结束美东的战争之后，大唐这头似乎翻了个身的巨兽又闭起眼睛，进入了人畜无害的睡眠。欧洲人的各种心思大唐是心知肚明，但是并无什么具体应对。欧洲人搞得破坏范围被限制得越来越有限，因为世界上其他地方大部分变成了大唐的势力范围，欧洲人还没有本事折腾到那些地方去。
按照欧洲人的思想观念（mi），马基雅维利主义的滥/觞以及侵掠成性的民族意识，必然会导致他们再度酿成更大的祸患。大唐已经有人在预言欧洲的下一场大战，而他们中很多人认为下一场大战将会死掉更多的人。因为欧洲人有了更强大更有效的武器，去互相残杀。
对大唐来说，欧洲的破坏不符合自身的利益，但是去整合全球资源，却又缺少不得一次次的战争和重建。只有一定的毁灭，才能在其上建立起新的东西。大唐不准备做战争的发起人，但是却打定主意要当战争的受益者。
在此之前，大唐还是该干什么就干什么。
如果说，大唐的终极统一完成之后，国家有两件最重要的事情，那这两件事情就是建设和移民。建设来说比较直观，就是主要在华夏地区和北美地区进行各种开发建设，投资基础设施，交通、教育、工业等等等等。而移民其实也◎◎，x.是围绕着建设来做的，人是建设和建设服务的主体，大唐有太广阔的土地需要人的开发，尤其是最为重点的北美，更是需要大批的人力。
大唐现在的运力鼎盛，财力充沛，足以安排大量的移民抵达北美和海外领。自清国被灭，大唐统一华夏以后，大唐的移民进入了新的高潮。在完全由大唐政府主导的情况下，宣传、政策、补贴等形式多管齐下，最终催生了大批的移民。
化确实是安土重迁的，但是人挪死树挪活这样的至理名言也存在。总览中国历史，出现过几次大规模的人口迁徙，而实际回溯到人类族群的祖先那里，人类本身就是一种迁徙动物。从智人不满非洲的恶劣热带环境和天敌开始，人类祖先几乎造访了地球上任何一片陆地去寻找更好的生存环境。而人类文明进展之后，迁徙仍旧是人类的一种族群本能。如欧洲来说，温带海洋性的气候，西欧、中欧、东欧平原都是非常好的人类栖息地，可是仍有大量的欧洲人向外迁徙。尽管理由多是战争、宗教和阶层的缘故，但人们总是相信，去一片陌生的蛮荒之地，也许能够开创出更好的生活。这与二十世纪以后的金融市场是有类比性的，经济的运行是来源于对未来的预期。移民们对在新家园的生活有高的预期，从而去寻找新的生存空间。
华人并没有人们既定观念中那样墨守成规和固执。很多人都在嘲讽二十一世纪之后，富裕起来的国人移民到国外去，并指认这是不爱国。而本质上，这是人最基本的