走出卧室，是一间大客厅。客厅东面还有一间卧室，估计是爷爷奶奶的房间，于乐也懒得细看。
由于客厅正对着院门，于乐看到院门西侧有一个用木板搭建成的大鸡舍，几只公鸡和母鸡在鸡舍内正扑棱着翅膀。
于文泉一家并非蜀州人，现在居住的院落，也是于文泉在于乐两岁时买下的，当时想的是退休之后在此安居养老。
说起于文泉，经历倒也坎坷，他出生于燕京的书香门第之家。由于华夏文化传承一直连绵不绝，于文泉的祖上涌现过三位经学和哲学大家。
于文泉的父亲于书香打小就喜欢捣鼓各种商品出售，颇具商业头脑。只是每每读起四书五经、诗词歌赋，头脑就变得昏昏沉沉，很快就能睡着。
后来于书香实在不堪学校教育，十五岁就辍学经商，慢慢地在商海闯出一份天地。
有时候，人的想法真的很难琢磨。于书香虽然不爱读书，但却寄希望长子于文泉能够子承祖业。
然而于文泉自幼沉迷国剧，加上自身的天赋，十岁就拜师国剧老生巨擘张文山，成为他的关门弟子。
于书香不愿意于文泉学习国剧，怒斥其道：“老子我给你起名字叫文泉，就是希望你文思泉涌，你倒好，去当戏子了，早知道我给你起名叫口莲，让你口吐莲花。”
于文泉别看人小，性子倔，胆子大，直接驳斥于书香道：“恩，你也别说我。爷爷当时给你起名叫书香，希望你书香满屋，结果呢，你是铜臭满身。”
父子俩闹的是不欢而散。最后于书香恼怒之下，和于文泉断绝了父子关系。
于文泉痴心不改，三年学而初成，五年学而大成，被张文山多次赞誉。
十七岁时，于文泉恰好赶上南疆边界与邻国战乱，于文泉弃戏从军，还被张文山斥责。
于文泉当时执拗地说道：“边疆不靖，男人自当从戎为国。报国与学艺，并非不可兼得。”这句话说的是掷地有声。
最后于文泉报名随军出征南疆。参军后，于文泉并没有忘记自己对戏剧的喜爱，经常在部队里为战士演出。一年半后，南疆战事平息，于文泉退伍。
回到燕京后，于文泉跪求张文山，希望能够继续受教于他。
张文山虽然爱惜于文泉之才，但对于文泉不听其劝告从军一事尚耿耿于怀，一直不肯松口。
这时，张文山的女儿张嘉怡出面了。虽然她自幼跟着梅香山学习梅派唱腔，并没有跟于文泉朝昔相处，但也属于青梅竹马。
况且，她知道父亲爱惜于文泉的才华，只是于文泉不劝告，使得他面子上过不去而已。因此，张嘉怡是使尽各种手段终于让张文山改口。
因为这次事情，于文泉和张嘉怡的感情突飞猛进。一年后，两人都凭借自己过人的唱腔进了联盟剧院，从事戏剧表演艺术。朝夕相处，两人很快坠入情网。
华夏联盟的法律对于婚姻方面多沿用古制，但也随着时代的变化有所删改。
像古时一般男十六岁、女十四岁即可结婚，甚至更小；而现在呢，则更改为男十八岁，女十六岁即可结婚。但男女十六岁即为成年。
由于各联盟并没有出现颠覆性的革.命.运.动，对于一些旧制就多有承袭。如并没有废止妾室制度，但是妾室不再像过去那样如同货物毫无地位，而是尊重妾室独立的人格权和财产权，婚生子女有平等的财产继承权。
纳妾需要男方向国家的税务部门交纳一定的保证金，保证金金额为其纳妾时全部财产的十分之一，如果夫家不顾妾侍的意愿强行与之解除婚姻关系，则保证金偿付给妾室。
如果妾室主动提出解除与男方的婚姻关系，则不能获得保证金，除非能够证明男方有虐待等违法行为。
另外，如果男方主动提出解除婚姻关系，还要向国家缴纳保证金金额的二分之一作为“特殊婚姻税金”。夫妻双方的关系倒没有这方面的规定。
由于于文泉和张嘉怡经常有演出任务，二人虽然不到二十岁就结婚了，却直到张嘉怡二十八岁时才产下一子于正清。后因工作忙的原因，两人也就没有再要孩子。
于文泉参军时，曾经在青山村养过伤，非常喜欢这里淳朴的民风，当时就想等老了在此安享晚年。这不，等张嘉怡也到了退休年龄，两人就来到了青山村。
经过村人的介绍，两人发现了这处宅院，前有树后有竹，环境清幽安静，非常合他们的心意。缺点就是房屋过于破旧。
这座宅院的主家早就迁居到蜀锦市，听说于文泉和张嘉怡想要买宅院，就将地和房作价卖给了他们。因为华夏联盟实行土地私有，所有者对于住宅及所附属的土地可以任意买卖。
于文泉购买下此处院落后，依照燕京老宅子的样式设计了房屋，对院落进行规划，建造了新房。
房子刚建好不久，联盟剧院的领导又是打电话邀请，又是坐飞机当面邀请，三番五次。于文泉和张嘉怡磨不过熟人的面子，又被返聘回了剧院。
只是二老年岁已大，不可能承担繁重的演出任务，就带带徒弟，偶尔还参加演出，闲暇之余就来到青山村居住。谁知道剧团这十来年一直不肯放人，实在是老两口年纪太大了，唱不动舞台了，这才松口。
在脑海里梳理了一番于文泉的经历，于乐心里倒是安稳了不少。对于这个爷爷，于乐很是敬畏，当然畏大于敬。
毕竟于文泉对于