刘远和常开泰都有些无奈了。
只要对他俩一个不小心，肯定就得整出什么事儿来。
刘远赶紧冲上去，想把常洋和胡素给带下来。
刚踏上祭台，脚下顿时有尖锐的感觉传上来，刘远赶紧一个旱地拔葱，只见祭台上一根尖锐的铜针凸出来，闪着暗黄色的幽光。
落地后刘远一把抄起常洋，直接跳下了近两米的祭台。
“素素，快下来！”安全落地后的刘远冲胡素喊道，胡素也急忙从祭台上跑了下来。
“三爷爷，刚才是什么东西在叫？”刘远问道。
“听动静，像是粽子，数量还不少。”常开泰一边从袋子里掏出吃饭的家伙，一边跟刘远说道。
“怎么办？”
“赶紧往死门跑，粽子太多，咱俩收拾不过来。”
“他们跟上咱们怎么办！”这不是饮鸩止渴么。
“顾不得！你俩扶着常洋跑，我打后站。”
“三爷爷，前，前面！”胡素惊恐的喊出来。
其他三人同时扭回头一看，得，不赶趟了。
几只灰黑色的毛僵（身张长毛的僵尸）已经自通往死门的路出现，正朝着这边慢慢晃悠过来。
“刘远，站后面拿着糯米往地上撒！前面我来！”常开泰挺身上前，提枪便射。
刘远也不敢闲着，一边随着大家往前冲，一边发了疯的撒着项山糯，他已经看见，后面也出现了密密麻麻的黑影。
“嘭！嘭！”常开泰弹无虚发，打得前路的毛僵嗷嗷直叫，接着冲上去，收棺挺一通猛挥，将毛僵的头全割了下来。
“三爷爷，糯米用没了！”刘远急道，这时候后面的粽子已经走到近前了，不过刚踏上撒满糯米的路，就一顿惨呼又退了回去，逡巡着不敢往前走了，看到这一幕，让刘远很是长出了一口气。
常开泰也不搭话，右手枪左手刀，左右开弓不停的消灭着前路出现的毛僵，消灭了一些又冲上来一些，也不知道究竟有多少。
“快，帮我忙，用千江水喷！”
刘远一听常开泰发话，赶紧把观音瓶里的千江水倒入水枪，也不用什么准头，对着前面的毛僵就是一顿猛呲。
两个人的工作效率比一个人就快上许多了。有了收棺挺和千江水，毛僵这玩意儿在常开泰眼里跟豆腐没什么区别，但豆腐太多，切久了手也酸。一路冲过来地上全是毛僵的尸体，确切的说，应该是遗体，因为他们本来就是尸体......
因为毛僵没有血，到没有什么血腥味，不过那种腐肉散发出来的恶臭还是让刘远阵阵作呕。
终于将前面的路清理干净了，趁着后面的毛僵因为糯米的阻挡不敢上前，四人发足狂奔，连伤了右脚的常洋也不用胡素搀扶，跑得风生水起。
到了死门六道，刘远赶紧祭了司南符，然后顺着常开泰一起进了正北向的甬道。
“呕！”后面毛僵的吼声渐渐变小直至消失，因为疾跑带来的晕眩感加之毛僵身上连活炭面具都挡不住的尸臭味，常洋和胡素再也忍不住了，扶着墙一顿狂吐。
刘远也是强忍着不适，一边轻轻拍着两个人，一边从军用包里拿出清水，等两人吐干净了漱口。
“三爷爷，那个祭台，我刚上去的时候台上忽然窜起一根一寸多长的铜针，好像知道我在哪似的，怎么回事儿？”趁着两人天昏地暗的当儿，刘远问常开泰。
“哎，是我大意了，没往那地儿上想，那个祭台是十贯祭的祭台啊！”
“什么是十贯祭？”刘远没有听说过。
常开泰将十贯祭解释给刘远听。十贯祭是一种祭祀方法，始作俑者起源于宋理宗年间。手法有些类似于人殉，只不过将活人用十贯也就是一万枚铜钱儿代替。
有宋一朝是中国封建社会法制最为完善的朝代，皇帝想做点什么，都得跟大臣好说好商量，人殉这种丧尽天良的事情肯定是没人敢干的，但还是有些土大款死了也想过过排场，怎么办呢？于是就有了不知道哪个缺了八辈子德的人发明了这十贯祭。
铜钱乃金物，属阳性，又经过千万人之手则阳气更盛，因而经常被用作驱邪之用。而铜钱的阳性也可以代替人身的阳性，十贯祭便是以此为原理，将万枚铜钱下到地里。
与铜钱同时下葬的，当然就要有僵尸。虽然规定不能用活人殉葬，用死人殉葬就管不着了吧？这些僵尸与铜钱被一起镇在墓穴里，最后立一个祭台，上附一千零八十枚铜针，整个祭阵就完成了。
如果有企图倒斗的人进入墓葬，只要激发十贯铜钱的阳气，就可以让僵尸起身，而这激发装置，便是祭台。
不得不说，古人的智慧丝毫不亚于今人，尤其在手工技术上，甚至要超越今人。祭台上的铜针是经过周密计算后进行排布的，并且具有类似于触感开关的激发装置。当感觉到有男人登上祭台时，铜针就会突袭而出刺穿此人脚上属太阳经的金门穴，然后带血的铜针，便成为“血引”，将铜钱的阳气激发出来。
正是因为常洋的脚遭了殃，血引激发了铜钱的阳气，所以毛僵才会起身，攻击他们四个。
“怪不得素素上去没有事儿，而常洋上去就挨刺了。”刘远恍然大悟道。
“嗯，女子属阴，是不会遭这个罪的。”
“不过还剩下那么多的毛僵在后面，那些项山糯能顶住么？”
“白费，撑不了多久，所以咱们得抓紧时间了，等着那帮玩意儿觅着阳气