张世贵和凌敬这次算是服气了，再也不敢提驱除军队中的原住民的事情。
程知节对张士贵笑道：“世贵，我都已经五个妻子，怀默已经三岁，女儿竹筠也都会走了。你小子还不着急结婚，现在新罗已经稳定；不要再耽误人家金德曼了。”
张士贵脸一红道：“大丈夫事业未成何以家为；我等等，不着急。”
“屁话！什么何以家为？你小子身为我们大魔国的五虎大将，又是第一任外派总督，还不算事业有成？你还想怎么着啊？
金德曼是一个好姑娘，你们成亲能跟有助你在新罗行事。你呀！为公为私都不能耽误了。”
张士贵脸一红道：“好，好，末将遵令；有时间找人和德曼家人提一下；一定把亲事办了。”
“这才像话，不过不能拖了；要抓紧。你在新罗，眼睛也不能只盯着这一亩三分地。中原已经安稳了两年，大家也都养精蓄锐；我估计最后一战即将打响。
我就怕有人会趁机作乱，而且突厥的异族你也给我盯好了。如果谁敢妄动，你们可要给我坚决的镇压下去。”
张士贵点了点头道：“魔王放心。我知道该怎么做。我会尽快结束新罗和百济的事情，再次回到辽东和罗将军配合，把突厥盯好。”
程知节点了点头，他在鸡林州有留了两天，结束了这一次行程；然后经过辽东回到了济南。
此时张亮已经传回来各处的信息，无论是唐朝李渊，还是洛阳王世充，以及河北窦建德都已将厉兵秣马准备出兵。
率先搅起中原风云的却是洛阳王世充，他逼迫皇泰主封自己为相国，统管百官，封为郑王，如数赐给九种器物。
这是有一个法号叫桓法嗣的道士，投其所好；自称善于解释占卜图书，于是呈上《孔子闭房记》，图画为一个男人手持竹竿赶羊，解释说：”隋朝，皇帝姓杨。干一嘛，合起来是个‘王’字。王在羊后，预示相国取代隋朝当皇帝。”
接着他又拿出《庄子人间世》、《德充符》两篇呈递给王世充，解释说：“上篇谈‘世’，下篇谈‘充’，这就是相国的名嘛，预示您应当恩德遍布人间，顺应符命当天子。
王世充十分高兴地说：“这是上天的旨意呀。”于是离开座位，拜了两拜接过图谶，立即任命桓法嗣为谏议大夫。
王世充又捕捉各种鸟雀，把写好所谓符命的帛系在它们的颈子上，一只一只地放飞。打下这种鸟雀前来进献的人，也授予官职头衔。
段达、云定兴乃是谄媚之辈；他们伙同党羽，把这些符命送进皇宫对皇泰主展示说：“天命不是凡间小事，郑王功德很高，请您禅让皇位，仿效唐尧、虞舜的榜样。”
皇泰主愤怒地说：“这天下是高祖的天下，如果我隋朝的气数还没有衰竭，这种话就不该讲，如果天意要改朝换代，那还谈什么禅让不禅让？您们各位都是先帝的老臣，突然说出这种话，我真失望啊！”
段达等人听了羞愧难当，灰溜溜的退了出来。王世充又派人对杨侗说：“现在国内还没有平定，必须有个年长的君主，等到天下太平无事了，恢复您这圣明的皇上。一定遵守以前的盟约，决不违背。”【】