义”及“沐浴恒河”的宗教习俗，且主张对回教的上主忠心，注重道德生活的实践，综合了回教及印度教信仰。他重视灵性生活，认为应由上师(guru)指导信徒生活。
十六世纪，锡克教的宗教运动与西方殖民主义相遇，英国殖民政府便借锡克教教徒协助殖民官员处理印度教与回教的