“你是说……”
宋松恍然大悟，双眼燃气希望，“和声不对？”
“嗯，那个，可能需要改改！”
李志凡呵呵笑着，“那什么，我先去个卫生间，一会儿回来再聊！”
“好，好！我们等着你！”
刘元也以为李志凡有了法子，送他出门还给他指路，“前面就是卫生间，快点回来。”
李志凡三步并作两步走进卫生间，直接摸出旧手机，进入商城开始寻找。
约莫十分钟后，在异世界男歌手霍尊那里，李志凡终于淘到了一首满意的华夏民族小调，提取吸收后，快速返回了房间。
“你可回来了！”
刘元和宋松都是一脸急迫。
“到底哪有问题？严不严重？要不要重做？”
“和声不对吗？我刚才听了两遍，和声没什么问题啊！”
就连莉莉丝也好奇的看向李志凡，只是她没有说话而已。
“交给我吧！”
李志凡淡然且自信的走到宋松原先的位置坐下，抄起鼠标点了一通，把原先的音乐放了几遍，找寻着合适的切入点。
一边听，李志凡扯过纸笔，一边抄下刚刚新鲜提取的歌谣。
“这……”
刘元好奇的看着李志凡写的歌词和曲谱，“你这是……在写歌？”
“不是，是改编了一首我们华夏的民谣！”
歌曲很短，只有几句，李志凡几笔写完后，拿给了刘元。
刘元对着曲谱哼哼了两句，便徒然一愣：“咦？这个不是《西厢记》里的《鲜花调》吗？可是你这个感觉……又有些不一样啊？”
“对！”
李志凡不禁竖起大拇指，“果然是华夏音乐界的宗师，这确实是《西厢记》里的《鲜花调》，不过经过了省略和改编，所以现在这首歌叫——《茉莉花》！”
“茉莉花？”
刘元和宋松皆是一愣，再看向那歌词，放空了片刻之后，才小神哼哼起来。
《茉莉花》最早起源于南金**民间传唱百年的《鲜花调》。
在另一个世界，这首歌是由军旅作曲家何仿汇编整理，1957年完成的改编。
改编后的歌曲在整个华夏以及国际上，都具有极高的知名度，广为传颂，是华夏文化的代表元素之一，因其特殊的地位和代表，被誉为“华夏的第二国歌”。
能见到的最早与现代版本相似词，收编在明朝万历年间（1573－1620）冯梦龙的《挂枝儿》中。
词的前身最早刊载于清朝乾隆年间（1764－1774）的戏曲剧本集《缀白裘》，在《缀白裘》中收录的《花鼓曲》共有12段唱词，叙述的是《西厢记》中“张生戏莺莺”的故事，前两段唱词以重叠句称为《鲜花调》，也有从其为基础发展的称为《茉莉花》??。
最早关于《茉莉花》的曲谱，则是收录在道光年间的《小慧集》中?，这种曲调是在明代已流行的《鲜花调》基础上发展起来的，在各地方言语调、风土人情等多种因素的影响下，衍生出各种风格的“同宗民歌”，流传于各省的不同版本曲调各异，但歌词基本上以反映青年男女纯真爱情为主题。
这首中国民歌在1768年（清乾隆三十三年），法国哲学家卢梭的《音乐辞典》中就有收录，而曲谱则是在英国地理学家约翰·巴罗于1804年出版的《中国旅行记》一书中被记录下来，意大利作曲家吉亚卡摩-普契尼将该曲重新编曲成女声合唱，并作为音乐主题用于19剧《图兰朵》。
在这个世界，《鲜花调》的流传范围也非常广阔，全国各地都有曲调相近，但不同歌词的版本，统计下来，版本多达四十多种。
因为各地方言、文化背景的不同，歌词讲述的意义也不同，甚至在两江一带，一提起《鲜花调》还是戏曲，而非歌曲。
李志凡现在写下来的歌词，可以说是既和全国各地所有版本都不同，又有结合之处，曲调更是去粕存精，更具备现代风格。
刘元把歌拿在手里，很直白的唱了一遍，琢磨着说道：“歌倒是华夏音乐的风格，但是怎么跟莉莉丝这首歌合呢？”
“那咱就抽丝剥茧，慢慢的磨！”
李志凡说，“来，我先给大家唱一遍。”
“行！我们听听你怎么唱。”
刘元递上词曲，李志凡却摆手不要，直接开唱——
“好一朵美丽的茉莉花！”
“好一朵美丽的茉莉花！”
“芬芳美丽满枝桠！”
“又香又白人人夸！”
“不让谁把心摘下！”
“就等那个人爱呀！”
“茉莉花呀茉莉花！”
“谁当我情人茉莉花！”
大家还惊奇李志凡怎么不看歌词，就听到他唱出了绮丽的旋律。
这一口气唱下来，李志凡改变了四种唱法，先是有些模仿刘元的传统华夏声乐唱法，然后是r&b风格的唱法，转音和舌音几乎每个音都有运用。
莉莉丝听到这儿就惊呆了，这种技巧的转换和应用，就是美国最厉害的r&b歌手都不遑多让，不过r&b风格在这个时代已经落伍，尤其是美国，青少年已经很少听这种音乐，r&b已经到了跟爵士乐一样小众的田地。
第三种唱法，也是李志凡模仿的，不过模仿的却是霍尊。
霍尊是标准的岛呗，这种演唱方法一般也叫“岛式唱腔”，是一种发源于日本鹿儿岛的独特唱法，后流传到冲绳及日本的其他地区，在演唱时需要使用类似女性产生假声的效果，听