久久看书>科幻未来>我是虚拟现实游戏公司总裁>第三百一十三章 这是放技能,不是耍智障

做测试这种事情终归是免不了失败的,所以才需要一次又一次的尝试,总结,改进,以及转变。

既然“仙山世界”的法子不太行得通,李昂也没有停下,创建了其他剧本,又做了其他的尝试。

比如说,“言灵世界”。

“言灵世界”,顾名思义。在那片剧本世界中,有着无数掩藏在天地间的“言灵”,人们只要掌握了某个“言灵”的真名,并说出合适的咒语,就能使用“言灵”的力量,放出不属于自身的强大技能来。

例如喊出:“伟大的火之祖巫祝融啊,请听到我的互换,化作漫天的赤炎,焚尽前方的罪恶吧……赤炎火雨!”

然后朝前一指,“言灵”火之祖巫祝融的力量就会被调动,在天空中变作几十团火焰落下来,砸在前边的怪物身上。

这样的技能释放当然简单上一些,玩家只要把一部分常用的技能咒语背熟,战斗的时候喊出来就行了。

咒语这种东西呢,长度也是个问题,短了好像是在喊招式,没有神秘感,也没有逼格,长了玩家又背不住。

在“言灵世界”中,李昂的解决方案是把咒语的长度和技能的威力挂钩,威力越大的技能咒语越长。

像是“小火球”之类的技能,那咒语字数就只有十五个,如果是大范围的攻击性技能,那咒语字数可能要三四十,像是禁咒什么的,差不多都在一百字以上。

当然,这种设定对从小不太擅长背书的玩家就很不友好了,不过只要背得多了,熟能生巧,差不多一天时间掌握四五个咒语也算不上难。

但是,这个技能设定最终还是被李昂废弃掉了。

原因有很多,一来,只要喊出咒语就能释放技能这种设定并不适合所有游戏背景,比如像是科幻背景的游戏,这种设定就很难用上。

二来,这种设定也不符合很多玩家的逻辑思维,因为这力量来得太轻易了,玩家死命背住几个禁咒,那岂不是在游戏里横着走了?不符合努力才能变强的公平公正的思路。

当然,这个问题也不是不可以用等级,灵力值之类的东西做限定。玩家必须达到一定的等级,或者说拥有足够的灵力值才能喊出足够字数的“灵言”,组成咒语,释放技能。

但还是没有解决“公平”这一根本问题。

三来,喊咒语这种事情对很多玩家来讲还是太过羞耻了,单机游戏的时候旁边都是n,勉强喊喊还能接受,但到了联机游戏时,站在一群熟人面前,喊这些令人羞耻的“咒语”,对面子薄的人来讲,几乎不亚于公开处刑。

这条路又走不通,下一个测试的是“道法世界”。

“道法世界”,顾名思义,这是一个道士,妖魔,平民共存的世界,道士们降妖伏魔,保护百姓。

道士们使用的,当然是道法。

道法的使用也是相对简单,法器,配合手印,再配合真言,就能放出一个道法(技能)。

低级的道士当然只能掌控低级的法器,学的也是低级的道术。

法器有很多种,法剑,符箓,敕令,宝镜,如意,法尺,仙绳,仙铃,法印……等等,各种类型,各种质材,不一而足。

道法的手印也很简单,为道家九字真言手印,也就是“临,兵,斗,者,皆,阵,列,在,前”这九个,是古代华国道家以及兵家盛行的秘术手印,后来传到了扶桑,成为了扶桑秘教与修验道山伏的咒发,在扶桑封建迷信界非常知名,甚至有本大火的漫画里就有很多关于这些手印的知识。

这些手印做起来虽然有些难度,但经过一段时间的练习熟悉,也是能够在实战中使用出来的。

最后的道法真言就简单了,只有一个语气词,比如“哚”,“叱”,“嘛”,“喝”……之类,都是在道士祭出法器,做完手印后,发动道法的最后,发出的。

举个例子,就是一位道士将一根仙绳高高抛弃,在仙绳上升以及坠下的过程中,双手相交,不断结印,结出三个道法相应的手印后,向前一指:“叱!”

然后那根正在落下仙绳上骤然一亮,半空中扭曲了一下,就顺着道士手指的方向飞了出去,将那边一只妖怪紧紧的束缚住了,仙绳上冒着金光,无论那只妖怪怎么挣扎,都无法挣脱。

这样的设定当然是符合广大华国玩家的理解的,毕竟道士这种职业大家在电视电影里也不少见。

一开始用低级法器,然后通过不断杀死妖魔,搜集材料,打造更强的法器;学习各种法器的操纵方法,制作方法;训练结印速度,增加熟练度,尽量在短的时间内结出更多的手印。

这样就是一个很好的,通过努力变强的一个设定。一部分游戏高手也可以通过提高手速,摸索各种法器的使用技巧,变得比同境界的其他玩家更强。

但是,这个设定还是被李昂废弃掉了。

因为这个设定归根结底,还是借用的外物,借用着这些法器在发动技能,而不是玩家自身的力量。这种技能体系还是如若浮萍,没有一个坚实牢固的基础。

虽然也可以做成不需要法器,只需要结出相对应的手印,就能放出技能。像那本漫画里一样,结几个手印就能从嘴巴里吐出火来。

可这种方法对玩家的要求就太高了,手印虽然只有九个,各种组合却是无数,不同的技能结不同的手印,技能一多,那岂不是得手指头打结?虚拟现实游戏的时间又很长,刷


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