看着莫名紧张起来、一脸如临大敌的潮田渚，西莫简直就要笑出来了，但是不行，现在必须要忍住。如果“飞田医生”给的情报没有差错的话，现在已经到了计划的关键环节了。
果不其然，在潮田、利瓦尔和西莫各方关注下，坐在大法官席位——其实就是学生会的办公桌——上的米蕾开口了：“我姑且问一下，你为什么要用这种液体炸弹呢？”
这一个“姑且”一出口，利瓦尔瞬间脸色发白，而潮田渚的眼中由燃起了希望，迫不及待地渚开口了：“是这样的，米蕾会长，因为那个家伙误会我们是。。。。。。”
潮田渚要抢在西莫之前说，千万不能让这家伙开口，不然鬼知道会怎么样！
潮田渚决定先讲事实（鬼畜布列塔尼亚贵族到底是如何见色起意、为非作歹的），再摆道理（被误会为女生的两人在一众布列塔尼亚鬼畜的围观下，是多么的无助，多么的不安），然后认个错（因为过分地担忧自己的安全而采取了比较激进的自卫手段），低个头（对于给布列塔尼亚学生带来的惊吓深表歉意），争取获得一个态度良好的评价，然后大事化小，小事化成一篇检讨，这可是东亚地区学生犯错善后的标准模板。
然而潮田渚的想法是好的，奈何西莫从来不是喜欢按常理出牌的人，而且最重要的是，虽然在rb（11区）呆了一年，学了资本主义不少先进文化，但是潮田渚似乎忘了一点：西莫可是从号称中亚荒漠、帝国主义坟墓的阿富汗那旮旯来的。
阿富汗盛产什么？
“当然是因为他不够清真啊！”
“哈？”x3
因为太过于惊讶，仅仅是一句话，就打断了潮田渚的精心发言。
在场的其他三人都愣愣地看着西莫，完全不知道他为什么会突然冒出这么一句。
猛然想到什么的利瓦尔，瞬间变得脸色惊悚起来，他拉起米蕾的胳膊：“会长，危险，你快走，这里我断后！”
被这一拉扯，差点掉下座位的米蕾，恼羞成怒地反手拍开了利瓦尔：“你这笨蛋，突然之间干什么呢？”
吃痛捂手的利瓦尔紧张兮兮地说：“会长，这可是清真啊，还不知道他到底是什叶，还是逊尼，是塔里班，还是伊西斯，说不定还是原教旨主义的。万一突然掏出个炸弹呢？”
米蕾不满地看着利瓦尔这个笨蛋，警察之前不就早就搜过身了吗？怎么可能还会有？如果有的话，她也不可能在警察眼皮低下保下西莫和潮田渚，尤其是还有一个贵族二代卡洛斯在一旁虎视眈眈的情况下。
无视了利瓦尔的作怪，米蕾好奇地盯着西莫：“卡洛斯那家伙怎么就不清真了呢？”
“因为他向我伸了左手啊。”西莫一脸坦然地回答道。
这个回答依旧让人一头雾水，摸不着头脑。
“就因为这个？”如果说之前西莫给利瓦尔的印象是危险分子的话，那么现在在利瓦尔眼中，西莫就是有反shehui倾向的变态危险分子了。
“当然，根据教义，左手是不洁的，撒旦的；右手是高贵的，是真主安拉的。我们平时吃饭都是用右手，请客人喝茶也是用右手，而那个叫卡洛斯的恶魔居然敢用扔垃圾，净下，洗脚的左手触碰我的右手，这一点也不清真！”西莫言之凿凿地说道，那义愤填膺的模样，让人由不得不相信。
就因为这样？
潮田渚感觉松了一口气，虽然有点不靠谱，但是用宗教礼仪能勉强糊弄过去的话也好。
利瓦尔还是有点不相信，同时他也发现了疑点：“等等，我记得现场目击报告上说是你先向卡洛斯伸手的啊。难道不是你故意引诱卡洛斯向你伸出左手的吗？”
“是，没错，是我先伸手的。但我伸出的是右手啊。”
接着西莫开始长篇大论地讲述伊s兰礼仪，比如在《布哈里圣训集》和《阿布＇达伍德圣训集》中有多少处提到来人见到先知默罕默德行握手礼仪的记载。
比如对穆s林来说，拿手礼有非常重大的涵义，譬如开斋节会礼后欢庆开始，每个人都同周围的人拿手；
两个家庭积怨太深，经过调节，双方和好，以拿手的礼仪表示过去的怨恨一笔勾销；举行婚礼或丧葬，穆s林以拿手表示亲切慰问；
见到特别应当尊重的人，例如国王或导师，穆s林不下跪，也不鞠躬，而是向前迈一步，主动拿手，并且亲吻对方的手，表示最高敬意等等。
总之西莫的本意是好的，遇到布列塔尼亚贵族的调戏，他“主动”地“放低了姿态”，伸出右手，来缓和矛盾。
但是奈何布列塔尼亚学生一方太过分，西莫先生都这样放下身段了，那个叫卡洛斯的居然还要伸出左手来侮辱，真是是可忍孰不可忍。
“如果他尊重我，看到我伸出右手，就应该也伸出右手；但是你们看看那家伙呢？他居然伸左手。是左手诶？是穆s林只用来擦屁股，处理秽物的左手诶？”
“而且居然还要用左手来行吻手礼，我记得在欧洲文化圈里，吻手礼是对女人用的吧？这是侮辱，这很不清真！”
西莫先生大义在手，西莫先生得理不饶人，总之一切都是那个叫卡洛斯的错。而西莫先生呢？是一而再再而三地被欺压，想要息事宁人，却被人欺压到了退无可退的地步，真的是想小白花一样纯洁啊。
实际上，西莫先生才不管卡洛斯伸出的到底是左手还是右手呢？毕竟