第二天醒来的时候太阳已经升得老高了，阳光从窗缝之间透进来像是一道道丝线留下斑驳的影子。
早上没有人来打扰两人，张太平睁开眼映入眼帘的是通亮。这一觉睡得特别踏实，所有的疲劳和不适全都消失了，只让人感到神清气爽。转头看了看身旁的蔡雅芝，她孩子熟睡着，张太平没有叫醒她，自己也没有起床，而是闭上眼睛进入了空间。
自从将水陆庵暗室里面的东西放在空间之后就没有再查看过了，直到这会儿才有心情和时间进来查看一下。十八尊高大的铜罗汉依旧围着一个圈子，几个大箱子放在中间，里面是玉石还有翡翠。
张太平手抚在光滑的玉面上心里一阵喜爱，但也仅仅是喜爱罢了，那种发自得来的东西他是不会用在自己或者亲人身上的，对于这些东西的处理也有了个大概的想法。
十八个铜罗汉当晚已经让那两个人产看了七尊，找到了三个暗格子并打开来取出了里面所藏的宝物，现在散落在罗汉的周围。
张太平打开最上面的一卷，如同当时那两个盗墓贼一样被上面形象真的仕女震惊的同时被底下的落款刺激到了，现代人都知道“唐寅”这两个字的分量，如果这是真迹的话，那么着实让人不得不震惊。
又打开了一卷，依然是唐寅的一幅仕女图。接下来的几卷也是难得一见的名画，虽不如唐伯虎那样震古烁今，但也名一时，字画曾被人广为追捧，流传到现在肯定是珍品。
放下字画，对于另外一个格子里面的黄金没有过多地在意，直接拿起了另一个格子中的玉佛像和翡翠珠链。
玉佛在黑暗的地方不能完全看出来它的珍贵来，在光亮处全身上下都闪烁着晶莹的光泽，真好像是一尊镀了一封荧光的佛身。翡翠珠链在光亮下也是晶莹剔透，一看就是惹女人喜欢的东西。
看过之后这几样东西之后，张太平就将注意力放在了这些个罗汉身上，出了那已经打开格子的三尊罗汉，剩余的十五尊仔细察看了一便，又在四尊背后发现了暗格子的迹象。
他对打架很是拿手，棵对于开锁之类的就一窍不通了，王贵对这些可能在行，但现在空间中总不能将王贵带进来开个锁。
巧有巧的办法，笨也有笨的办法，不会开锁子，直接用蛮力将暗格子拉开了。用另一种形式阐述了“在绝对的力量面前一切阴谋诡计都是徒劳的”这句话的含义，以蛮力开这种简单的锁子确实是最简单的法子，但是这个要建立在拥有绝对力量的前提下，恐怕也就只有张太平拥有如此巨力，不适合推广。
打开第一处格子，里面是个木匣子，还有一把锁子，张太平指间握紧一用力小小的锁子就变形了。盖子打开后里面是三颗鸡蛋大小的珠子，不透明也没有什么华美的外观但是却放在暗格子里面，必定也不是凡品。
张太平猜测这三颗珠子可能就是传说中的夜明珠了，只是现在空间中看不出来到底是不是，暂时只能放下了，等到出了外面黑夜的时候倒是可以试一试。
第二个格子里面是一个和之前几个盒子不相同的木匣子，不是说样式不相同，而是材质不相同。前几个盒子全都是红松木的，但是这个盒子却是用海南黄花梨木制成的，光是这个盒子便值些钱。
打开之后微微有些惊讶，里面不再是金石书画之类的宝物，而是大小三株人人参。从其的外观看应该是野山参，被炮制处理过了，可以放的时间长久一些，现在微微散发出一些辛辣的味道。以张太平的眼光来看，那株大的可能上了五百年了，而两株小的也有两三百年。
一个懂些医术药理的人看见三株人参估计也就是张太平能如此地镇定了，不是他不知道这几株人参的珍贵之处，而是像这样的人参空间里面有着不少，所谓见多不怪，即便是再珍贵的东西见得多了也就感觉没有什么了。
像这种上了两百年的野山参，动能就不只是补身子或者作为药引那么简单了，往往在关键的时候有吊命的效果，而且时间越久了越是会产生一些神奇的效果。
盖上黄花梨木盒子的盖子，将其又放在格子里面，开始拉开第三个暗格子。
这里面不是木匣子，而是一个用防水的油纸包裹起来的四四方方的包。还有一个木鱼，木鱼的材质倒是没有什么针对的地方，就是普通的铁木。
张太平打开严实的油纸包裹，里面整齐地码放着几本书，最上面的是南华经、金刚经等经典的佛经，无甚出奇之处。看来在这里面藏东西的人是一个念佛或者信佛之人，将这些普通经书和那些珍宝放在了同等的位置。
随手翻了翻，确定只是普通的佛经而不是九阳神经降龙十八掌什么的。最下面的一本却是让他有点意外，不是佛经，而是一本“伤寒杂论”，最早应该是出自张仲景之手，至于这本是不是就不得而知了，想必内容是错不了。
中国先贤的智慧却是不容小觑，好些怪病在好几百甚至上千年前能治好科技发达的现代社会反而治不好，而像这种医书之类的东西是很少留下来的。这本书要是拿出去，先不说上面的方子到底是否比现在的治病手段好，光是这所代表的意义就值不少钱。
张太平将这些书有小心翼翼地再用油纸包好，对于那些看似值钱的死物可以大大咧咧不太在乎，但是这几本书却是得小心保管，智慧的结晶无法用金石相提并论。