马丙笃等人检查了枪支火把，迷糊带路，黑头断后，一行十几人又鱼贯而入。多布还是不甚放心，送进洞中了十几米，马丙笃把多布叫在一边，在耳边低说了几句，就拍拍多布的胳膊转身跟上了队伍，多布呆立了一会，看马丙笃和十几个队员的火光消失在黑暗中，才缓缓出洞，坐在帐中不再开言。
赵如琢问马丙笃给多布说了什么，马丙笃说：“砚磨，我交待你四哥如果我遇到危险不能出来，就把队伍托付给他，让他带领其他人立刻返回康定，把伍先生一行送到雅安。”
赵如琢听完楞了一下，又跟上队伍，没有再接着这个话题向下延伸了。
洞外的人在焦急中等待。伍泰西还好，毕竟年长气稳，把考察计划找出来，抽着烟慢慢翻看，不时还提笔写几段字；多布却坐一阵站一阵，又在帐外走一阵，把鼻烟吸得勤，喷嚏连响；曹证本在寺中看管着妙空和物资，听回寺拿东西的队员说了洞中可能有危险，便把妙空扔下跑到洞前打听，来回折腾了好几次，最后实在难熬，把无事的队员集合起来带头跑步训练；葛凤兰性情最爽快，把赵如琢让她保管的转轮手枪插在腰里，不露痕迹的整理出了一个包裹，看意思进洞队员若久不出来必然进去寻找，就算洞里是魔国领地也要闯上一闯；曲珍到白塔寺把弓箭收拾利索，突然想到刚刚自己说过魔国领地枪箭无用的话，转念又向珠麦巴求了一部不知什么经书，与弓箭一起背回洞外，找了块干净石头把经书供了起来，低头摇动着曲贞珠玛送的转经筒，把六字真言反复念颂，但弓弦箭袋却在身边伸手能抓的位置。
风从柔和变得迅猛，远处的湖水也开始被阴云覆盖，阿尼玛卿诸峰隐在了云中，天色渐渐暗了下来。就在曲珍的耐心即将消耗完时，马丙笃和进洞队员出来了。
看着马丙笃脸上虽有疲惫，但神经却是轻松，洞外的人都长出了一口气，欣喜后是热声相问，递水递肉递烟的不一而足，马丙笃吃喝一阵消了饥渴，向众人道出洞中的详情。
一行人进洞不久便到了大厅，看到了桃树之奇后马丙笃确信不会是鬼怪之力，毕竟鬼怪不需要设置机关消息。因为人多，马丙笃让大家各执火把散开寻找，十几人胆气也壮，在洞厅中转了一阵，终于让小道士发现了大厅旋转的秘密，发现的原因非常简单，小道士压根就没进洞厅，马丙笃为了保险起见，让小道士一直留在进入大厅的洞口处，即便洞是活的，也要看看小道士被吞到哪里去。
小道士站了一阵就发现自己的位置偏移了，刚开始以为是错觉，又过了一会，小道士确信自己是在移动，蹲下身发现了旋转地面和洞口间的缝隙，于是众人恍然大悟，黑头和迷糊骚得恨不能钻进这个缝里。一场热闹后，赵如琢按照考古范例画下了厅内布局以及桃树和黑石盘的模样，这就耽搁了不少时间，在此期间，马丙笃又让迷糊和黑头进到上次错入的洞口探路，发现了洞外的另一处神奇所在。
留下了两个队员在洞厅内接应，马丙笃带着其他人穿过第二段山洞，来到这个高山环绕、深涧阻隔、台地上绿树白塔相映的地方，震惊之后，让小道士腰系绳索，在铜锁桥上探了个来回，桥虽古旧，尚能承重。马丙笃看时间不早，台地广袤一时也探完不得，就率人返回，一路快行，饶是如此也整整耗了半天时间。
赵如琢把画有桃树、黑盘以及铜桥的纸稿呈给伍泰西观看，说出了自己的判断：“老师，我觉得黑石盘侧面的雷纹、夔纹和蕉叶纹是殷商式样，但正面的花团纹我看不出；这座铜吊桥上的云纹、鸟纹和龙凤纹又有汉初风格；最奇怪的是，在吊桥立柱的后面山缝中，居然绘有一副海水江涯的图案，这是明成祖后期才出现的，延用到清末，进洞时间匆忙，学生粗看了这些，没有发现任何文字。”
马丙笃虽不钻研历史考古，但也清楚，这一洞之中出现三朝式样，而且历时两千余年，若非假作，则必是这三代都有人进入而留下遗迹。
伍泰西握着画稿，找只放大镜细细看了起来，葛凤兰捧了盏气灯在上方照着，良久，伍泰西直起身子缓缓开口：“你分析的大体不差，铜吊桥上确属西汉风格，另外，这副海水江涯的图案纹碎而浪高，应是明早期的样式，只是这黑石盘估计比殷商更早。”
马丙笃插言：“那岂非禹夏之物？”
伍泰西点头又摇头：“我也不能肯定，夏代遗存出土太少，这石盘身嵌了许多十字绿松石，与传说中的夏代器物相近，亦或是商汤时期，非要见了实物不可。”
伍泰西对洞后的神奇所在极为感兴趣，听了马丙笃和赵如琢的描述后，越发肯定徐福竹简所载的真实，这样的地方古人不称为仙境根本无法形容。
几人商量后，决定第二天伍泰西加入进洞队伍，带足两天的干粮饮水，如果洞内所在宜于居住，则只留下牲口和多余物资在白塔寺由曹证和十几个汉藏队员看管，其他人员转移到洞内协助工作，多布在洞内外走动保持畅通，并随时接应。
分工完毕，众人回寺吃饭，曲珍给马丙笃撤下碗筷人却是不走，踟蹰间提出也要跟随进洞，马丙笃想了想就同意了，把小牛皮还给了曲珍，说是洞内没有太大危险，进洞后不要乱走，考察已经到了目的地，快则十天，慢则半月很快就能结束，后面还有很长的返程道路，