魄，是一个形声字，古代的形声字都是与偏旁有关的，“鬼”说明是一类的。
读作：po，从鬼，从白，白亦声。
汉字字义指依附形体而存在的精神，如：魂魄。丢魂落魄。魂飞魄散。也指精神，精力。
1、形声。从鬼，白声。从鬼的字，常与灵魂、鬼怪有关。
2、本义：
1）阴神,迷信的人指依附于人的身体而存在的精神
魄，阴神也。——《说文》
人生始化曰魄。——《左传·昭公七年》。注：“形也，既生魄，阳曰魂。疏：附形之灵为魄。”
其魄兆于民矣。魄意之精也。——《国语·晋语》
魄也者，鬼之盛也。——《礼记·祭义》。注：“耳目之聪明为魄。”
忽魂悸以魄动。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如：魂魄（迷信者指附在人体内可以游离出去的精神）；心魄（心灵）；丧魂落魄；魄荡魂飞（魄散魂消、魄散魂飞等都形容惊恐万状）；魄心（灵魂）（4）引申为人的形体（body）
人之精气曰魂，形体曰之魄。——《太平御览》引《礼记外传》
2）精神；气质；神气
如：魄虑（神思，意念）；魄光（喻人的精神）。
3）精力；胆识
如：气魄；体魄。
总体来说，魂是管理人的灵魂，魄是管理人的肉身。
正统道教的三魂七魄：
三魂：胎光、爽灵、幽精。
正一真人居鹤鸣山洞，告赵升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。
若阴气制阳，则人心不清净；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。旦夕常为，屍卧之形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常欲得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。--《云笈七签》
七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阴，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之浊鬼也。--《云笈七签》
三魂
一名胎光，太清阳和之气，属于天；
二名爽灵，阴气之变，属于五行；
三名幽精，阴气之杂，属于地。
胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。
爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。
幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。
因此，养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。三魂呈红色，人形。
三魂与识神、元神、欲神关系
爽灵与识神掌管均为人的聪明、智慧，应为同一物。幽精掌管与**有关的一切，为欲神。
七魄
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。
之后再随新的肉身产生“ròu_tǐ及魄”则属于“阳世的物质世界”。
七魄为人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身体的血，身体的血是热的比较容易凝固，前五项为五根的血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分成红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
功能
三魂七魄
一个普遍观点：神是阳性的，是伸张的。神在白天伸张，在晚上大部分是需要休息的，到晚上休息的那部分神，叫：魂；晚上还有很多脏器要工作，还具备一定的生理和心理功能，主宰这部分功能的神叫：魄。
也是一个最普遍的定义，神，表示神经系统，而魂与魄，则是主管我们身体休息的重要部门
1）三魂
最主要的一个魂名为胎光，是主神。
中医判断一个人死亡就是胎光丢了，胎光丢了的人，泽命不久矣。
第二魂叫爽灵，灵，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等，所谓一些弱智症患者，多半是爽灵出了问题，另外，还有一些人身体没有痛感，无法感知疼痛，与爽灵也有一定的关系
第三魂叫幽精，决定一个人的性取向，决定着生育能力，故有些人是“精神性阳痿”，别笑话他们，他们的幽精出问题了，同时幽精也会引导你爱上什么样的人，有些喜欢高大威猛，有些喜欢阴柔细腻，多为幽精主导，幽精有问题还会造成一个症状，同性恋，这就是幽精出了问题所导致的，其实也不算是出问题，而是出现了变异
2）七魄
一魄：吞贼，（就是现在所说的免疫功能），会在晚上会消灭虚邪贼风