田，自然就是各种田亩之间的丈量、轮耕、细作、器械、沤肥、水利等等的关于土地方面的知识；禾，就是包括粟、梁、稻、豆、麦等等农作物的播种收割备种等等的相关知识；葵就是各种蔬菜，大白菜小白菜还有什么胡瓜之类的；果基本大多数是树木，枣、桃、李等果树；衣服主要是桑和麻的养殖和编织，现在又加入了棉……
徐岳听了，不由得有些心动，顿时沉吟起来。
斐潜又对着枣祇说道：“今传农书，或成于战国，或册于汉初，皆不符当下时令也……更何况如今农桑器具也大有不同，上古多用石，后用铜，今用铁，亦有差别……故而皆不可取也……”
这一点，斐潜倒不是在忽悠，而是真实情况。
春秋战国时期，以铁器和牛耕的推广为主要标志，中国的农业生产力在发生了一个飞跃。但当时的铁农具以小型的镢、锸、锄之类为多，铁犁数量很少，而且形制原始，牛耕的推广还是很初步的。
秦的统一，原本应该是要给生产力的发展创造有利条件的，但是短命的秦朝，又导致了华夏再度陷入混乱，直至刘邦结束了楚汉相争的局面，重新统一了华夏，才重新进入了一个相对稳定的时期。
到了汉武帝时期，生产力又上了一个新的台阶，以“耦犁”的发明和推广为标志，铁犁牛耕在黄河流域获得了普及，并向其他地区推广，农业产出的增加也给汉武帝讨伐匈奴的军事行动，撑直了腰杆。
在战国秦汉农业经济的发展中，关中地区处于领先的地位。商鞅变法后，秦国长期实行奖励耕战的政策，农业经济发展很快，牛耕也比关东六国有较大程度的推广，汉代之后也不例外，关中的农桑一度成为了整个华夏的标准榜样。
这个时候，便出现了一批指导农桑的书籍，最著名的便是《氾胜之书》，一度成为了几乎所有汉代农学的标准指导性的读物。
不过么，随着时间的推移，不说其他地方，就连关中的气候也和汉武帝时期的大不相同了，旱地增加，气温下降，连续的开荒导致的植被减少，蓄水能力下降等等，都导致了生产条件有极大的偏差，因此再用之前的农书作为指导，无疑就是一种极大的错误。
枣祇对于有利于农桑的事情，基本上都不会有什么反对意见，这一次也是不例外，还以为斐潜叫他回来就是为了商讨这个事情，自然是点头首肯，不过也说道：“……此事自然大善于民，功德千秋……只不过，这书籍编纂，字句斟酌，耗时颇多……这个……”
斐潜哈哈笑了笑，说道：“此书不是说仅靠师兄和子敬二人，可集众人之力也……师兄擅于历法时令，子敬长于农桑事务，自可相补相成，提纲挈领，总领要务，至于细则么，让他人协助编纂即可……”
徐岳和枣祇对看了一眼，一时间都颇有些心动。
斐潜也看过《氾胜之书》，这一类的书籍最大的毛病就是根本不是写给普通农户看的，倒是像是自家的备忘录，一点都不通俗易懂，这对于大多数广泛文盲的农夫农妇来说，无疑依旧是一卷天书一般，就算是看了也不会懂。
比如像是写什么“……正月雨水，地气上腾，土长冒橛，陈根可拔，急菑强土，黑垆之田……”，这样的描述，别说农户了，就算是一般的士族子弟看了，也未必能够知道是说的一些什么……
所以这一次，就要出一本图文雕版，一来可以推行农桑，二来也可以促进雕版技术的推广和进步，三来么似乎也可以大卖一番新的量产的竹纸……
等等，或许还可以收拢一波人心，拉拢一批闲散的士族子弟……
斐潜心念电转之间，忽然觉得自己临时起意的这个事情，似乎很有搞头的样子，不由得再次劝说徐岳道：“此乃大利于天下，有功于社稷也！师父得知，定然也是欣喜应允！还望师兄切勿推辞！当以天下芸芸众生为念！”
说完，斐潜便离席而拜，吓得徐岳连忙上前搀扶，颇为感慨的说道：“常闻骠骑心忧社稷，胸怀苍生，如今见之，所言非虚也！也罢，也罢，某便贪此虚名，当成此书也！”
一时间，厅堂之内，便是皆大欢喜……
……这里是妖娆的分割线……
斐潜在关中逐渐推行相关策略，顺风顺水的，然而在川蜀之中，原本觉得自己也是顺丰顺水的谯并，现在忽然感觉有些不对劲了起来。
倒不是谶宫工程上面的问题，也不是成都的这些官吏刁难，而是来自于同行的鄙视……
呃，不对。
谯并并不认为隔壁的那些牛鼻子就是自己的同行，那些装神弄鬼的家伙就是下九流的骗子，怎么能和出身高贵孔子经典的谶纬之学相提并论？
可问题是，普通民众并不懂啊……
这些天左慈那个家伙，又在搞什么道场，轰轰烈烈的倒是吸引了不少的普通民众。虽然谯并对此嗤之以鼻，但是普通民总自然是喜欢热闹的，围观的，上香的，甚至连贩卖零食小吃的都来了，天天乌泱泱一大群。
人流多了，在左慈道观隔壁的谶宫，自然也就引起了普通民众的注意，有些好奇的川蜀百姓就伸个脑壳子看啊看啊，就问在谶宫里面的谯并和其他的一些人员，说是谶宫里面挂的“符”似乎很不错的样子，不知道是用来保平安