“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”

适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥囗笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。”

“小朋友,你在干嘛呢?”

那年正行之间,忽见一少年,端坐于一石板之上,书声琅琅,稚气清脆,摇头晃脑,甚是可爱,就忍不住过去询问打岔。

“我在背诵南华真人的《逍遥游》呀。”那个少年见有人发问,一本正经的回答道。

“你所说的南华真人是干什么的呀,他的这个《逍遥游》有什么好的呢,看你背诵的蛮起劲的,能给我说道说道吗?”反正是闲着也是闲着,找个可爱的小孩聊聊天打发打发时间,那年感到也很好玩的。

“当然可以。”那个少年看起来为人倒是很爽快,随即很认真的讲解了起来。

“南华真人,也就是庄周,大家尊称他为庄子,字子休,宋国人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着现在的社会生活,根本精神还是归依于老子的哲学。人们将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的,追求一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得。

庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》,亦称《南华经》。这篇《逍遥游》可以称得上是他的代表作。”

那年心中大喜,真是孺子可教呀,没想到我稍加点拨,果然就有了一番成就,但看此小孩,似乎身上也有那庄子的影子,好像比那庄子更显得朝气蓬勃,不由内心欢喜,随即问道:“你叫什么名字呀,干嘛要去对别人去做那深入的研究呢,看来你对那庄子好像很崇拜的。”

“奥,我姓列,叫列御寇,我是很崇拜庄子的,包括很多大名人,我之所以用心地去研究他们,除了为了吸收他们的知识,更是为了吸取他们的成功经验,我以后也叫列子,并且也去著书立说,争取成就自己的一番伟业。”

“好,人小志气大,我年为你点赞。”还没等那少年说完,那年是由衷的为之赞叹。

“谢谢。”真是一个知书达礼的好孩子,这样的人怎会不成功呢。

告别了列子,那年感觉到自己心情更是大好,决定到那南华山一游,看看现在的庄子会不会也会像那老子一样,来个财大就气粗,翻脸就不认人了。

南华山横亘古城南天,对县城形成半包围之势,山高峻林茂密。纵则奇峰巍然耸立,直插云表;横则红松水杉掩映,满目黛绿。林深木茂,翠色千层。朝则薄雾笼青,暮则斜阳凝紫。绿螺岱髻,晴雨皆宜。真是生花之笔,也画不出一个真实的南华山。

南华山,林木竞秀,花草茂密,就好像是一座巨大的绿色宝库。山上有松、杉、柏、竹、椿等用材树种和水杉、银杏、珙桐、香果等珍贵植物;有油茶、油桐、板栗、漆树、楠竹等经济林木和天麻、灵芝、人参、党参、百味莲、野百合等名贵药材,林海万物争荣。

南华山森木重峦叠障,沟壑纵横,是一座天然的动物乐园。林麝、山猫、野兔、松鼠、灵猴、竹鼠游戏于山石之间;长尾雉、相思鸟、猫头鹰、野斑鸠、画眉


状态提示:第六十二章--第1页完,继续看下一页
回到顶部