久久看书>仙侠修真>山海令>第八章 家族传承

但这“火球术”卫庄却练得百般艰难,运转灵气于丹田中演化出一枚火道符文,此符文等于是火种,火球术巨大的爆炸力也是靠此符文,而后凝聚真火包裹符文自口中喷出,危险系数比其它的火系术法高出许多,此刻卫庄虽能演化符文,真火却无法凝聚,等于是光有木材却没火,不过这木材有了,火迟早也会有的,卫庄这般想着,倒也不急于一时。

而后,卫庄又修炼起卫玄留下的一门术法,卫玄的毒蛾诡异非常,铺天盖地,又剧毒无比,实乃杀生大术,不论是群杀还是牵制都是上上之选,卫庄也是相当眼热,不过毒蛾毒性太强,卫庄无法修炼,只能修炼初阶的“蝗群术”。

蝗群术修至高深处,同样铺天盖地,但毒性却比毒蛾差了很多,毒方中的药材,卫玄储物袋中就有,配置不难。不过引毒入体却危险万分。

卫玄的传承是其早年从一处秘境中所得,包括那鬼头刀鞘、奇异短刀,以及一部经书,经书名为《巫妖毒咒》是一部集巫、蛊、毒、咒于一体的大成之作,相传为三蛮部落的禁忌传承,三蛮部落曾经为山海界中顶级大部落,三个大部落被一强横巫师统一在一起,集三家之长,终成绝世大部。

而《巫妖毒咒》正是那强横巫师留下的传承,但这部经书过于歹毒,又兼修炼艰难,后世大巫因修炼此经而死而疯者不计其数。渐渐被三蛮部落列为禁术。

连自小在毒物中生长的三蛮部落后人都无法修炼,而卫玄却能练成,自非卫玄天赋异禀,而是多亏了卫家的一桩秘术,据卫玄留下的手记记载,此秘术出自卫家族器聚宝盆,此术要求修炼者于体内穴位中以法力、符文演化一尊尊鼎炉,鼎炉运转不息,提纯法力、淬炼血肉,穴位中鼎炉以经脉为桥,互相牵连。

据传完整的术法可以练全人体七百二十穴,七百二十穴中有七百二十炉,运转不息,接引天地灵气,修炼起来如有神助。七百二十炉护卫周身穴道,使肉身坚固无匹,可硬撼法宝而不灭。

鼎炉以法力构筑,又以符文成阵,这批符文中又有数十枚为空间符文,数十符文构成一个空间阵法,使鼎炉中可存储物品,按术法原本用法,是要在鼎炉中存放防御类法宝,七百二十炉有七百二十宝,七百二十宝具而成不灭之身。

总体来说,此术是法修的法门,但此术练至大成,比之练体修士的最高境界不灭金身也不遑多让。可惜卫家留下的只有残法,能练三十六穴,卫庄自幼修炼,如今已练成七穴。

而卫玄练成毒经的秘密就在于这祖传的法门,这部经书记载的秘法必须以ròu_tǐ储毒,后期即使对于天生毒体的修士而言也是无比恐怖,卫家的术法以穴窍构筑灵炉,灵炉可存储物品,卫玄将二者结合,又突发奇想取生命之树木气结合法力构筑灵炉,储存毒液。

生命之树就是指“建木”,据传此树乃沟通天地人神的桥梁,鲲鹏筑巢于树顶,又传东皇太一当初炼制山海界是所用的木材就是“建木”。初始的“建木”已不复存在,只有一些枝杈被后世大修士栽种而取名生命之树。

生命之树是罕见的神材,炼丹、炼器都用得到,而卫玄为了构筑灵炉将几截生命之树树干打散成最本源的木气,实在是极奢侈的行为。卫庄看了,暗暗咂舌,思忖着老头子真是好大的手笔,又取出卫玄尸体,费了好大力气才从卫玄尸体中取出七道木气,融入自身灵炉。

此时算是万事俱备了,但还有个难处,穴窍中灵炉虽能存毒,但施法时,毒液经过经脉,已然会对经脉造成损伤,虽然施法后灵炉能迅速从经脉中吸收毒气,但对经脉的承受能力已然有较大要求,卫庄无法确定自己经脉能否承受毒性的侵蚀,这方法虽好但也不是万全之策,卫玄常年修此秘法,身体也还是被毒侵蚀,但比之三蛮部落的人却是好太多太多。

但修行从来没有万全,想练成到远超同阶的术法,不付出点代价显然不可能,就连“火球术”练习的时候都要冒着巨大的风险,更何况是这蝗群术。

想通这一关节,卫庄倒也不再踟蹰,备好解药,便眼睛一闭张嘴吸入毒液,引向灵炉,卫庄所练七穴都在手臂上,此刻却是选择了左手“阳溪穴”灵炉,毒液经过的经脉一路枯萎,此时整条左臂都已瘫软,手臂干枯如老人,卫庄运转法决,“阳溪穴”灵炉转动如飞,很快所有毒气都被吸收进灵炉之中,手臂又重现光泽。

卫庄长出一口气,到了这里算是完成了一半,神识投入“阳溪穴”灵炉,拨动毒液凝聚出一枚枚符文,符文凝结完毕,卫庄双手连动结成一式术印,口吐一声“疾”,随即口中喷出十几道黄绿色符文,符文一阵翻转,又化作十几只蝗虫,在马车中盘旋。

只见那蝗虫长相狰狞,速度奇快,背部有一枚符文,浑身毒雾袅绕,卫庄一阵欣喜,第一次施展虽然只有十几只,但也是相当满足。“想不到这蝗群术竟这般简单。”卫庄轻言,随后一张嘴将十几只蝗虫又收回体内。

卫庄撤去法阵,撩开窗帘,只见此刻已是夕阳西下,“刘先生,咱们到哪了。”卫庄传音向一中年人问道。“已至天狐岭”那中年人轻声作答,声音却有些异样,隐隐中藏着一丝迟疑,其身边小斯神色中更是隐有一丝惊惧。

卫庄敏锐地捕捉到了这一点,下意识地抚了抚腰间短刀。行至天狐岭意味


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