虽然《山海经》将黄帝、颛顼、帝俊、大羿、祝融、鲧、昌意、大禹等等这些有名的神都记录在了海内经这一卷，但是这一卷中的海内，其实却是指向一个非常辽阔的区域。
东海之内、西海之内、南海之内和北海之内。
准确说来，这是山海之上最大的一块陆地地方，绵延不知其几万千里。
东西南北四方面的海，分别被起名为东海、西海、南海和北海。
而这块疆域，是属于神山东方界的治地。
从这块地方的归属也可以看出东方界在神山之上的实力为什么会最强。
在这块陆地上漂浮着的许多世界，楚阳或者应龙都不陌生。
这块陆地上，有天然的山水，将陆地划分成了几个不同的区域。
这也就是海内经所分出来的东海之内、西海之内、南海之内和北海之内了。
北海之内，是这四个区域中，发展较其他区域要慢上一些的地方。
而这个区域中出现强大者的尸体，已经不是第一次了。
《山海经》里头也记录了这里曾经出现过与神山之间发生了冲突的尸体的事情，但是对于这具尸体最后的去向，却没有给出交代。
原文是这样写的：北海之内，有反缚盗械、带戈常倍之佐，各曰相顾之尸。
直译过来的意思就是，在北海之内的陆地上，出现了一个双手被反绑，因为犯罪而被戴上了刑具、带着戈意图谋叛逆的臣子，叫做相顾之尸。
然而，这样直译过来，却让人根本无法理解。
既然已经双手被反绑，有已经被戴上了刑具，怎么还能带着戈意图谋叛逆，还能是一个臣子？
而为什么不是相顾，而是相顾的尸体？
尸体怎么还能够是一个臣子？
由于《山海经》在末法世界中流传的时间久远，那里的人又没有记忆传承，所以已经无法推导出事情到底是怎么一回事，也只能批注未敢妄议而已。
“其实这句话要换个角度，或者补充一点内容，它就通顺了。”玉舟中，在齐三横又一次表示楚阳研究书籍想到的东西实在是不正常的言论过后，楚阳对着山海经中关于相顾尸的一句描述评论道：
“只不过因为末法世界里头的人看不到山海的存在，所以他们没有随便想象而已。”
楚阳所指的补充一点内容，便是给这句描述相顾之尸的话，加上一点因果。
加上之后，这句话的内容就便成了：在北海之内的陆地上，有一个臣子因为犯罪而被带上了刑具，反绑着双手死了。而他死后尸体活了过来，带着戈意图叛逆神山，这个尸体，就叫做相顾之尸。
显然，这个人活着的时候名叫相顾，没死的时候，就是个犯事儿的，究竟犯的是神山的条规，还是他所在世界的条规，导致他被处死，这就不得而知了。
但是他生前没什么名气，可见他的尸体比他活着的时候要更强大。
而他的情况和刑天也更为类似。
刑天是持干戚以舞，而他是带戈谋逆，也就是拿着武器就要打统治者，这情节是相似的。
所以，当同样处于北海之内的钉灵之国，又出现了一具三苗国人的尸体破界而出的时候，楚阳不难想象，神山会有什么反应。
巫咸国将不再是他们关注的焦点，不过楚阳也觉得这件事很有意思，为什么另一具尸体是出现在巫咸国人根本无法到达的地方？
谢三元的原话是“我只是让神山‘发现’了又有尸体从一个没有线桥的世界中出现而已，那尸体可跟我没关系，不是我提供的”，也就是说，钉灵国这个地方，会出现一具尸变的尸体，这件事本身，还和谢三元没什么关系。
只不过，谢三元因为财力雄厚，又在很多不起眼的世界里头发展他的生意，所以他能发现一些神山都没有注意到的细节和事件，从而得到许多连神山和归墟都无法第一时间得到的情报而已。
“哇，楚阳大神，你看那座山！”赵玉容此时趴在玉舟的边上，看到玉舟飞在山海陆地的上空，下面突然出现了一座特别巍峨而形状又奇特的山，到底是小女儿心性，忍不住呼喊起来。
“哦，那是《山海经》中里头记录的不距山。”楚阳道，“其实神山上的神称它为分岭山，但是《山海经》是一个图文相结合的书，它是先有图，文字只是描述这些图片的。所以，《山海经》里头，有很多山名，是以人们看到的图来命名的。”
“那应该叫不矩山啊，为什么会叫做不距山？”赵玉容问道。
“天下的山，哪有几座是矩形的？”楚阳笑道，如果不是矩形的山，就叫“不矩山”，那岂不是所有的山名，全都一样了？
“你还没回答后一个问题，为什么会叫做不距山。”
“这是因为，不距山的意思，是不据。这座山没有归属，所以叫不距山。”楚阳道，“不距山在北海之内这片陆地中，刚好隔断了两个部分的气候，所以，神山将它成为分岭山。”
听出楚阳这么说，赵玉容很快便意识到，她感觉到这座山神奇的地方，正是因为这座山是东西走向的，而山以山脉顶上那一圈皑皑白雪为界，两头呈现出了不一样的样貌。
在山的两面，漂浮着数量不同的世界，山北面上方飘着的世界下方，大多有那条光线，让这些世界看起来是一个个巨大而色彩瑰丽的气球一般。
这种现象说明，北海之内这片陆地以北的世