唐德宗建中初年，读书人韦生举家迁往汝州，中途遇一僧人，便和他并辔而行，彼此言论很融洽。
天快黑时，僧人指着一个岔路说：“离这里不远是我的寺庙，您能不能到那去住
一宿？”
韦生答应了，叫家人先走。
僧人让他的随从先走，回去准备食宿用品。
走了十余里还没到，韦生问僧人。
僧人指一处林烟说，这就是。
可是，走到那里之后又往前走了。
这时，天已经黑了，韦生有点疑心，他平常就擅长射弹弓，他便悄悄地从靴中取出弹弓，怀中有铜丸十多粒。
这才以责备的口气问僧人：“我的行程是有日期的，方才见到你，由于言谈投机，便应邀而来，现在已经走了二十里啦，怎么还没到？”
僧人只说走吧，他自己往前走了百多步，韦生看出了他是一个大盗，便拿出弹弓射他，正打中他的脑袋，僧人起初像不知道似的，打中五发后，他才用手去摸打中的地方，僧人缓缓的说：“郎君（指韦生）你不要恶作剧。”
韦生也无可奈何，不再打了。
又走了一段时间，到了一处庄园。
好几十人打着火把出来迎接。
僧人请韦生到一厅中坐下，笑着说：“郎君不用担心。”
又问左右的下人，夫人的住处已经安排好了吗？
又说，郎君就在这里好好休息吧。
韦生看到了妻子子女住在了另一处，住处安排得很好。
夫妇互相看着都哭了，僧人来了，拉着韦生的手说：“我是个大盗，本来未怀好意，不知郎君你有这么高的武艺，除非我，别人是受不了的。现在没别的事，感
谢你没有怀疑我，方才我中郎君的弹丸都在这。”
说着举手摸脑后，五个弹丸便落下来。
过了一会儿，开始布筵，端上来的是蒸犊，蒸犊上插着十几把刀子，周围摆着切碎的饼。
请韦生就座。
又说，我有几个结义弟兄，我叫他们拜见你。
说完，有五六个穿红衣扎巨带的人站在阶下。
僧人喊道：“拜郎君，你们若是遇到郎君，早粉身碎骨了。”
吃完饭，僧人说，我干这一行很久了，现在已经老了，很想痛改前非。不幸的是我有一个儿子，他的技艺超过我，我想请郎君为我除掉他。
他便叫来了儿子飞飞出来拜见韦生。
飞飞才十六七岁，穿着长袖的绿衣服，皮肤蜡黄。
僧人说，你上后堂去等郎君。
僧人给韦生一把剑和五粒弹丸，并向韦生说，我乞求郎君使出所有的武艺来杀他，老僧我今后就没有累赘了。
他领韦生进入一个堂中后，他出来反锁了门。
堂中四个角落，都点了灯。
飞飞拿一短鞭站在当堂。
韦生拉紧了弹弓。
心想必然打中。弹丸射出时，飞飞竟跳到梁上去了，沿着墙壁慢慢行走，象猿猴一样敏捷。
弹丸打光了，也没打中他。
韦生又持剑追逐他，飞飞腾跳躲闪，只离韦生有一尺远。
韦生把飞飞的鞭子断成数节，却没有伤着飞飞。
时间过去很久了，僧人开了门，问韦生，你为老夫除了害了吗？
韦生把方才的经过告诉了他。
老僧人怅然若失，对飞飞说：“你和郎君比武，弄得你非得做贼了，只好这么办了么？”
僧人和韦生谈论剑术和弓箭之事谈了一夜，天要亮时，僧人把韦生送到路口，并赠给他绢布一百匹。
二人垂泪而别。
【原文】唐建中初，士人韦生移家汝州，中路逢一僧，因与连镳，言论颇洽。日将夕，僧指路歧曰：“此数里是贫道兰若，郎君能垂顾乎？”士人许之，因令家口先行。僧即处分从者，供帐具食。行十余里，不至。韦生问之，即指一处林烟曰：“此是矣。”及至，又前进。日已昏夜，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取张卸弹，怀铜丸十余，方责僧曰：“弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀，今已行二十里，不至何也？”僧但言用行。是僧前行百余步，韦生知其盗也，乃弹之。僧正中其脑。僧初若不觉。凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：“郎君莫恶作剧。”韦生知无可奈何，亦不复弹。良久，至一庄墅，数十人列火炬出迎。僧延韦生坐一厅中，笑云：“郎君勿忧。”因问左右：夫人下处如法无？复曰：“郎君且**安之，即就此也。”韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。即就僧，僧前执韦生手曰：“贫道盗也，本无好意。不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。今日固无他，幸不疑耳。适来贫道所中郎君弹悉在。”乃举手搦脑后，五丸坠焉。有顷布筵，具蒸犊，犊上劄刀子十余，以韭饼环之。揖韦生就座，复曰：‘贫道有义弟数人，欲令谒见。”言已，朱衣巨带者五六辈，列于阶下。僧呼曰：“拜郎君！汝等向遇郎君，即成齑粉矣。”食毕，僧曰：“贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非。不幸有一子技过老僧，欲请郎君为老僧断之。乃呼飞飞出参郎君。飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如腊（明抄本“腊”作“脂”）。僧曰：“向后堂侍郎君。”僧乃授韦一剑及五丸，且曰：“乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。”引韦入一堂中，乃反锁之。堂中四隅，明灯而已。飞飞当堂执一短鞭，韦引弹，意必中。丸已敲落，不觉跃在梁上，循壁虚蹑，捷若猱玃。弹