久久看书>网络游戏>宇宙传世>第三章中庸之道

王正皇宫大殿中。

王正通过宇书看完玄宗的从无到有,也看着所有人面对玄宗时的态度和选择,心里多少有些感慨,通过这些人的对话同时也了解到许多的事情,呢喃道:“想不到已经过去三年了,不知道世间现在怎么样了,他们过得还好吗?她还好吗?”

“想知道,那就去看看好了。”宇书的声音再身旁响起。

“可以吗?不是还没有融合完成吗?”

“最关键的时期已经过去,剩下的就是稳固了,虽然你的本体现在还不能出去,可单单是意识的话还是没问题的,只要每天不超过一个小时就可以了。”

王正先来到玄宗通灵塔前面站了一会儿,看着池中清玄灵魂所化的白莲,心里难免有些感慨,凡事看眼前并不能下结论,也不知道清玄所选的这一条路到底是对是错。

就在王正准备离开的时候,身边有人跑过并说道:“走了,去听宋老爷子讲解中庸了。”

王正掀了掀眉,随众人身后跟了上去。

走不多远,就看到宋老爷子在酒店门前的一张椅子上坐着,身前一张古旧的书桌,看桌椅款式应该都是从现实世界中兑换进来的。

四周围着几百人的样子,男女老少不一而足,最前面的是坐在椅子上的几位年纪很大的老人,人数虽不少,不过大家都静悄悄的,并没有一人大声吵闹。

宋老爷子整理了下衣服后,翻开身前的线装书说道:“今天我们讲解中庸的最后一篇。

《诗》曰,‘衣锦尚絅。’恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

………………

《诗》曰:‘德輶如毛。’毛犹有伦,‘上天之载,无声无臭。’至矣!”

宋老爷子先把中庸的最后一章念的一遍,接着解释道:“《诗经》说:‘身穿锦绣衣服,外面罩件套衫。’这是为了避免锦衣花纹大显露,所以,君子的道深藏不露而日益彰明;个人的道显露无遗而日益消亡。君子的道,平淡而有意味,简略而有文采,温和而有条理,由近知远,由风知源,由微知显,这样,就可以进入道德的境界了。

…………

《诗经》说:‘我怀有光明的品德,不用厉声厉色。’孔子说:‘用厉声厉色去教育老百姓,是最拙劣的行为。’

《诗经》说:‘德行轻如毫毛。’轻如毫毛还是有物可比拟。‘上天所承载的,既没有声音也没有气味。’这才是最高的境界啊!”

前面一位老人沉吟片刻说道:“妙,妙,妙,这种最高的境界就是空气的境界吧?”

宋老爷子微笑道:“不错,空气无声无色无味,谁也看不见听下到嗅不出,可是谁也离它不开。德行能到这种境界,当然是种仙至人了。可谁又能达到这种境界呢?就是孔圣人也未必就能达到吧。

所以还有次一等的境界,这就是“轻如毫毛”的境界。借用诗圣杜甫的诗,是“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”《春夜喜雨》的境界。这种境界,和风细雨,沁人心脾而入人肺腑,使人在潜移默化中受到感化,这大概就是圣人的境界吧。”

前面一位老人说道:“不错,那种声色俱厉的疾风暴雨式的做法,那种强制性的劳动改造的方法,正如孔子所说:“末也!”已谈不上什么境界,不过是一种不得已而为之的手段罢了。”

宋老爷子点头微笑道:“不错,今天这章是《中庸》全篇的结尾,重在强调德行的实施。从天理到人道,从知到行,从理沦到实践,从”君子笃恭”到”天下平”,既回到与《大学》相呼应的人生进修阶梯之上,又撮取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字,既有诗为证又引申发挥。难怪得朱熹要在《中庸章句》的末尾大发感叹:‘这样反复叮咛以教人的用意是多么深切啊。’”

能来这里的都是对儒学有着一定的热爱和基础的,四周众人都听得如痴如醉,连王正也觉得获益不少,这才是短短的一段中庸而已,可见儒学还是大有可为的。

不管什么,有认同的,自然就有反对的。

这时有人上前一步说道:“宋老先生辛苦了,在下孔林,三年来,宋老先生每天在这里宣扬我华夏儒学,让大家获益良多,然而中庸之道许多地方我却不敢苟同。”

在场众人纷纷面呈怒色,就连前面的几位老人家都皱了皱眉头。其中更有人呵斥出声:“年轻人不懂事,你真正理解了中庸吗?”

宋老爷子却面带微笑的挥了挥手,阻止了众人的呵斥,对着孔林说道:“华夏多灾劫,不是名门很难存在久远,你既然姓孔,其实多半是圣人分支之后,既然你对中庸有着不同的见解,可以说出来,让大家都参详参详。”

“我不知道自己是不是圣人之后,也不敢高攀,只是觉得中庸之道,多半最后会把人变成平庸。”孔林说道。

宋老爷子掀眉问道:“你怎么会有这样的理解,能详细说说吗?”

孔林面含愤色的说道:“那我就简单说说我进入这个游戏空间之前的事情,那时我是一家公司的职员,我敢说自己的能力方方面面都算是很出众了。

就是因为上司是跟着老板一起创业的,哪怕是各方面能力都很平庸,只能勉强应付工作上的事情,也一直身处高位,


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