在杜咏思她们出去跑行程之后的第二天，郑文哲也要开始自己的安排了。
杜咏思她们跑行程，是一个地方一个地方的跑，没有办法，华夏太大了。
所以她们这一出去，最早都得半个月才能回来，反观郑文哲，他就要轻松的多了。
这半个月他需要参加三次节目，不过节目都是在邻近的地方。
天云公司就在魔都附近，所以他参加的就是魔都台的两档节目和江浙台的一档节目。
都是谈话节目，很容易就混过去了，再加上郑文哲现在也不需要去博关注了。
他现在需要的是平稳渡过，按着他妹妹的主治医生的话来讲，他妹妹的病，在下个月，也就是七月左右的时候就可以动手术了，到时候他就不再是郑文雅了，而是郑文哲了。
扔下了内心当中的不舍，郑文哲也要开始考虑自己的事情了。
比如说他原本一直都只是在带着练的身体素质，也要开始考虑加码了。
当然，真正的训练那早着呢，他现在只是增加一下训练的强度，来增加自己的骨骼密度而已。
郑文哲从小就是练武长大的，毕竟他小的时候逃，所以从小他父母就给他扔到了一个小庙里面去练武，国术其实并不擅长于现在的博击。
因为现在的博击主要是西方人的博击项目，拳击，ufc，a这些。
而这些项目极大的限制了国术的发挥，拳击不允许用腿这个就不说了，华夏的功夫讲究的就是手是两扇门，全凭腿打人，不让用腿，那打个毛？
而ufc，地面格斗是很重要的一点，琐技所占的比例，并不比拳击、踢技来的少，但国内的国术，虽然有像是地趟拳一样的拳法，也有像是沾衣十八跌这样的擒拿，可是在真正国术大师的眼里，ufc的地面格斗，就跟街边的沷皮打架是一样的，他们不屑于去学。
正是因为如此，所以去ufc的华夏人，地面格斗的时候都会有一些问题。
当初的第一人张铁拳那就不说了，除了他之外，还有几个出争ufc的人，马句别克、宁光友，不过最有名的应该是叫做李京亮的人，外号吸血魔，国内的拳迷更喜欢叫他嘎子哥，因为长的跟小兵张嘎里面的嘎子特别的像。
他的拳技、踢技什么都不差，不过地面格斗就是短了好大一块。
他输掉的比赛，有不少早就已经把对方打的满脸花了，鲜血四溅，但最后就是输在了对方的琐技了，尤其是背后让位的果绞，他防的并不是太好。
这也是因为练习散打和国术的原因，国术里面很少会让人去背后攻击人，这叫武德。
但在ufc里，背后攻击是一个很重要的项目，在这里没有武德，你打人就要往死里打，裁判不过来拉，对方已经失去意识了，你还得继续揍，正是因为如此，所以国内不推广。
说回来，国术虽然不适合现在的格斗，毕竟那些琐喉、插眼、偷桃之类的必杀是不让用的，在这样的情况下，从小练习国术最大的好处，就是下盘稳和打磨身体。
当然什么内功啊，什么飞檐走壁之类的，都是假的，真正的国术只分为内家功和外家功。
内家功练的是气，不过这个气不是真气，换句正常人的话讲，练的这口气，其实讲的是恢复能力、耐心和心态，内家拳最有名的就是太极，当然，不是什么雷雷太极。
正常的太极，练的就是呼吸吐纳，有人说太极也有实战太极，但太极创造出来的时候并不是杀人技，所以也就是说，你要是练太极，跟人家练八极的硬拼，你怎么也拼不过人家。
而太极拳，也不像是传说中的那样是元末张三在所创，现在可考的，是十七世纪中叶，也就是明末清初的时候，w县陈家沟陈玉廷在家传拳法的基础上改良的，融合易经、中医等思想，开创的一套阴阳开合，刚柔并济的拳法，命名为太极拳。
从1800年左右，才在第十四代传人陈长兴的支持下，往外传，衍生出了杨式、武式、吴式、孙式、和式等太极拳，所以说这个拳法，从一开始创造出来，就不是为了杀人用的。
外家功基本上都脱胎于战阵当中，也可以说是历朝历代的军体拳。
主要讲的就是杀敌，而这些招式，在现在的博击比赛当中，是不允许使用的。
你可以用拳打别人的脑袋，把人给打死在擂台上，但你不可以小关节技的直接弄残人。
外家功里面，有很多的招式，用现在的话讲都很脏，插眼、琐喉、偷桃这些先不讲。
光是小关节技，比如说掰手指，拉耳朵，别腿，攻击脊椎等等，这些都是不允许使用的。
所以说国术并不适合现在的博击项目。
而华夏为了迎和现在的博击需求，所演化出来的项目，就是散打。
郑文哲前世的轨迹就是这样的，从小六岁的时候，他就被他父母送到了庙里，当然上学还是要上的，因为离的很近，庙的老和尚，以前相传是从少林出来的，别的不说，郑文哲前世的一身本事，基础是老和尚打下来的，相当的牢靠。
12岁小学毕业，老和尚带着他去了一个庙里，交给了一个老道士，这个老道士就开始教郑文哲内功吐纳的功夫，外家佛门内家道，这就是郑文哲所打的基础。
十六岁去了他们省的散打队，不过才去了一年，就打了六、七架被开除了。
不过这也让他对博击开始产生了兴趣，先去了a，不过被琐技弄的挺惨