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可退去袁绍大军”最终公孙瓚放弃了主将出城的打算,继续与袁绍大军对峙着…

199年2月,曹操回军兖州州治山阳郡昌邑县。

3月,黑山军首领张燕起兵十万,分三路来救公孙瓒。公孙瓚得知后大喜,派人携密信给儿子公孙续,让他率五千铁骑,在北隰之中举火为应。自己只要一看到火起,便会率军从易县城中杀出。到时内外夹击袁绍大军。可谁知这使者一出城就被袁军擒去。袁绍便决定将计就计。设下伏兵之后,举火诱敌。公孙瓚果然出战。结果遭伏击大败,逃回城中,再次据守不出。

袁绍下令挖掘地道,直至公孙瓒的居城楼下。然后引火焚烧地道。公孙楼的居楼就这样被火烧倾倒。事已至此,公孙瓚选择先缢死自己的妻子姊妹,然后自焚而死。田楷、关靖皆战死。公孙续被屠各胡所杀。

本欲起兵攻打公孙瓒、为故主刘虞报仇的渔阳太守鲜于辅接受田豫的劝告,向以曹操为代表的中央朝廷请降。汉献帝刘协封鲜于辅为建忠将军、都督幽州六郡。

当年,辽西郡的乌桓王丘力居去世时,其子楼班年少,由从子蹋顿继立为乌桓王,总摄上谷郡的难楼、辽东郡的苏仆延、右北平郡的乌延等乌桓首领。袁绍攻打公孙瓚时,蹋顿率乌桓兵马助之。公孙瓚被灭后,袁绍就以汉献帝的名义赐给蹋顿、难楼、苏仆延、乌延等人以单于印绶。并对得乌桓人心的阎柔大加宠慰,以安北边。其后,难楼、苏仆延奉人曾奉楼班为单于、蹋顿为王。然蹋顿犹秉计策。

4月,曹操率军来到黄河岸边,命史涣、曹仁二人渡河攻打在河内郡射犬的眭固。眭固让薛洪、缪尚二将留守,自己则弃城北走,想去向袁绍求救。结果在犬城被史涣、曹仁追上,被击斩。而曹操则率大军渡过黄河,围攻射犬。薛洪、缪尚开城投降,被封为列侯。曹操还军敖仓。

当年曹操任兗州牧时,曾举荐魏种为孝廉。兗州叛乱时,曹操曾坚定的对左右说“谁都可能背叛我,只有魏种不会背叛我”然而现实却响亮的抽了曹操一记大耳光,魏种还是叛变了。消息传来,曹操大怒“魏种除非南逃越、北逃胡,否则让我抓到他,必不放过他”魏种当然不可能逃到当时被中原人看作的蛮夷之地,此时正在射犬城中,也随城陷一起被生擒到曹操面前。就在大家都认为魏种将性命不保时,曹操却做出了让众人意外之事,他只说了一句话“唯才用之”且亲自解开了魏种身上的缚绳,将魏种任命为河内太守,属以河北之事。

袁术称帝两年多时间以来,骄奢淫逸,出兵又屡败,眼见得这个皇帝是再也当不下去了。终于有这觉悟的袁术下令烧毁宫室,奔往庐江郡的灊山,想投靠驻扎在那里的自己的两个部将陈简、雷薄。却不料二将早已心生异心,拒绝袁术前来。

走投无路的袁术手下的士卒也纷纷散走。最后,无奈的袁术只能派使者去冀州见自己的堂兄袁绍,表示愿将帝号及传国玉玺全部让给袁绍,只求收留自己。袁绍便命长子青州刺史袁谭出兵去迎接袁术,袁术则也准备从下邳北上,去与袁谭会合。但二袁注定了此生再也无法会合。当曹操知道此事后,便紧急派左将军刘备率自己手下两个将军朱灵、路招前去拦截袁术。

此时,刘备头上已戴上了一顶后人皆知的大帽子“刘皇叔”但其实查阅《三国志》,上面只记载了刘备为西汉景帝之子中山王刘胜之后,记载了刘胜之子刘贞和刘备的祖父刘雄、父亲刘弘,却没有从刘贞到刘雄之间的世谱记录。《三国演义》第20回详细排列了这一世谱,其真实性却很让人怀疑。最明显的,汉献帝刘协虽然是东汉王朝的第14任皇帝,却只是光武帝刘秀的第七世孙(东汉因诸多小皇帝的存在,完全不是父死子继)所以照《三国演义》列出的这份世谱来看,刘协应与刘雄的曾祖刘达是同辈。那请问:刘协要叫一个相当于自己五世孙的刘备为‘皇叔’这合理吗?

袁术被刘备阻路,没奈何只得往寿春退去。然而终究也退不回原点了。6月,袁术退到了江亭。遥望相距80里的寿春,仲家皇帝袁术此时心里在想些什么?没人能够知道。此时已是阴历6月的盛夏,袁术军中只剩下麦屑30斛。袁术嫌其粗食,不能下咽,命从人去取蜜浆止渴。从人只回了一句“只有血水,哪来蜜水”袁术听后,长叹一声“袁术乃至是乎”便从床上倒于地下,欧血而死。

袁术死后,其从弟袁胤率残部,奉着袁术的棺椁、袁术的妻儿,想去皖城投奔袁术的旧部、庐江太守刘勋。却被原广陵太守徐璆阻路,要袁术妻子献出传国玉玺,方许通过。袁术之妻无奈交出玉玺,徐璆也率众而退,并火速前往许都献玺。

袁术死前,曾燃起了另一个人的称帝野心:袁绍!而急主子之所急、想主子之所想,历来是为人下属者必修的第一功课。主薄耿包就是这样一个可心人。他秘密上书袁绍,建议他顺天应人称尊号。袁绍大喜,便将耿包献上来的这份密书给全军府所有人看,征求他们的意见。可没想到众僚属一致表示:耿包妖言惑主,当诛。袁绍见众意不可违,不得已之下也只能把耿包当替罪羊给杀了。

袁绍决定集合精兵十万、骑万匹,去攻打在许都的曹操。手下第一谋士沮授反对“与公孙瓚之战,已消耗了我军太多实力。如今应该务农息民,遣使献公孙瓒之捷于天子


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