中南半岛的战场就更不用说了，高定除了致力于砍伐树木外，最大的乐趣就是捉捕当地的土人。一开始他捉捕当地的土人是想让他们作为劳动力，为自己开垦荒地、砍伐树木的。
后来听了另外两处战场的做法后，才一拍脑袋，暗骂自己蠢笨，竟然没有想到这么好的做法。于是，他也开始仿效其他两处战场组建由当地土人组成的仆从军。
从此，他这个方向的汉军由于战斗减员的士兵也很少了，倒是各种各样的热带病将他们虐得死去活来。
总的来说，这三场战争损耗的青壮年劳动力并不多，相反，却带回来了大量的俘虏。这些俘虏充斥在各个矿山、修路队、水利建设队、建设兵团等，都是做着最累最苦的活，却仅有够果腹的食物，没有工资也没有福利。
这些俘虏大大改善了国内劳动力不足的情况。通常一名汉军的性命可以换回来几十上百名俘虏，而这些俘虏干的活又抵得上数名汉人劳动力，消耗的生活物资只有汉人劳动力的几分之一，这样的交换比率对于万恶的资本家来说是最好不过的了。
当然，如果从感情上出发，自然是不能这样算的，无论谁也不想拿自己的亲人去换利益，即使这个利益很巨大，收益比付出大无数倍也不行。但是站在国家的角度考虑则必须理智，这些赤果果的利益计算是放在第一位的。
对于刘厚的这番解释，那些儒臣们还是不能接受，说皇帝是在巧言令色诡辩，当然，他们没有说出这几个不客气的词，不过意思就是这个意思。
刘厚又对他们说，没有调查就没有发言权，让他们尽管到民间调查调查，看看实际情况是怎样的再说。于是，这些儒臣们出了皇宫，到民间、到军队、到一些相关的官衙，对民生、经济等各方面进行考察。
很快，这些儒臣们纷纷回来回报，一名儒臣说市面繁荣，果然看到很多北方、西方、南方的商品在贩卖，而且这些商品很受百姓们欢迎，百姓纷纷争相购买。
并且，他还深入到寻常百姓家里去访问，结果发现百姓们使用了这些商品后，生活质量果然大受改善。例如，大量的牛羊肉输入中原，使得市面上的肉价大跌，很多本来终年吃不到一顿肉的百姓，现在碗里也能隔三差五见点荤腥了。
奶制品更是改善了汉人的营养，毛制品则使得汉人在冬天有了更好的御寒衣物和被褥。可惜奶制品和毛制品还是太贵了，只有中等以上的人家才能吃得起、用得起，有鉴于此，他甚至建议皇帝加大对草原的出兵力度，争取让更多人能用得上奶制品和毛织品。
得，这位儒臣由坚定的反战者变成狂热的法西斯主义者。另一名儒臣则考察了农村，他汇报了两点变化，一，农村的耕牛再也不紧缺了，大量草原牛输入，缓解了这个长期困扰中原皇朝的问题。
当然，草原牛用来耕田远没有水牛、黄牛好用，需要慢慢调~教，不过这并不重要，有牛总比没牛好，就算是草原的奶牛也比用人力去拉犁高效得多。
他汇报的第二点变化就是，现在各地已经很少征发徭役了。就算有些地方偶尔还征发徭役，也没有以前那么大面积征发了，征发的徭夫也不用从事又苦又累而且死亡率很高的工作。
原因很简单，现在那些修桥铺路、兴修水利、挖矿、开凿陵墓什么的苦工，几乎都让在三个战场上捉捕的蛮夷俘虏包办了，现在基本上没有汉人徭夫什么事了。
对此刘厚早就心知肚明，因为这些都是他下令的。前期从魏、吴两国俘虏的士兵，除了征召入伍或者冲入辎重队外，还有很多被编入建设兵团，去从事种植、挖矿、修路等苦工。后来随着异族俘虏逐渐增多，刘厚陆陆续续下令解散各个建设兵团，将这些汉人俘虏遣返回乡安置。
特别是三国终于归于一统，天下动荡的土壤基本上已经不存在了。蛇无头不行，两国皇室除了东吴小皇帝跑掉外，其余的已经杀的杀，囚的囚，没有人带领下，那些曾经的两国士兵就算被放回去，也不用害怕他们再造反了。
于是，各地由汉人俘虏构成的建设兵团逐渐被解散，而他们原来承担的工作都转给了蛮夷俘虏来承担，此举极大地减轻了国内百姓的负担。
当然，如果硬要由人道主义角度来说，这些蛮夷俘虏的遭遇是悲惨的。不过无论是刘厚还是朝中大臣，甚至那些满口仁义道德的儒臣对此都几乎视而不见，看来众生平等这句话在这里并不适用。
还有一位儒臣调查了军队和军需处，获知由于大量草原皮革输入，现在部队有充足的皮甲供应，现在的汉军再也没有人穿纸甲甚至不穿甲上阵了，都是一水的皮甲，大大增强了士卒的防护力，这也等于增加了他们在战场上的生存几率。
另外他还发现，由于筋、漆等物资大量输入，制造弓箭等武器的原材料也很充足。他称赞皇帝出兵草原之举是一项强军的举措。不过他的话被刘厚在心里大大鄙视了一番，现在汉军几乎都用热武器了，军工厂之所以还在生产弓箭，基本上是供给那些仆从军使用的。
不过也不能怪这位儒臣，火器生产厂的保密级别很高，这位儒臣根本无法深入去调查，只能去调查冷兵器加工行业。
还有位儒臣跑去大司农那里（相当于财政部和税务总署）调查国库了，结果发现，国库充盈，并没有因为三场战争而虚耗国库。