久久看书>仙侠修真>青玄道主>597.第597章 无何有之乡

接下来的事情,更让闻仲吃惊,沈炼消失了。确切说是沈炼的神消失了,而他本无肉~身,所以简直消失得彻底。

闻仲不知道怎么办了,以他的境界,自然清楚沈炼确然不见了,而且他隐约觉得自己来捉拿沈炼,反而成就了他。

耳畔传来斗姆元君的叹息,一道神念进入闻仲的神心中,原来师尊唤他归去了。

闻仲如今掌控雷道本源,化身电光,几乎是世间最快的速度,很快他就回到了碧游宫,他首次见到恩师出现如此阴郁的一面。

斗姆元君道:“这次是为师错了,让你没有抓~住他,反而成就了他,还为此结下因果。”

闻仲疑惑道:“究竟是怎么一回事?”

斗姆元君沉默一会,然后道:“他的性灵寄托了在了无何有之乡,你自然找不到他,别说是你,便是同样走过这一步的我也很难找到他,除非我修为恢复到当年的水平。”

闻仲动容,作为斗姆元君的嫡传,他当然意识到这代表着什么。天仙境已经可以称得上法力无边了,甚至一些天赋异禀的天仙境论战力还能胜过太乙境的高人,可是天仙境的神圣仙佛永远都不如太乙境,最重要的一个原因就是太乙境的仙家已经将自己生命最本质的性灵剥离,融入无何有之乡。

那是个很难形容的地方,如果没去过一定说不出清楚,如果去过也说不清楚,也有人称无何有之乡为‘太虚’,但如何称呼那个地方并不重要,重要的是至此之后,只要那一点性灵犹在‘无何有之乡’,无论在人世间受到多大的伤害,亦可以卷土重来。

虽然有时候修行出一身法力和神通并不容易,重新来过需要很多时间,可是对于仙家而言,最不缺的就是时间了。

如果说修行肉~身的修士,练到极高深境界,可以滴血重生,称之为不灭,那么将性灵寄托在‘无何有之乡’也可以说是另外一种不灭。

古往今来,诸天万界,修成天仙的其实无数年积攒下来,可谓多不胜数,但是走到这一步的,并不多见。

斗姆元君淡淡道:“其实也没什么大不了的,修行到这一步后,并非真正高枕无忧,当年咱们碧游宫最鼎盛时,万仙来朝,修行到这一步的足有数十人,最后还不是如风吹雨打般散去,至少有半数的性灵都被逼~迫出了无何有之乡,最后要么形神俱灭,要么受人奴役,再难解脱。”

而且这一次他未尝也不是被算计了,斗姆元君呵呵冷笑,现在她总算明白了,为什么那符诏会落在她手中。

“师伯啊,你真是算无遗策,可你到底要做什么,难道你真的对师尊恨之入骨,非要将他的道统灭绝方肯罢休么。”斗姆元君心底幽幽地叹了口气。

闻仲能够感受到师尊心中的复杂情绪,以及那种难以掩饰的哀伤,他正色道:“师尊,无论如何,我都会让殷商代夏的。”

“闻仲,如果有一天杀了我,你能活下来,就别犹豫。”她平静地看向闻仲,缓缓说出这样一段话。

“如果真有那一天,弟子跟你一起死。”闻仲平生首次正视师尊的目光,没有任何退让。

斗姆元君沉默良久,最后眼帘垂下,轻声道:“好。”

偌大的碧游宫在此时显得特别幽寂,又仿佛有无数魂影,乍隐乍现,最终四周都是幽深的哀叹,很久都不曾消弭。

…………

沈炼察觉到太虚神策的种种精义,已经随着太虚神气的湮灭而完全消失,自然也没有什么阴阳五行。太易的状态,很是难以莫名,某一刹那‘他’就到了一个说不清楚的所在,心神若同融于广大无垠的原始虚空,这里没有光,没有形状,自然也说不出名字,如果强行要说名字,或许该叫做‘仙界’。

为什么要叫做‘仙界’,因为到了这里,心灵就仿佛得到了归宿,真正的抛却了一切束缚,刹那和永恒再也分不出区别,而且这里可以无穷大,也可以视作无穷小。

似乎人世间见证的一切,在这里都变得毫无意义,唯一有意义的就是‘他’,他仿佛成了这里唯一特别之处。

精通道佛经典的他,很快就明白他处于什么什么地方,在某些隐秘的经典中,曾经提过,在天地宇宙诸天万界一切时空当中,有一处地方十分超然,有的记载称之为‘混沌’,庄子将其称之为‘无何有之乡’,亦有诸子圣贤称其为‘太虚’或者‘虚空’,凡是能将性灵寄托在这里的,都是获得了极大的成就,甚至有人将这一步称之为超脱起始。

不过这并不是一种境界,就像是井底之蛙,突然来到了井外,青蛙还是那个青蛙,所见所处自然不同了。

并不是到了这一步,他就是太乙境,而是太乙境必然是能将性灵寄托在这里。当然也有太乙境选择不寄托性灵在这里,但太乙境必然是有这个能力的。

传说三清道主在这里开辟了彼岸天界,分为三十三重天,亦有传说阿弥佗佛开辟了在这里极乐世界,佛陀开辟了灵山。

这些无上超脱者,做这些据说是为了接引那些根性深厚的仙佛,到了彼岸天界和极乐世界、灵山中就不会有劫难。

只是自从沈炼修行以来,再也没有见过有人真的到了彼岸天界、极乐世界或者灵山,就连青玄地星修行到天仙境之后,也只是遁破大千而去,说白了就是横渡星河,在宇宙中寻觅突破机缘。

沈炼虽然到了这里,但还是感受不到所谓的彼岸天界、极乐


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