久久看书>军事历史>诡三国>第1763章 女官

后世太祖算是千年来第一次喊出了妇女能顶半边天的口号,算是确定了女性的地位和男性平等。不过任何事情都是过犹不及,到了后来有些女性变得不想要平等,而是要女拳。

虽然吃喝嫖赌抽,但是依旧是个好女人的言论,动不动就发冷颤抖嘶吼撒泼的行为,已经违背了太祖之意,奔向了极端。

不过反过来看,是不是有一些因为千年以来,男女天平始终是倾斜的,然后后世想要平衡,结果在一端添加砝码不小心添多了的感觉?

如果在汉代就能大体平衡,那么将来又会怎样?

毕竟纵然是后续的封建王朝的压制和束缚,依旧有许许多多优秀的女性涌现。

文学上面杰出女性就不说了,就算是后世一部分人以为只有到了工业革命之后,因为远距离杀伤性武器大规模发展才导致女性可以站上战场,其实也是有些偏颇。

毕竟也还有后世很熟悉的穆桂英,杨门女将……

还有也算是知名人物的唐代平阳公主,娘子军……

还有不怎么熟悉的,以一己之力,将大辽推上巅峰的萧绰……

甚至还有西晋十三岁凶猛萝莉荀灌娘,带领死士突围救父……

这些女性的武艺,勇气,政治能力,统帅能力,跟工业化程度有关么?

就算是唐代之后,儒教一再的压制之下,依旧还有杨妙真、杨招讨、唐赛儿、秦良玉!

持续对女性压制和束缚政策,几乎就等于是绑起了华夏前进的一只脚,不管怎样都会有些可惜和悲哀的感觉。

明明可以跑得更快,结果自己给自己下绊子。

“士元何惧之?”斐潜问道,“亦或是,觉得女子不如男?”

庞统沉默了一下,说道:“非也……女子多有慧,例如蔡博士……然,主公可知,为何当下皆少用女官?”

“士元且言之?”斐潜说道。

很明显,之前蔡琰担任女博士,其他的官吏并没有多少的意见,但是现在斐潜有将蔡琰推向前台的行动之后,庞统就察觉到了有些不一样。

句读的推广,会对于整个文化圈子产生什么样的影响,会对于将来读书人有什么影响,包括庞统之内的很多人心中都清楚,所以蔡琰如今可以说是女性在文化圈的一面旗帜,文而优则仕,也是大多数人心中的观念,因此蔡琰下一步进入斐潜麾下政治圈子,似乎成为了必然。

然而真的让蔡琰进入政局,是一件好事情么?

或者说,如果斐潜要从蔡琰这里开始,登入大量的女官,这就对于现有的政治圈子会产生不小的冲击,这种冲击,会是一件好事么?

庞统对蔡琰并没有什么恶意,甚至蔡琰当不当什么官职,庞统也无所谓,毕竟按照蔡琰的性子,若说经学么,庞统倒也不敢说自己比蔡琰高强,但是论谋略么,蔡琰就剩下两个字,呵呵……

只不过庞统察觉到了斐潜似乎有这个意图,然后作为谋士,庞统有责任提醒斐潜,蔡琰性情清雅,为人和善,也不适合当官。而且如果斐潜更进一步,开始想要任用女官,所产生的风险也是需要说明清楚的。

斐潜并没有因为庞统的言论涉及到了蔡琰,便觉得受到了冒犯,毕竟庞统并不是针对蔡琰,同时,庞统的想法也未必是他一个人的,或许也代表了一些其他人的观念。

庞统拱了拱手,说道:“男女之别,非力也,非智也,乃孕也。”

斐潜一愣,有些意料之外。

斐潜还以为庞统会说什么男的体格壮啊,女的力气小啊,男的理性啊,女的感性啊,又或是说什么男的目光长远,女的头发长见识短之类的话语,却没有想到庞统说出来的男女区别,竟然是这个……

这个男女之间区别的观点,细细想来,还真是没有什么错。

当然,不管男女,都有些不孕不育的人存在,但是既然是讨论普遍性,就不能拿极个别的例子来举例说明。大多数的女性,都在人类社会上承担着孕育下一代的责任,否则人类社会就没有办法延续和发展。

斐潜揉了揉下巴上的胡须。

在斐潜后世所接受的一些知识体系里面,有谈及母系社会和父系社会的演变的,基本上都按照官方文章来解释,一般会说是因为女性比男性身体更灵活,在采集上有优势,而且采集相对安全,在打猎男性折损较大的情况下,以年长女性为首领,可以积累更多的经验,可以更好的保证一个种族的繁衍,所以在石器时代,是母系社会,然后后来到了原始社会的时候,才进入了父系社会……

而现在想想,似乎这样的官方说法,只是其中一个“掩饰”,或者严格一点说,并不是掩饰,而是把其中的一部分展示了出来,就像是水中的冰山,看到的和实际的,往往并不一致,但是也不能说看到的就不是“冰山”。

“如此说来,亦非‘孕’也,乃‘嗣’也……”斐潜慢慢的说道。

这其实是一个很沉重的话题。

毕竟越靠近本质,便越是鲜血淋漓,不忍直视。

庞统想了想,也同意了斐潜的说法。

对于人类来说,极端的人在古今中外都有,但是不能说极端的那一小部分便是代表了整个人类,而整体的人类,在骨子里还是有生命延续的本能的,或者说,相当重视生命的延续的。

也就是子嗣。

而母系社会转变为父系社会,其根本的原因,也是子嗣。

原因很简单,只


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