这首歌曲创建的旅游美学基础理论，从旅游美学视觉对歌词的艺术成就进行审美分析。刘飞认为该歌词之所以成为黔州诗歌创作的一座里程碑，除了作者饱满的创作激情之外，“按美的规律来塑造”是其成功的秘诀。
这首歌曲是以游客在旅游活动中创生出来的一种美及美感。旅游活动过程由前过程、过程、后过程三部分构成，表现为五个节点：愿游—行游—居游—-憇游—忆游组成的逻辑结构。前过程是对旅游标示物的认知，激发出旅游动机的过程—愿游。
过程是游览过程，表现行游、居游、憩游，后过程是游览活动完成后游客对旅游的回忆—忆游。游客在旅游活动中因某一节点客体形象的冲击而创生的直觉形象是一种美感经验，是旅游生活的最高体验，具有神话诗性、抒情诗性、畅爽诗性、狂欢诗性、梦幻诗性的特征。
《黔州恋歌》对居游的美感经验，与孔子“游于艺”相吻合：“奇风”、“异俗”、“笙歌”、“鼓化让作者恋恋不舍，居住下来“入梦乡”。这种美感经验除了一般的畅爽诗性外，更表现了作者对于黔州文化的情有独钟，因而歌词不仅表现了黔州文化的特征，更表达了作者对于黔州文化的热情，因而对读者（听众）产生了强烈的感染力。
遗憾的是这首歌曲并没拍摄出好的mv歌曲，现在这首歌曲变成了《锦江恋歌》，刘飞不想让这首儿歌曲沉默下去，必须要通过mv的形式，把这首歌曲展现给华夏全国人民观看，让他们知道风景秀丽锦江市，让他们知道锦江市的民族文化。