来自各地的散修，以及那些自称散修实则来自各方势力的“卧底”，结伴离开彭山封地，等到已走出很远，有人才很不满地嘀咕道：“我大老远地跑来投奔彭铿氏，还辛辛苦苦等了他一年多，居然说打走就打走了，连盘缠都没送！”
也难怪他会这样的牢骚，巴原上各大宗族权贵，自百年前的内乱之后，便渐有养士之风、招揽奇人异士为己所用。（ 修士，投靠到很多地方都会受人礼待，若是有事要离开，主家也会送上一笔盘缠。如此既搏声望又结人缘，主家反正也不缺这么点财货，何乐而不为？
彭铿氏大人可是如今巴原上最炙手可热的权贵，不论他心里是怎么想的，难道连礼贤下士的样子都不做了？直接就把在山中待了这么久的门客全赶走了！但虎娃不仅是巴室国中的权臣，如今亦是一位化境修士、巴原七煞中最新的虎煞，他就这么做了，谁都不敢当面说什么，离开之后才会私下牢骚。
旁边有人劝道：“我们又不是彭铿氏大人请来的，只是两位管家好说话，招待了我们这么久……身为修士，彭铿氏大人在法会上的指点，已是此生难得的收获。”
又有人嗤笑道：“难得的收获？各派经宗门传承中都有的东西，非得听他来讲？想必你是偏远之地的散修吧，不知彭铿氏所讲的内容，其实简单至极。”
那人却摇头道：“简单？彭铿氏大人所讲之妙法，若你已经知道，当然觉得它很简单。若你原先并不知，听他开口说了，可能也会觉得原来不过如此。但你想没想过。假如没人能告诉你这些，你自己要用多久才能参悟？”
旁边亦有同伴点头道：“是的，彭铿氏大人所讲，是层层修为从初境直至化境之根本，若你能迈入初境得以修炼，就算并无师承，也有可能依此修至化境，不论你是怎样的修士、出身于何派宗门。一日之法会，百年之修行。”
有人问道：“你怎么能肯定。难道已修至化境了？”
那人反问道：“我修不修至化境，与你何干？而你能否修至化境，又与彭铿氏大人何干？”
说着话已有人停下了脚步向同伴行礼，告别道：“今日听彭铿氏大人讲解妙法，忽有所悟，就打算在这彭山中结庐而居，勤习之。”
他这么一开口，就像是一种提醒，当即又有十来人站定，他们放眼望着四周。已经打算留在彭山了。有人大笑道：“在这里找个地方清修吗，就修炼彭铿氏所传之法？得了吧，跟我走！我给你们介绍个更好的去处……”
虎娃的“产业”包括都城中的府邸、都城外的一座田庄、彭山中的一片封地。他最早的封地就是那片飞蛇幽谷。初时方圆十里；在百川城之会后他的功劳已太大，少务都不知道该怎么封赏了，便把彭山深处那片生长着龙血宝树的禁地也赐给了他。
彭山禁地离飞蛇幽谷有点远，少务很大方，将从禁地到幽谷这一条狭长的山野地带，干脆也全部赐予虎娃为封地。反正这里是人迹罕至、无法开垦利用的山野深处，对少务而言只是画个圈而已，并不需要巴室国付出多大实质性的代价。
整座彭山很大。虎娃的封地也只是山中一块狭长的地带，他的封地之外还有大片山野呢。这些人就在虎娃的封地周围留了下来，于山野中开凿洞府或结庐而居，而其他人要么一边走一边在心里琢磨，要么大笑而去。
……
虎娃没理会这些人在做什么、说什么，只他一直站在龙血宝树下并未离开，神情也异常恭谨。侯冈则侍立一旁，像是在等待着什么人。侯冈之所以会出现在这里。是因为他的师尊仓颉就打过招呼，要在虎娃出关后、公开露面之时前来拜访。
可是虎娃已经公开露面两天了，也未见这位前辈现身，许是仓颉不想打扰了他的法会。此刻道场中已经重归清净，虎娃站在原地躬身行礼道：“仓颉先生。您已经来了吗？”
侯冈闻言好奇地四下张望，他清楚自家师尊只要说来就肯定会来。方才说不定就在一旁听虎娃**，但无论展开神识如何搜寻，都没有现这里还有别人。然而虎娃刚刚开口，就听见仓颉呵呵笑道：“我已经来了一天一夜，就坐在这里听你**，获益良多啊！”
随着话音，仓颉的身形便出现在虎娃眼前。没看见他的时候，怎么都现不了这里有人，可等到一眼看见他时，又感觉他理所应当早就坐在这里。
仓颉就坐在虎娃的正对面，离得大概不到两丈远。虎娃**之时，众人在他的前方三丈外呈扇面形环坐，也就是说，仓颉堵在大家与虎娃之间最中心的位置坐了一天一夜，却没有任何人能现丝毫的端倪。
虎娃赶紧与侯冈一起上前行礼，心中吃惊不小啊！想当年在龙马城外初见仓颉时，虎娃还只是一名四境小修士，那时看不出仓颉的修为深浅当然很正常。可如今虎娃已经突破化境了修为，这是凡人迈过登天之径的最后一步，化境之上，便是传说中的飞升成仙了。
虎娃初入化境未久、修行岁月尚短，论神通法力也许还不能与世间修炼多年的高人相提并论，但从修为上已没有境界的差别。若同样是一位化境修士，擅长隐匿形神的秘法，或者借助特殊的神器，躲在附近未被虎娃现倒也正常。
可是仓颉就大大方方地坐在他眼前这么近的地方，而且处在那么多人环绕的中心位置，接受神念听闻**，虎娃居然不知他在