鞭炮除旧岁，声声诉明元。游子归家聚，昨晚夜未眠。今个起来早，啊儿讨喜钱。欢闹喜乐多，又道是一年。
过年了，整个吴兴都是在热闹之中，.何学吾则是忙着给山庄的子弟发放福利物品年货以及新年红包。
“一个一个来，人人有份，排好队。”何学吾站在山庄的庭院前，一边维持着秩序，一边把手里的物品传递到每一个人的手上。为了展示一视同仁，公平对待，每一份礼物何学吾都准备了一匹布，五斤好肉，两吊铜钱。
这在古代的时候，这样的物品对与当时的老百姓来说可是一等一的大礼。单说布匹，一匹布一丈十尺，换算是三尺一米，大约十三点二米。这样的一匹布差不多可以给他们全家老小都做上一两套新衣服。而肉类，至从何学吾两年前开始饲养，现在已经有了数个大型养殖场。其中肉牛选择的是适应南方其后的水牛，虽然水牛肉质上比不上现代的黄牛。但是水牛也有一个好处就是养殖成本低。
南方比较潮湿，生长比较多的水草。而水牛则是每天以水草类为食，再加上自然环境的影响。何学吾选择大规模养殖水牛，就连山羊的养殖也远远比不上。猪肉什么都是平时吃太多了，所以这次发放的是第一批宰杀的水牛肉。
至于最后的两吊铜钱则是一点心意，给大家买点糖果吃的小钱。这些在平常百姓家里就算几年都不舍得买上一回的东西，何学吾却是让这神兵山庄天天有肉吃，也算是极为难得。
这也是为什么吴兴周边的百姓都拼着头破血流都想挤进神兵山庄，哪怕是一个清洁工。
大过年的何学吾一家齐聚此地，一家也其乐融融，这样的日子让何学吾格外的珍惜。
当然了，这也是有人欢喜有人愁。相对比何学吾一家其乐融融，诸葛紫洛和诸葛兮晴却显得有些孤单。不过何学吾也算是看透了这红尘世俗，反倒是把她们叫过来大家一起吃喝。一开始程咬金的母亲莫大娘看上了诸葛紫洛，想找何学吾的母亲说亲，后来却是得知了诸葛紫洛的年龄之后，打了退堂鼓。毕竟程咬金虽然有个儿子，但是满打满算也才二十五六，而诸葛紫洛却是三十出头。古代人家的思想观点却是和我们不一样，太多的打算也都不同。
所以也就没有了下文，就算是这样，看上诸葛紫洛的人却是不少。毕竟现在诸葛紫洛作为神兵山庄的外部代表，可以说是抛头露面的巾帼不让须眉的主，上门提亲的世家门阀的男子却是络绎不绝。但都被诸葛紫洛一一拒绝，或许真如她所说的，她原本乃是不祥之人，此生此世只想把侄女带大。
后来何学吾也出门替她打发了那些经常来骚扰的苍蝇，相对而言却是比较特别。
说其程咬金却不得不提起后面才加入的老黑尉迟恭，这家伙刚来不久就和住隔壁的厨房马大叔的女儿春花眉来眼去。看得光棍的陈咬金十分忍耐不住，看出自己儿子的心思的莫大年这些日子倒是没少托媒，可是人家姑娘的家人一听，还带了一个拖油瓶，立刻就不干了。
可以说这大过年的，闹剧喜剧倒是不少。
而外面的订单却是从来没有少过，各大门阀却是因为隋炀帝此次西征而纷纷下了大订单。各种护具的需求却是远远多余兵刃，一件好护具好铠甲在关键的时候可以让自己活命，而一把兵刃最多也只是让自己能多杀一点人。这活命而杀人相对而下，什么刀不能杀人。所以也就是这一种保命思维，使得现在的护具都供不应求。
特别是何学吾前不久推广的一种全身铠甲，这是何学吾根据现代欧洲古代记载的各种优秀类型的铠甲改良而成。毕竟这中铠甲早在上一世三国时代就已经仿造出来，现在再铸造却是简单得多。
前胸后背都是采用人体结构贴切的钢板，而两侧则是使用细致的铁索边扣而成，这可以成分的使得铠甲的灵活性可以得到很好的发挥，而不至于无法发挥出自身的战斗力。不同于此时古代的一点则是这铠甲还考虑到保护脖子和头部，没错何学吾制造出来的这种铠甲就是拥有可以完美的和衣服铠甲切合的头盔，这可以完美的保护到人的致命部位。而为了加强防弓箭这一属性，这头盔的表面则是使用柳丁结构，若是弓箭射来，很大概率被头盔上的柳丁阻挡便宜方向。
而且还有牛皮连贯的护臂，这就是何学吾为什么坚持养殖水牛的原因，可以说连原材料的可以自给自足，那么其他的事都不说算事。水牛皮比别的皮更适合制作铠甲，皮的特点是毛被稀疏，粒面较粗，张幅较黄牛皮大，皮厚而重，但纤维组织较疏松，唯一不足就是弹性较差，不多在铠甲里面却不讲究什么弹性，毕竟耐用耐磨才是最主要的。
就这样的一副铠甲造价在一千钱左右，但是开售的时候却是五千钱徘徊。要知道五千钱在小地方普通的百姓人家可以舒舒服服的过上一年半载，可就这么多钱也只是买一套普通的铠甲。当然了如此工艺的铠甲优点也不容置疑，有了这样一副铠甲相当于你在千军万马的战场上也有了活下来的可能。毕竟这防护只要不是被无可抵挡的因素攻击，相当与人们常说的精钢不坏。抵挡普通的刀剑那是丝毫都没有任何问题，何学吾为了招揽生意甚至推出好几种级别的铠甲，先生可以抵挡百锻兵的攻击的铠甲相当于抵挡先天期进攻的威力那可是价值数十金，至于那传说中的抵