赵佶对秦昊的关爱体现在方方面面，秦昊的官阶虽然是小的云骑尉，典型的七品芝麻官。
但是作为赵佶的亲信外派，其帜利害却要远远高于他的官阶，而且，他所率的三千兵马，并非来自普通的禁军，而是从禁军帜精锐上四军中抽调的。
宋朝的军队有个特点，那就是带兵的练兵的两拔人，兵不识将，将不识兵，这样做的重点，就是防止武将一不心就来个黄袍加身。
有杨再兴这样的将门世家，秦昊的重点并不在如何领兵上，而是在军队的建设上，根据后世的经验，一只军队有没有战斗力，对他们的思想引导犹为重要。
秦昊虽然没有带过兵，但毕竟是一个具有现代思维的现代人，就算没有吃过猪肉，也见过猪跑，某d最成功的经验就是将d支部成功地建立在连队上。
就像一颗颗钉子扎下去，然后以点带面，将一盘散沙的军队织成一张牢不可破的巨网，将军队的控制权牢牢地掌握在自己的手上。
这个经验很成功，成功到秦昊都不用细想，便能信手拈来，张毅他们都是自己从登州府带出来的，都是经过雪山草地的洗礼的，他们的思想是自己绝对信得过的。
再加上几个月的出生入死，他们之间，早就不是公子跟奴仆那么简单，早已建立起一种牢不可破的兄弟情谊。
将他们作为钉子扎在这三千禁军中，不仅仅是秦昊的最佳疡，也是惟一疡，北宋末期的军队采用的是蔡挺的建议，十人为火，五火为队，十队为营，若干个营再组成将。
秦昊的三千兵马按照这个编制刚好是六个营，作为一个现代人，秦昊没有完全按照这个编制，采用的是三三制原则。
三千兵马总共六个营，自己为主将，杨再兴为副将，诸葛羽足智多谋，作为将参谋，下面的六个营，张毅跟冒雪各领三个营，也就是在将跟营之间，增加张毅跟冒雪这一级。
接下来的营指挥则分别由柳三刀、快剑羞、古龙龙、二胡、独孤千代、史小龙担任，特别史小龙的这一营，都是从各营抽调出来的神射手，秦昊将这个营取名叫神箭营。
让秦昊附意外的是，这六个营中，竟然还有一个骑兵营，要知道大宋朝是异常缺马的，能将一个五百人的骑兵营交给自己，那赵佶对自己也是格外的器重了。
至于猴子跟浪花，他们的职责仍是以打探消息为主，掌管整个军队的斥候。
陆朽、叶灵山以及恋橙则主管后勤，虎子年幼，他在军中没有官阶，他的主要职责是护卫秦昊，当然保护秦昊的，除虎子外，还有那个自愿随军的田谢。
至于柳湘儿，秦昊也是充分利用她的特长，单独成立一个文工队，宣传与娱乐并重，并给他们特殊的待遇，用来区分过去的军妓。
至于宣传的口号及标语，各个时代有各个时代的特色，秦昊要做的只是为他们的思想定调，并没有越俎代疱地给他们现成的，毕竟现成的也并非是最有用的。
军队建设是个长期的过程，并非一朝一袭功，秦昊现在划分的也只是个大概，虽然只是小的改动，但他这种新奇的思想却仍然让杨再兴极为震动。
特别是那个不同于军妓的文工队，的确让杨再兴惊掉下巴，他也是熟读兵书之人，自信这种创意他在历代的兵书中未曾见过，具体效果虽然未知，但有想法终归是好的。
除上述分工，说到对军队的要求，秦昊也是信手拈来，那就是从型会倒背如流的三大纪律八项注意，他交给柳湘儿的第一个任务就是要她教会军帜每个人。
柳湘儿毕竟是经过正规训练的，秦昊唱的这首歌曲虽然有些五音不全，但经过她的整理后，再唱出来时，却是那样的慷慨激昂，朗朗上口。
那些士兵虽然没什么文化，但学这样的歌曲却是非常的快捷，因为这首歌曲的每句语言都来到普通的人民群众，柳湘儿只教了三遍，便有不少的士兵能够完全传唱了。
将军队的纪律用歌曲的传唱方式来传达，这个决定算不得奇葩，杨再兴跟张毅他们在田横山时就听秦昊讲过，现在的秦昊只是将那群人的做法付诸实施而已。
千年前的大宋虽然物宝天华，但仍然是个等级森严的社会，好铁不打钉，好男不当兵这种思想根深蒂固，加上大宋朝武将地位本来就低，这些当兵的地位就更低了。
上级打骂下级，甚至无端处死，在军营中都是常态，而秦昊给他们的军纪当中，就有一条，不准打骂，单是这一条，就获得三千士兵的拥戴。
“当兵也是有尊严的！”秦昊这句额外的话也很快在士兵中流传开来，听者莫不感动得落泪，一个军队从来都不缺狂热者，也从来都不缺冷眼旁观者。
新官上任三把火，他们也想看看，秦昊的这把火倒底烧不烧得起来，烧起来后又有多旺，所以，他们都在冷眼看着秦昊的表演，那种神态就像是在大街上看耍猴的。
秦昊没有理会他们，只是要求大家每天早上训练前的第一次事，就是把三大纪律八项注意这首歌，唱三遍，训练结束后，也要唱三遍，吃饭前同样要求唱三遍。
他要让这首歌的每句话每个字，刻在每个人的骨髓里，从根本上指导他们的行为准则，这样做的效果如何，已经用不着秦昊去验证。
想想冰天雪地的长津湖，想想炮火纷飞的上甘岭，这其帜威力就已经不言而喻。
做完这些，已是中午时