时光如白驹过隙，转眼间，又该到了夏日时节。冷玉孤箫的国风仙侠荒仙侠记》落户磨铁已经五个月零三天了，正文字数65万，推荐票突破两千，浏览量五万多，订阅量有了小幅度提升！
这一切，与读者大大们的支持是分不开的！坦言之，这样的成绩对于一个签约作者来说实在是有些不尽人意。虽然磨铁主推悬疑灵异，可是并不代表没有好的仙侠作品，比如冷玉孤箫的《洪荒仙侠记》，哈哈哈……开个玩笑！
言归正传，我要郑重感谢我的新编辑茶香大大！茶香大大一直以来给予我很大的帮助，可是现在我的成绩，唉……真有点愧对他！
冷玉孤箫想谈谈我的这部国风仙侠荒仙侠记》，这是一部充满热血与正义的仙侠现在流行于各大网站的仙侠，《洪荒仙侠记》没有枯燥的升级奇遇，没有充斥其间的暴力sè_qíng描写，更没有倚强凌弱的暴虐价值观。
冷玉孤箫国风仙侠荒仙侠记》系一本国风浓重的传统仙侠中既有多情儿女荡气回肠的千结情丝，也不乏家国天下的壮怀激烈与阴谋诡谲，当然也充满了庙堂江湖间纵横捭阖的凛凛大义与忧国情怀。
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磨铁的收费标准是，每章15磨铁币，兑换成人民币，也不过是一毛五分钱。可能有的人在其他盗版网站正看着冷玉孤箫的《洪荒仙侠记》，而且看得津津有味、看得心安理得、看得不亦乐乎！
可是，冷玉孤箫还是要认真地说一句，每章3000字的各位读者看来，只一小会儿的功夫就会读完，可这对于冷玉孤箫来说，却是我付出的心血结晶。读者大大们既然支持冷玉孤箫，就请支持磨铁正版《洪荒仙侠记》！一毛五分钱，甚至不及列位的一根烟钱，请各位尊重冷玉孤箫的劳动成果。
各位的理解与支持，是冷玉孤箫持续创作的不竭动力！
另外，有为数不少的读者大大跟冷玉孤箫谈及这部《洪荒仙侠记》，他们十分不解我将王世轩与慕容念娇的感情线生生地割裂开来！转而将王世轩与花间门的大师姐金钰荷安排在了一起，关于这点，我不想做太多的解释。我只希望读者们继续关注我的《洪荒仙侠记》，不久，谜团即将解开！
还有，关于天玄宗、霓裳流、修罗寺三大门派与花间门的恩怨纠葛，我都会在后文一一做交待，决不会让各位读者大大们失望！神秘的幽冥谷，另一个充满诡异的门派，它的全貌还没有呈现在各位读者大大们面前，敬请各位期待！
总而言之，冷玉孤箫郑重向各位读者大大们做出承诺：这部《洪荒仙侠记》，决不会太监！！！
冷玉孤箫的《洪荒仙侠记》中反复提到了《妙法莲花经》、《道德经》、《庄子》三部经典。
为了给各位读者大大们答疑解惑，冷玉孤箫将这三部作品向各位读者做一个详细介绍：
《妙法莲花经》
《妙法莲花经》，简称《法华经》，是后秦鸠摩罗什翻译的一部影响十分广泛的大乘佛教经典。该经经名的梵文音译为“萨达摩奔荼利迦素怛揽”，意思是“像白莲花一样的正确说教”，故经名被翻译为“妙法莲花经”。
《法华经》的成书年代被推断为纪元前后。１９世纪前半叶，该经的原典在尼泊尔被发现，后来在中亚和克什米尔又发现了几个原著的手抄本。《法华经》的汉译本有影响的主要有三个，第一个译本是被称为“敦煌菩萨”的西晋高僧竺法护所翻译的《正法华经》。竺法护因深感曹魏末年佛教徒重视寺庙图象，却忽略西域大乘经典的传译，从泰始二年到永嘉二年（２６６年—３o８年）翻译出包括《正法华经》在内的当时西域流行佛教典籍１５o余部、３９o多卷。后秦鸠摩罗什上承竺法护的译经活动又翻译了包括《妙法莲花经》在内的大量佛教典籍，后来隋漳轻榷嘤址译了《添品妙法莲花经》。三者中以罗什的译本影响最大，以至于一提到《法华经》，便指《妙法莲花经》。有关该经的注释很多。中国最初产生的佛教宗派天台宗所依据的主要经典就是《妙法莲花经》。９世纪初，日本僧人最澄到中国学习天台宗教义，回国后创办了日本的天台宗。１３世纪日本僧人日莲根据天台宗所依据的《妙法莲花经》创立了日本的日莲宗。１１世纪末，新罗僧人义天到中国学习天台宗教义，回国后创办了朝鲜的天台宗。由此可见《妙法莲花经》对东南亚佛教发展的深远影响。
《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为经中之王。