当元起返回燕京之后，立刻下达了一连串的命令。田丰被任命为谏言参军，和徐庶一起，协同贾愿治理幽并军中大小事务，同时还担负着向元起直言谏纳的职责，但凡是他认为事情处理的不妥善的，都可以直接向元起进献直言、从中劝阻，这个职位也十分符合田丰的性格；张纵被任命为度辽将军，接替张冲以前的职位，掌管数千人马并予以训练。元起不是袁丁，他可以容纳刚直犯上的田丰和大器晚成的张纵，他对这二人的重用，与袁丁的轻视截然不同。
除了对田丰、张纵的官方任命之外，元起还把上官家的上官氏商会列为重点保护对象，大力扶持上官氏商会的发展，以期上官氏商会能尽快在幽并境内站稳脚跟，和太始商会一起，担负起幽并大军的各种开支用度。元起还请上官逸在燕京大学中任职，担任商科的讲师，把经商的经验传授给更多的人，对此，上官逸一口答应了下来，毕竟，这也算是变相的把鬼谷子的绝学传承于世，哪怕仅仅是商科这一门学问。
同时，上官逸还拿出相当于两成家产的资金，交给了顾雍，等于是提前把和元起商定好的红利分成，提前预支给了元起。上官逸这样做，一者是为了表明上官家誓与元起同舟共济的立场；再者，也是为初来乍到的上官家，赢得幽并官员的认可。两成的资金，听起来不多，但因为上官家实力雄厚，这两成资金已经接近天文数字了，让负责财政的幽州牧长史顾雍，大大的松了一口气，解了幽并目前资金短缺的燃眉之急。
把事情都处理好之后，元起简短的吩咐了一句，没有大事不要打扰他，然后就带着上官逸给他的鬼谷十三篇。一头扎进了燕京大学中，潜心研读了起来。
躲开外界纷乱的俗事，在学术氛围浓厚的燕京大学中，元起决定把鬼谷子流传下来的十三门绝学逐一学会，然后到达融会贯通的地步。鬼谷十三篇，开篇即是纵横论。篇中详尽的讲解了权术与言谈。辩论之技巧，心理之揣摩以及人际关系的处理四个大项，用语之凝练，分析之精准。让元起叹为观止。足足用了一个月的时间，元起才算把纵横论掌握了个大概。
在元起研习纵横论的时候，还把诸葛亮也叫过来一起修习。因为元起的原因，诸葛亮提前半年离开了鹿门山学院。没能完成学业。这件事，一直是元起心中最大的遗憾。元起知道，若是没有足够的文化底蕴支撑。诸葛亮不可能像历史上记载的那样，达到后来者不能企及的高度。就像是后世，一个人如果没有经过高等学历的熏陶或者刻苦的自学，是很难达到成功的，即便是有，也是凤毛麟角般的存在，绝不是普遍现象。所以，元起才会让诸葛亮和自己一同研习纵横论，以弥补诸葛亮没能完成学业的缺失。
其实，元起还是低估诸葛亮的能力了。诸葛亮在鹿门山学院中，潜心学习了三年半的时间，早就掌握了应该掌握的一切，仅仅是名义上没能完成学业罢了。不过对于元起不遗余力的栽培，诸葛亮心中感激，研习起纵横论来也就加倍的刻苦。结果，元起用了一个月的时间才掌握的东西，诸葛亮仅用了不到二十天就掌握了，让元起大赞诸葛亮天分过人的同时，还说出一句后世的名言：真是人比人，气死人啊。
相比于诸葛亮的天赋，元起其实同样是天赋惊人的妖孽，只不过元起的天赋，大部分体现在武学、带兵打仗以及运筹帷幄之上，对纵横论这样类似外交的学问，元起实在是学的有些辛苦。不过在艰苦的学习中，元起意外的发现了自己身上的一个秘密，自己的天生神力，只不过是灵魂被改造之后的附属品，而自己真正的能力，是对知识的理解和记忆。
之所以会有这样的发现，是因为元起自认为，如果是前世的自己，他根本不可能读得懂这个时代晦涩难通的纵横论，就更不要说进一步的理解，并把记载在竹简上的内容，转化成自身的知识了。而且元起发现，对于长篇的文字，他可以轻易的做到一目十行，并且过目不忘。以前的时候，元起也阅读过大量这个时代的书籍，但大多是抱着阅览的心态去读的，不像阅读纵横论一样，是抱着学习的心态去研习，所以他一直没发现自己特有的能力。
知悉自己有了这样的超能力之后，元起调整了自己的作息表，不再是一味把自己关在房间中苦修鬼谷十三篇，而是有规划的把一天的时间分为三个部分，每三个时辰为一个部分。清晨起床继续研习鬼谷十三篇；之后的第二个部分则是到学府的讲堂上，去听讲师们的授课，或者亲自站到讲堂上，向学员们传授功课；傍晚时分，元起会进入第三个部分的时间安排，在和师傅扶摇子的对练中，进一步磨练自己的武艺。
在此后的日子里，元起把全部心神都投入到了对知识的攫取之中，就像是一块干瘪的海绵，遇到了汪洋大海一样。元起疯狂的向自己的脑子里灌注着各种水分，让智慧之树，在脑海中逐渐生根、发芽，并且日益粗壮了起来。
同时，元起还不忘记强化自己麾下文武官员的自身修养，根据他们每一个人的特长和短板，进行有针对性的强化。比如说，在元起研习纵横论的时候，就会把诸葛亮、贾愿等人叫来一起学习，并时常与他们进行辩论。纵横论之后。鬼谷十三篇中记载的是兵法大道，这个时候，元起会分批把齐天、赵虎、马越等人叫