这天伏羲正忙着炼器，忽然一个大妖前来传迅，说是帝俊有急事相召，让伏羲赶紧去天帝宫。伏羲不敢怠慢，连忙起身赶去，心中却是奇怪，不知帝俊找自己有何急事。
等到伏羲来到天帝宫，来不及奇怪妖师鲲鹏，东皇太一，甚至妖族客卿盘王老祖都在场，先被帝俊苍白的脸色吓了一跳，伏羲还能够感觉到帝俊身上有股无以阴晦的气息，缠绕在元神上，让帝俊有些虚弱无力，这分明是元神受了天道反噬“天帝陛下，您究竟做了什么，居然引起天道反噬”
帝俊听了伏羲的话苦笑一声，这时坐在旁边的盘王老祖说道:“此事与我大有干系，就由我来说吧”
伏羲把头转向盘王这边，同时心中奇怪，这盘王自从加入妖族以来，大部分时间都用在修炼上，很少插手妖族事务，伏羲仅与盘王见过寥寥几次，最深的印象还是加入妖族时那次见面，他从自己这里得到了十几颗六翅金蚕的蚕卵，不知今天盘王为何出现在这里，又与帝俊受伤有何关系。
盘王先将一幅出递给伏羲，随即说道:“此事缘由其关键就在于这副钉头七箭书”
钉头七箭书！这不是封神之时陆压用来射赵公明的玩艺吗？伏羲不由低头看向手中这副灰蒙蒙，上有无数符咒的书卷，伏羲用神念感应一下，只感到其中有股诡异的力量，类似于因果法则之力。
伏羲暂时将目光从钉头七箭书上移开，只听盘王继续说道:“自从我加入妖族以来，受妖族气运，享天庭物资，修为大涨，可是却一直没能为妖族出多少力，深感不安，今巫妖决战将起，为了让妖族增添几分胜算，我将花了三万年时间，以数种珍贵的先天材料炼制了钉头七箭书献与天帝，这钉头七箭书乃是一件咒术秘宝，可以杀人于无形，使用时，只需设一祭台，将此书置于台上，然后搭一草人，草人之上写下要咒杀之人名字，在草人脚下点一盏灯，头上点一盏灯，每日一掐诀念咒，祭拜一次，二十一日之后，以桃木弓射出一支符箭，便可将草人之上书写之人射杀，只是这钉头七箭书，有两个缺陷，第一，伤不得有大功德之人，本来我们想以此术灭杀后羿，不曾想这贼子射杀九位太子，算是拯救洪荒生灵，让他得了功德，有功德护休，以致我们功败垂成。
第二，施此秘术之人会受祈咒影响，损及气运，施术次数越多，影响越大，不过天帝乃妖族至尊，身份尊贵，仍大气运之人，倒能承受得住，所以我将钉头七箭书交给天帝，希望可以在开战之前帮妖族多射杀几位大巫”
或许盘王不想让帝俊觉得自己故意用钉头七箭书害他受伤，所以关于钉头七箭书讲得十分祥细，甚至把炼制之法和原理都说出来，最后一张嘴，吐出了自己的本命灵蛊，九头噬心蛊给在场之人看，那九头噬心蛊此时整体仍保持蛇形，不过九个脑袋有七个成了蚕头，而且身体变成了金黄色，还长出了三对透明的蝉翼。盘王表示现在九头噬心蛊只有七个头化为蚕形，只能炼制咒杀大巫的钉头七箭书，若是九头噬心蛊完全化为九头六翅金蚕形态，并且能够收集到所需的顶级先天灵物，他甚至可以炼制咒杀祖巫的钉头九箭书，不过材料难寻，有此材料即使天庭也拿不出来，而且对祖巫这种等级的高手施用咒术，所承受的祈咒之力绝对是大巫的十几倍。
刚听到盘王说起可次炼制咒杀祖巫的钉头九箭书时，在场的所有人都吓了一跳，这种咒术可谓防不胜防，要是真让盘王炼出来恐怕连他们也睡不安稳，直到盘王说出钉头九箭书炼制的苛刻条件和施术限制才松了一口气，没办法，实在这种咒术太变态了，让人害怕。
伏羲听了盘王解说倒是有些明白钉头七箭书的原理了，这种秘术身份越是尊贵的人施展起来效果越好，当草人上写上大巫名字时，帝俊每次三次祭拜就相当于拜大巫本人，可帝俊是何等身份，妖族至尊，天庭之主，地位天差地别，一个大巫如何能承受得住，这就好比皇帝拜大臣，老子跪儿子，天理难容，最后只能拿命偿还，当然也有例外，如果被拜之人有大功于世，那就不一样了，即使地位低下也一样有资格受身份高贵之人叩拜，后羿便是一例。伏羲又想起封神时姜子牙拜赵公明，两人从身份上来说都是圣人第子，身份相差不大，不过一方叩拜另一方也该还礼才是，可赵公明不知道呀，每日被拜三次，欠的礼数越来越多，最后只能拿命偿还，因为双方地位相差不大，施术时间需要二十一天，三支符箭才能射杀。若是身份地位低的向地位高的施术那效果就更差了，当然也不是没用，后辈拜见长辈时还能得到见面礼，拜年时小辈也会得到压岁钱，只不过要想拜死身份地位比自已高的那就得花更长时间，费更多气力去祭拜才行。
不过话说回来钉头七箭书这种咒杀之术实际上是一种钻天道空子的杀人之法，因为被祭拜咒杀之人根不是在不知情的状况下接受祭拜，不是不相还礼而是根本没办法还礼，这就好比后世有此人打着法律的幌子杀人犯罪一样，法律上占理道德感情上站不住脚。想必所谓的祈咒之力反噬就是天道对钉头七箭书的限制。
伏羲理清思路之后，明白以帝俊的身份地位使用钉头七箭书确实没问题，因为钉头七箭书最多只能咒杀大巫巅峰的高手，而众多巫族大巫除了后羿有功德护体，其他的根本经受不住帝俊