车骑将军刘纂说：“天生五才，谁能去掉兵战之事？欺诈争雄，历来如此！如果对方有空可钻，岂可轻易放弃？应当派出间谍，前往探视对方真情。”孙皓心中同意刘纂的意见，考虑到蜀国刚被北方平定，故此没有作出军事行动，虽然和晋朝断绝了关系然而最终还是放弃了出兵的打算。
在孙皓上台之初，司马家已经消灭了蜀汉，只剩下孙吴孤掌难鸣，交州也被司马家横插了一手，所以孙皓一开始对于司马氏还是颇为畏惧的，但很快司马昭就去世了，其继承人司马炎将精力放在了篡位上，并没有威胁到孙吴，因为北方内部的变动，孙皓对于司马家以及晋朝的态度开始改变。
ps：这是补昨天的。
注1：汉晋春秋载晋文王与皓书曰：“圣人称有君臣然后有上下礼义，是故大必字小，小必事大，然后上下安服，群生获所。逮至末涂，纯德既毁，剿民之命，以争强於天下，违礼顺之至理，则仁者弗由也。方今主上圣明，覆幬无外，仆备位宰辅，属当国重。唯华夏乖殊，方隅圮裂，六十余载，金革亟动，无年不战，暴骸丧元，困悴罔定，每用悼心，坐以待旦。将欲止戈兴仁，为百姓请命，故分命偏师，平定蜀汉，役未经年，全军独克。于时猛将谋夫，朝臣庶士，咸以奉天时之宜，就既征之军，藉吞敌之势，宜遂回旗东指，以临吴境。舟师泛江，顺流而下，陆军南辕，取径四郡，兼成（c）都之械，漕巴汉之粟，然后以中军整旅，三方云会，未及浃辰，可使江表厎平，南夏顺轨。然国朝深惟伐蜀之举，虽有静难之功，亦悼蜀民独罹其害，战於绵竹者，自元帅以下并受斩戮，伏尸蔽地，血流丹野。一之於前，犹追恨不忍，况重之於后乎？是故旋师按甲，思与南邦共全百姓之命。夫料力忖势，度资量险，远考古昔废兴之理，近鉴西蜀安危之效，隆德保祚，去危即顺，屈己以宁四海者，仁哲之高致也；履危偷安，陨德覆祚，而不称於后世者，非智者之所居也。今朝廷遣徐绍、孙彧献书喻怀，若书御於前，必少留意，回虑革算，结欢弭兵，共为一家，惠矜吴会，施及中土，岂不泰哉！此昭心之大原也，敢不承受。若不获命，则普天率土，期於大同，虽重干戈，固不获已也。”