说起这个引气入体法诀的选择可是很有讲究的，好的法诀不但能吸收更多的天地灵气，更重要的是能将吸收的天地灵气炼化得更加精纯。而灵气的多少和精纯程度则是判断一个修士修为高低的重要标准，所以一部好得引气入体法诀的选择就显得尤为重要。
栾瑾羲当时耗费了整整一天的清醒时间来挑选法诀，终于在一大堆花里胡哨的法诀中选择了其中最平凡的《引气诀》。为什么说它平凡？因为《引气诀》是修真界最烂大街的一部法诀，可以说是修士的入门法诀，在修士的坊市里五块下品灵石就能买到一本。不过栾瑾羲找到的这部《引气诀》既然是渡劫期大能的传承，自然不是那种烂大街货。
《引气诀》源自洪荒之后的第一个纪年代，当年的《引气诀》可是被誉为最接近地阶的玄阶法诀。之所以不是地阶，是因为它只是单纯的引气入体诀，并没有像其他地阶法诀那么强大的威力。可是大家都明白，只有基础扎实，才能在道途上走得更远，于是《引气诀》在当年又被誉为次地阶法诀。然而，身为高阶法诀的《引气诀》并没有像其他法诀一样只有很少部分人有缘才能修炼，在当年可是所有修士人手一份，这也是它被誉为次地阶的原因之一。
《引气诀》大范围地流传，结果可想而知。第一纪年代时期飞升人数可是现在的百倍之数。不过在第一纪年代和第二纪年代交替的那场混战中，《引气诀》开始逐渐消失于修真界，现在广为流传的不过是后代大能根据史书上的只言片语，重新撰写的山寨货而已。
当然，栾瑾羲得到的这个《引气诀》自然也不可能是当年的《引气诀》。传承里的这份《引气诀》是混沌真人在一个飞升前辈洞府里偶然得到的一个机缘。那位前辈曾经有缘一睹当年正版《引气诀》的前半部分，当场顿悟并续写出了后来混沌真人在他洞府里找到的这份《引气诀》。
栾瑾羲修炼的这份《引气诀》上半部分的真引气诀，讲的是如何将天地灵气吸纳进体内，并且对其进行炼化提纯，而后引入丹田；下半部分的续引气诀则是讲如何让吸入丹田的灵气自行运转，化为己用。虽然那位前辈续写的部分比之其他引气入体的法诀要高明许多，但栾瑾羲并不打算修炼引气诀的后半部分，因为他有一个大胆的打算：他要把五行阴阳阵搬进丹田！
这个想法自从他发现自己吸引的天地灵气竟然有黄、蓝、绿、红和褐色五种颜色之后就不可遏制地在心中疯狂生长起来。因为那五种颜色分别对应的是金、水、木、火和土五种灵气，说明他的资质是五灵根，可以自行吸纳天地中的五种灵气。
如果再加上阴阳二力，在丹田里摆个五行阴阳阵妥妥的！当然，在这之前栾瑾羲也仔细考察过了，自己并不是传说中的五行混沌灵根，因为每次吸进体内的灵气都是蓝色和绿色居多，而黄色甚至连蓝色的一半都不到。对于这个事实，栾瑾羲还失落了一阵，不过也仅仅是一阵而已。因为如果真的把五行阴阳阵搬进丹田，让丹田里的灵气随着阵法运转，并且为己所用，那什么五行混沌灵根都要靠边站！哥这可是完整版的五行阵，当之无愧的阵法之王啊！对此栾瑾羲又在心中仰天哈哈大笑三声。
当然，即使心中有再大的豪情壮志，栾瑾羲如今也只是个还在娘胎的胎儿，所以也只能继续他的修炼、睡觉、做白日梦的生活。