在古希腊，人*体的艺术，本质上是裸露的艺术，很多女神雕像，是裸露的；很多的运动员，很多的战神之流，也是裸露的。
为何如此裸露，尺度之大，远远超过了中国，也超越了其他民族。
阿佛洛狄忒是希腊神话中爱与美的女神，也就是后来为人们所熟悉的罗马神话中的维纳斯。
普拉克西特利斯是公元前4世纪希腊最著名的雕刻大师，芙丽涅是他的情人。这位大师以“优美的样式”著称，而这件作品是他的一件杰出的代表作，也是古代最脍炙人口而且摹品最多的雕像。
为了把阿佛洛狄忒塑造得更理想，他让芙丽涅来做模特儿。
据普林尼的记载，大师同时制作了两尊女神雕像，一尊是着衣的，一尊是**的。结果是，科斯人接受了高贵而稳重的着衣像，而拒绝了这尊**像。
以全裸的形象表现女神，这是前所未有的，普拉克西特利斯是希腊雕刻史上的第一人。
显然，这种表现形式尚未能够符合当时一般对待神的保守思想的要求，所以得不到人们的赞许。
不过，公元前4世纪的希腊社会已经开始变化，新的审美需求已经出现突破，创作两尊雕像以及它们后来的遭遇与归宿就是这种变化的反映。
**阿佛洛狄忒雕像遭到了科斯岛人的抵制，但是却得到了尼多斯岛人的欢迎。人们把它迎回来并供奉在岛上森林中的一座特地为它建造的小庙里。没想到，由于这尊**的阿佛洛狄忒的雕像，尼多斯岛一举成名，前来参观者络绎不绝，致使此后数百年间此地成了一个有名的聚会场所。与此同时，《尼多斯的阿佛洛狄忒》也在古代世界中被誉为最美的雕像，几乎整个希腊世界的人都来观赏她。名声之大，以致岛上其他优秀的雕像都为人所忘却了。
在其后的帝政时代，尼多斯人因赞赏这件作品，还把它铸在该岛使用的钱币上……**女神像终于被认可了，希腊人出现了一个新的审美准则，并一直流传至后世。
从《尼多斯的阿佛洛狄忒》雕像中，还是不难见其当年风韵。她体格匀称，曲线优美，有娇美结实的**和丰满适宜的臀部。据说，人们当时喜欢女人的眼睛里“闪烁着迷人的水汪汪的光泽”，这位美人大概也应该是这样的。她一定明显地体现出一种时代精神，才能成为古希腊人憧憬的美人，尤其是雅典市民梦寐以求的美人。
这似乎也说明了一个道理，女神不是用来看的，而是用来睡的。
在古希腊，赞美人体之美，那些美丽身体的女子，被称为女神化身；那些战士，运动员，身体之美，被称为神灵化身。
而在中国，赞美山河之美，赞美人性之美，赞美德行之美，可是偏偏没有赞赏人体之美。
在古希腊，那些**的雕塑，画像等等，被称为艺术，蕴含着人体之美。
在远古时代，那时人类还是野兽，还是类人猿，还是猴子，光着屁股，浑身光溜溜的；后来，人类穿上了衣服，从野兽变为了人类。
而到了希腊人时代，又是脱掉了衣裳，变为了野兽。
古希腊，所谓的****，所谓的**竞技，**雕塑，赤**神等等，本质上是野性的回归。
在诸多的战争中，有军事战争，经济战争，文明战争。
军事战争，往往时持续几年，十几年的战争，比拼的是人口、工业，资源。谁的优质人口众多，谁占据资源众多，谁的工业强大，火炮海，航母海，飞机海强大，谁就是胜利者。
所谓的一战，二战，海湾战争，伊拉克战争，本质上是这种形态的战争。
经济战争，往往是持续几十年，几百年，所谓的第一次工业革命，第二次工业革命，第三次工业革命，本质是这样的较量，比拼的是民族底蕴，民族文化。
往往是持续一百年，乃至是二百年。
文明战争，是两个文明，乃至是三个，数个文明的战争。古埃及文明、古巴比伦文明，古印度文明，古希腊文明，古中国文明，中明等等。
文明的战争，比拼是民族的野性。
往往是持续，几百年，乃至是上千年。
文明在发展，科技在进步，器物在发展，会渐渐的腐蚀人性，将人性变为奴性，成为器物文明的奴隶。当器物文明繁衍到了极致时，会被野蛮征服，或是被自我毁灭。
文化繁荣到了极致的宋朝，被金国，蒙古毁灭，这是文明被野蛮征服。
而欧洲的两次世界大战，本质上是器物文明发展到了极致，自我毁灭。
其实，应该感谢欧洲的自我毁灭，没有欧洲的自我毁灭，可能美国还是小弟，中国到了二十一世纪，还是列强的半殖民地。
在物资越来越发达，科技越来发达的时代，人类一步步被物质所侵蚀，被金钱侵蚀，渐渐的沦为了器物的奴隶，一步步走向了自我毁灭的边缘。
昔日，是欧洲的自我毁灭；可能明天，是人类的自我毁灭。
科技不是万能的，科技让人类文明强大，可也一步步的毁灭着人类文明。
而艺术，弥补了科技的不足，让人类从深渊之中，一步步走出，免去了自我毁灭。
艺术无法提升gdp，无法提升生产力，却能保持民族的野性，有利于保持文明的活力，延长文明的寿命。
从艺术的高度，大致能推算出一个文明的寿命！
“只是，想要让他当我的模特，很难很难！”伊美摇摇头，有些